張燦堯

【摘要】：隨著中國改革開放的不斷深入，城鎮(zhèn)化規(guī)模的不斷提高。大量農(nóng)村勞動力涌入城市，加上之前計劃生育政策的影響，造成鄉(xiāng)村人口急劇下降，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)寨后，公共服務(wù)水平跟不上……鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)空心化，社會發(fā)展衰退，有的地方甚至出現(xiàn)“無人村”的現(xiàn)象，和之前欣欣向榮的鄉(xiāng)村景象形成鮮明對比。這種狀況在不少地方還在持續(xù)……參照國外，發(fā)達的工業(yè)化國家之前在城市化過程中也出現(xiàn)過類似情況。黨和中央早就意識到這些問題，在黨的十六屆五中全會提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的概念和具體要求——生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主等。黨的十八大、十八屆三中全會等中央會議也積極推進生態(tài)文明、美麗中國、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)；并在黨的十九大報告中提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。本文立足廣東沿海地區(qū)，主要從景觀規(guī)劃設(shè)計角度談?wù)劽利愢l(xiāng)村建設(shè)的策略和注意事項；為國家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供技術(shù)支持。

【關(guān)鍵詞】：美麗鄉(xiāng)村，城鎮(zhèn)化，可持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村振興

1、因地制宜，挖掘地方特色，保留本土風貌。

鄉(xiāng)村作為生態(tài)環(huán)境的重要載體，占據(jù)國土的大部分面積。在建設(shè)開發(fā)過程中，必須因地制宜，缺不能盲目復制城市的大道、大廣場、高樓大廈等城市化產(chǎn)物；更不能停留在目前很多鄉(xiāng)村低水平的建設(shè)水平上。應(yīng)結(jié)合本土歷史文化、風俗傳統(tǒng)等要素，挖掘當?shù)靥厣?，要有前瞻性，建立綠色的、尺度宜人的、功能合理的、具有親和力的小鎮(zhèn)空間。

談到特色，不少地方已經(jīng)做出探討，起到榜樣作用，并取得很好的社會經(jīng)濟效益。如深圳甘坑客家小鎮(zhèn)，是以客家文化為主的休閑度假小鎮(zhèn)；深圳觀瀾版畫村是以版畫產(chǎn)業(yè)為主導的，集旅游、文化、休閑于一體的村落；開平市的自力村，錦江里，馬降龍等鄉(xiāng)村是以華僑文化、碉樓建筑為特色的旅游目的地；還有的地方以紅色文化、知青文化為主導，重現(xiàn)生產(chǎn)隊時期鄉(xiāng)村的場景，并集青少年科普、農(nóng)家體驗、戶外拓展等于一體的休閑農(nóng)莊……深受大眾喜歡。

在設(shè)計風格上，應(yīng)遵循本土風貌，避免盲目照搬國外的設(shè)計風格，如歐陸風等。應(yīng)在充分認識和實踐消化本土風格特征的同時，取長補短，注入現(xiàn)代的設(shè)計手法和理念，結(jié)合鄉(xiāng)村特征，豐富和發(fā)展本土建筑風格，創(chuàng)新鄉(xiāng)村景觀，推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更上一層樓。區(qū)別于簡單的重復再建或低水平的翻新改造。

2、 結(jié)合鄉(xiāng)村特色，大力發(fā)展旅游休閑產(chǎn)業(yè)。

由于國家城鎮(zhèn)化的不斷推進，從上世紀九十年代開始，大量鄉(xiāng)村人口搬遷到城市生活。即使鄉(xiāng)村還是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，但是鄉(xiāng)村人口數(shù)量和人員構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大的變化，人口構(gòu)成從過去以第一產(chǎn)業(yè)為主，逐漸被第二、第三產(chǎn)業(yè)人員取代。大力發(fā)展旅游業(yè)和引導休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，會形成良性循環(huán)?？罩玫脑用穹课菘梢酝ㄟ^置換、出租、收購或自主經(jīng)營等方式實行其自身價值，也不至于處于荒廢狀態(tài)。同時，原外遷的居民有一部分會出現(xiàn)回游，在自己的家園里重新安居樂業(yè)；或投入資金加大經(jīng)營，為振興家鄉(xiāng)的經(jīng)濟做貢獻。加上經(jīng)濟發(fā)展所吸引來的外來勞務(wù)工和觀光游客，鄉(xiāng)村的人口總量明顯實行了增加，人口結(jié)構(gòu)構(gòu)成更加科學和多元化。

