文/袁 敏

陶鷹鼎

瞧我威風無比！

從被人們創(chuàng)造出來的第一天起，青銅鼎，這種寓意不凡的器皿，就一直擁有著其他器物難以企及的地位。

從平凡炊具到傳國重器

如果我們追溯青銅鼎的起源，就會發(fā)現最早的鼎是在新石器時代出現的。當時的鼎不是用青銅，而是用黏土燒制的，主要用途也基本停留在燒煮食物這個階段上。

到了青銅時代，鼎慢慢具有了禮器的功能。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面雕刻出魑魅魍魎（ch īm è i wǎ ng l iǎ ng）的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從夏禹鑄九鼎的傳說出現之后，鼎就從燒煮食物的炊具發(fā)展成為象征國家威嚴的重器，國立則鼎列，國滅則鼎遷。如夏朝滅，商朝興，九鼎則遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎則遷于周都鎬京。從商代到周代，人們都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。鼎作為國家和權力的象征，被人們賦予了“顯赫”“尊貴”“盛大”等意義。

記載大事的鼎

熊悍鼎

周滅商后，周王將大量的土地連同居民分賞給王室子弟和功臣。此后，分封制度逐步規(guī)范和完善，成為鞏固周王朝政權的重要舉措。這項制度也深深影響了青銅鼎的制作。當鼎成為表彰功勞的禮器，周代國君每逢重大慶典或王公大臣接受賞賜時都要鑄鼎，用來記載盛況。

政和六年銅鼎

戰(zhàn)國末期以后，由于鐵器的發(fā)展等原因，青銅時代落下帷幕，青銅鼎也逐漸淡出了人們的日常生活，但鼎依舊作為一種重器，出現在人們生產生活中的重要場合。

時至今日，鼎更多被用來作為一種重大事件的紀念物，記錄著時代的變遷。在1995年8月2日慶賀聯合國50華誕時，我國在聯合國總部向聯合國贈送了一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。在西藏和平解放50周年慶典上，中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結寶鼎”，意義深遠，文化內涵豐厚。因此，把鼎作為我國文明的象征和文化的重要載體，是再合適不過的了。

民族團結寶鼎