鄢華超

摘要：中學語文課文主要分為古文、現(xiàn)代文、詩歌、新聞等幾大版塊，中學語文課程也是根據(jù)中學語文課文安排的，中學語文課文在中學教師的整個學科安排上發(fā)揮著莫大的作用，中學語文課文影響著中學教師的課程安排。

摘要：中學語文；語文課文；語文教學

中學語文教師的教學不如從前的小學語文教學，它需要花費大力氣去向學生解釋語文知識，在很多時候，中學語文教師起到的只是一個點播的作用，雖然這樣看來教師并沒有出太大的力，但是這并不意味著我們的教學就只是浮于表面的面子工程。在這時，最主要的就是語文教師能夠依據(jù)教材，進行畫龍點睛地教學作用。

一、中學語文教師要對語文課文中的經(jīng)典課文進行分析點播

經(jīng)典意味著歷久不衰，我們語文課本上的經(jīng)典課文往往是經(jīng)歷了時間的反復洗禮與考驗的，它們經(jīng)得起歲月的推敲，就自然有值得我們學習的地方。因此，教師在分析的時候就一定要注意避免，例如朱自清的《背影》，朱自清的這篇作品是一篇很典型的回憶性散文，這篇散文敘述的是作者離開南京到北京上大學，父親送他到車站，照顧他上車，并替他買橘子的主要情形。在作者腦海中印象最深刻的是父親替他買橘子的時候艱難地爬上爬下月臺的場景，作者用樸素的語言生動形象地將父親對兒女的疼愛表現(xiàn)得淋漓盡致、深刻細膩，著實讓人不由得深受感動，這也就是中學教師能夠分析得出的梗概，但是僅僅是這樣還是不夠的。中學語文教師在對這篇文章進行分析時一定要結合時代背景，當時正值民國時期，朱自清的散文可以說是白話文中的先行者，而且在當時的環(huán)境下，雖然清政府已經(jīng)被廢除，但是傳統(tǒng)的思想還是在人們腦海中根深蒂固。魯迅曾在著名的《我們現(xiàn)在怎么做父親》中提到過那時的現(xiàn)象，在那時中國圣人之徒以為父對于子有著絕對的權威，當老子說話的時候自然是無所不可，當兒子說話時，卻在未說之前就已經(jīng)錯了，這確實是其中的一個問題所在，也反應了當時的五四青年對父輩的不滿。所以在當時的五四文學作品中對父親這一大家長的形象多是評判，而朱自清偏偏反其道而行，在這篇背影之中他用質樸的語言描述了一個普通父親對兒子的溫情，而這也讓這篇文章在眾多的妖魔化的父親形象中脫引而出，有了這樣的時代背景，學生才能更加容易地理解而且中學教師在引導學生學習這篇經(jīng)典的時候不僅要引導學生學習相關的散文知識，還要引導學生理解文章更深層次的內(nèi)涵。這段真摯、深沉、感人至深的父子之情其實也是我們民族之間父子親情的縮影，教師在教導學生學習這篇文章的時候還需要引導學生多思考自己和父母之間的關系，要讓他們明白父母的付出是多么的偉大，同時教師還應該注意領導學生理解這類作品的美學意義。作為一個經(jīng)典的作品，朱自清的《背影》的美主要體現(xiàn)在對人與人之間至純至美之情的刻畫，中學語文教師在教授這篇課文的時候就應該有意識地引導學生理解文章的真善美，品味人間至善。

二、中學語文教師要針對語文課文中設計不同的說課稿

由于語文課文的內(nèi)容不同，所以教師在進行課堂教學的時候自然也就不同，為了防止教學時候的意外，也為了能讓教師在課堂上進行更熟練的教學，教師在上課之前都要進行說課稿的設計。中學語文教師的說課稿的設計有兩個需要注意的方面，第一點，中學語文教師要結合語文教材進行說課稿的設計，因為語文教材是教師上課的主要內(nèi)容，所以在準備說課稿的時候，語文教材就是脈絡所在。舉一個例子，也是以朱自清的課文為例子，中學語文教師在教授《春》的時候，首先要把握住《春》的主線，它也是一篇散文，但是它的側重點和《背影》有所不同，《春》帶給人的最主要的體驗是一種美到極致的享受，所以在教授《春》的時候，教師就應該從它優(yōu)美的語言文字入手。在進行說課稿的設計的時候，教師可以這樣安排，在實際的上課途中，教師可以先讓自己朗讀一遍課文，讓學生認真諦聽，從中感悟情感。在此之后，教師還應該讓學生自己朗讀一遍，讓他們從平仄間體會到這篇文章的魅力所在，在這樣兩次朗讀的基礎上再開展這篇文章的教學，無疑會讓教師的負擔輕松不少。

第二點，除了結合教材之外，中學語文教師還應該做到的無疑就是結合自身的實際情況進行說課稿的設計，雖然在這里我們主要探討的是中學語文課文，但是要知道任何一個教學的開展最重要的無非是人而已，如果人的因素都沒有充分考慮好，那么這樣的教學無疑意義不大，所以教師要考慮到自身的長處，要多憑借自己的長處授課。比如說，教師擅長講解知識，那么教師就算是在課堂最開始的活躍的時候，也可以適當?shù)貙χR點進行串聯(lián)，這樣凸顯自身長處的做法往往會讓教師收獲意想不到的效果。

三、中學語文教師要做到激情洋溢，要帶給學生不只是“課文”的教學體驗

上課僅僅是傳授給學生知識嗎？并不是！在現(xiàn)代語文大綱中曾經(jīng)明確地指出語文不僅是一種功能性學科，它更是一個人文類學科。一位優(yōu)秀的中學教師也絕不只是會生搬硬套，他更加注重的是對學生的綜合能力的提升。在這樣的老師眼中，學生才更像是一個個活生生的人，而并非一個只知道添灌知識的容器，中學語文教師雖然是在教授中學語文課文，但是他們絕不只是在講課文本身，他們更多的在對學生傳授為人處世的道理。如果學生學習課文就只是讀讀背背，理解一下文章的大意的話，那么教師的存在又有什么意義？學生只需要對著課本和輔導資料進行背誦就可以了，他們壓根就不會需要教師的存在。由此可見，教師的存在并不只是為了講解課文本身的內(nèi)容而已，旅行最主要的目的并不只是為了觀看一路上美麗的風景，而是在旅行的過程中旅者所經(jīng)歷過的一切，它們或辛酸或苦辣或甜蜜或青澀，就是這一幕幕才交織成了整個旅途的過程。我們教師上課時也是一樣的，課堂上不僅需要教師對課文的知識點的講解，更需要教師為學生開拓思維，描述課本以外的知識，這就是我們新課改時常說的把薄書變厚，中學教師應該知道自己不僅是在傳授一門應用型的學科，更是在以身作則地教導學生為人處事的道理。

中學教師就是要把書給上“活”，所有的語文教材都是有血有肉的，語文教材承載了不知道多少文人墨客的心酸血淚，同時它又映射著不用時代的光輝，唐詩宋詞在千古一韻中跌宕了整個王朝的起伏，又不知道是多少的艱難險阻才造就了如此多精彩的篇章。中學語文教師在教授語文課本時一定要滿懷激情、認真感悟，再將自己的感悟結合作者的理念傳達給學生。