3、 統(tǒng)一建筑風格，建立房屋品質(zhì)優(yōu)越的居住功能。

建筑作為環(huán)境的重要組成部分，其整體效果直接影響到鄉(xiāng)村的景觀。從目前的鄉(xiāng)村現(xiàn)狀來看，只有少數(shù)地方把控得好，沒有出現(xiàn)風格不協(xié)調(diào)的情況。統(tǒng)一建筑風格一方面是對旅游建筑進行，通過對原民居的改造、加建和空間整合，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的傳承和村落的更新。整體實現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，富有美學特征和人文特色，區(qū)別于城市建筑風貌。使旅游用地上的建筑更好服務(wù)于游客，更好地吸引游客，并使游客達到流連忘返的效果。協(xié)調(diào)和諧的村落環(huán)境也是美麗鄉(xiāng)村的一張活名片。

另一方面由于社會經(jīng)濟發(fā)展，鄉(xiāng)村人口實行增長，必須對居民的住宅建筑進行整體設(shè)計和風格引導。通過改造和空間整合，使建筑符合現(xiàn)代人的生活功能需求和審美要求。完善交通基礎(chǔ)設(shè)施，健全公共空間的體育文化設(shè)施，運用園林綠化裝飾美化環(huán)境，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村優(yōu)越的居住功能。區(qū)別于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑的單一聚居功能；也區(qū)別于城市小區(qū)的高密度和高容積率。以及可以克服城市人口密集、工業(yè)發(fā)展帶來的環(huán)境污染問題，這是實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村品質(zhì)優(yōu)越的居住功能的最大保障！也是高房價高租金的城市難于實現(xiàn)的居住夢想。

4、 培育專業(yè)市場，建立多元化的生產(chǎn)功能。

由于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鏈簡單，加上落后的生產(chǎn)力，嚴重束駁鄉(xiāng)村社會多元化的發(fā)展，制約鄉(xiāng)村社會公共服務(wù)水平的提高，甚至惡性循環(huán)，造成城鄉(xiāng)間的差距。和前面提過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)和引導休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一樣，應(yīng)大力發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)，使鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)更加科學。并結(jié)合當?shù)匚锂a(chǎn)特色，培育專業(yè)市場，擴大本土商品知名度和形成核心競爭力，使本土產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈實現(xiàn)內(nèi)延；使鄉(xiāng)村不再是單一原材料的產(chǎn)地。實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品、土特產(chǎn)在本地的深加工，并運用電商平臺，結(jié)合現(xiàn)代物流業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)、銷、研一體化，增加居民的收入，保障鄉(xiāng)村多元化的產(chǎn)業(yè)壯大發(fā)展，繁榮鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟。使鄉(xiāng)村名副其實成為適宜創(chuàng)業(yè)、適宜居住、低碳的現(xiàn)代化小鎮(zhèn)。

5、 發(fā)展可持續(xù)的鄉(xiāng)村景觀

鄉(xiāng)村的地貌特征以農(nóng)田、山林、水體為主，構(gòu)成了一幅幅美麗和諧的田園風光畫。古往今來成為許多文人墨客夢寐以求的向往地，并創(chuàng)作出許多膾炙人口的詩詞和文章。大大豐富美麗鄉(xiāng)村景觀的意境和它的內(nèi)涵?？梢姲l(fā)展可持續(xù)的鄉(xiāng)村景觀是美麗鄉(xiāng)村的重要組成部分，也是高品質(zhì)環(huán)境的要求。

引導和發(fā)展鄉(xiāng)村景觀和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不矛盾，景觀元素中有不少材料取材于鄉(xiāng)村，如大樹、竹林等；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的梯田、成片的莊稼或農(nóng)作物等也是一幅幅美麗的鄉(xiāng)村景觀圖畫。如云南的元陽梯田被譽為“中國最美的山嶺雕刻”；廣西桂林的龍脊梯田是遠近聞名的旅游目的地；大片的油菜花、成片的水稻田等構(gòu)成的大地藝術(shù)……我們應(yīng)發(fā)掘鄉(xiāng)村的美，使之成為風景資源、旅游資源。也是區(qū)別于城市景觀、城市園林的最大特征。

發(fā)展可持續(xù)的鄉(xiāng)村景觀離不開海綿城市的設(shè)計理念。運用其技術(shù)實現(xiàn)低影響、低密度、低造價和粗放型管理的開發(fā)；在植物造景的同時，結(jié)合鄉(xiāng)村原有的水系，通過水庫、池塘、景觀水池等載體將雨水儲存起來，供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或造景使用。使可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村景觀更好地服務(wù)于旅游產(chǎn)業(yè)、服務(wù)于人居環(huán)境和服務(wù)于社會大眾。

【參考文獻】：

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