張巍

摘要：群眾文化是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響作用。在當(dāng)前新的發(fā)展形勢(shì)下，加快群眾文化建設(shè)，滿(mǎn)足人民群眾的精神需求，是我國(guó)未來(lái)文化發(fā)展的重要方向，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建立和發(fā)展的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；群眾文化；建設(shè)發(fā)展

群眾文化是一種社會(huì)集體性的文化娛樂(lè)活動(dòng)，其核心主體是群眾。群眾文化的發(fā)展目的是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神需求，使他們從中獲得精神享受，以更飽滿(mǎn)的精神投入到社會(huì)主義建設(shè)中去。從我國(guó)目前文化建設(shè)情況來(lái)看，城市群眾文化的發(fā)展正在不斷推進(jìn)中，并且取得了較好的成績(jī)。大力發(fā)展群眾文化，不僅能夠更好地推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且也能夠營(yíng)造出更和諧的社會(huì)家園，是廣大群眾文化愛(ài)好者的重要使命。

一、新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)

新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)是我國(guó)文化發(fā)展的重要內(nèi)容，可以從三個(gè)方面入手分析。首先，穩(wěn)定和壯大群眾文化建設(shè)的隊(duì)伍。群眾文化的基礎(chǔ)在基層，因此，社區(qū)、街道都是形成群眾文化隊(duì)伍的重要力量，通過(guò)社區(qū)管理干部的組織管理，從群眾中不斷發(fā)展和培養(yǎng)文化活動(dòng)的積極分子，建立一支具備專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)力量的隊(duì)伍。通過(guò)對(duì)管理人員的培訓(xùn)，使管理人員和基層群眾之間實(shí)現(xiàn)更好地交流溝通，獲得他們的支持，使群眾文化隊(duì)伍更加穩(wěn)定。社區(qū)管理干部要從保證群眾生活方面入手，當(dāng)基層群眾獲得物質(zhì)的保障，才能更好地投入到群眾文化生活當(dāng)中，獲得更高的精神享受。此外，社區(qū)管理干部還要給群眾營(yíng)造出和諧良好的工作氛圍，使他們更好地發(fā)揮自身潛能，全身心地投入工作，不斷豐富和繁榮群眾文化，推動(dòng)社區(qū)群眾文化建設(shè)。

其次，堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化與本地文化的融合。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放水平不斷提升，中西方文化交流日益頻繁。在中國(guó)傳統(tǒng)文化向外輸出的同時(shí)，許多外來(lái)文化也滲透到中國(guó)文化當(dāng)中，給中國(guó)傳統(tǒng)文化造成了不同程度的影響。為了能夠使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到有效的傳承與弘揚(yáng)，在群眾文化建設(shè)方面，始終要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)特色文化，將群眾文化作為文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容加以重視，使人民群眾長(zhǎng)期形成的優(yōu)秀風(fēng)俗習(xí)慣得以延續(xù)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族有著獨(dú)特的群眾文化，這些群眾文化既是各民族的文化代表，也是中華文明的寶貴財(cái)富。加強(qiáng)群眾文化建設(shè)能夠使群眾更好地了解我國(guó)傳統(tǒng)歷史知識(shí)和黨的方針路線(xiàn)，有利于促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。由此，我們要在堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加強(qiáng)本地文化的建設(shè)，將傳統(tǒng)文化滲透到群眾文化建設(shè)當(dāng)中去，通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)倡導(dǎo)更健康科學(xué)的生活方式，使廣大群眾能夠受到良好的社會(huì)主義道德教育，提高群眾人文素養(yǎng)和道德意識(shí)。

最后，加快群眾文化建設(shè)的步伐，更好地發(fā)揮群眾文化工作的作用。在新的發(fā)展形勢(shì)下，要充分認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)存在的問(wèn)題，才能更快更好地發(fā)展群眾文化工作。當(dāng)前，我國(guó)群眾文化建設(shè)普遍存在著投入少、設(shè)施不齊全、隊(duì)伍不穩(wěn)等問(wèn)題，因此，我們要加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的重視力度，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度加快群眾文化體制改革和建設(shè)，更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在新的發(fā)展形勢(shì)下，我國(guó)人民群眾的物質(zhì)生活不斷提高，人民群眾已經(jīng)從物質(zhì)生活的滿(mǎn)足逐漸上升到對(duì)精神生活的需求，對(duì)此，保障人民群眾的文化需求，建設(shè)更加完善的社會(huì)文化服務(wù)體系，成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。群眾文化建設(shè)的作用正是讓廣大人民群眾更平等地參與到文化活動(dòng)當(dāng)中來(lái)，享受精神的愉悅，進(jìn)定步加快和諧社會(huì)的建立和發(fā)展。

二、新形勢(shì)下群眾文化的發(fā)展

（一）群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)

在全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的大背景下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化也在不斷發(fā)生變化，群眾文化也越來(lái)越受到重視，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也得到了前所未有的改革。在新的發(fā)展形勢(shì)下，人們對(duì)于精神文化產(chǎn)品的需求不斷增長(zhǎng)，人民群眾的生活節(jié)奏不斷加快，生活方式和文化口味也在發(fā)生著變化，面對(duì)群眾需求的不斷變化，群眾文化也在不斷創(chuàng)新意識(shí)，以滿(mǎn)足群眾的文化需求。相比國(guó)內(nèi)文化生活，許多西方國(guó)家對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注更多，群眾文化涉及的領(lǐng)域也更加廣泛，例如民間藝術(shù)、科學(xué)文化、建筑產(chǎn)業(yè)等，不僅滿(mǎn)足了人們的文化需求，而且也有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，世界各國(guó)對(duì)于群眾文化都有共通的認(rèn)知，并意識(shí)到了文化產(chǎn)業(yè)的重要性，未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)必將得到更加規(guī)范化的發(fā)展。

（二）群眾文化發(fā)展的特點(diǎn)

群眾文化是一個(gè)民族和地區(qū)的文化特征，有著深厚的文化基礎(chǔ)。我國(guó)是多民族國(guó)家，不同民族和地區(qū)有著不同的群眾文化，這些文化形態(tài)源于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和生活狀態(tài)。在新的發(fā)展形勢(shì)下，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處在一個(gè)開(kāi)放狀態(tài)，政治經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放和發(fā)展，也使得文化發(fā)展十分繁榮。不同群眾文化之間也在相互影響、相互滲透，營(yíng)造出更加多元的文化形態(tài)。當(dāng)群眾文化發(fā)展到一定程度時(shí)就會(huì)向外傳播，使其獲得更大的影響力。但是同時(shí)，群眾文化發(fā)展到一定程度后也會(huì)出現(xiàn)瓶頸期，很難有新的突破。因此，只有在原有的文化基礎(chǔ)上不斷引進(jìn)新的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)不同群眾文化之間的交流與融合，才能使群眾文化得到共同發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新形勢(shì)下的中國(guó)社會(huì)正處在政治、經(jīng)濟(jì)和文化大發(fā)展的時(shí)期，人民群眾物質(zhì)生活的滿(mǎn)足，使他們對(duì)精神文化生活的需求日益迫切。滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求，使他們獲得精神的享受，就需要實(shí)現(xiàn)文化需求的多元化。因此，在新的歷史發(fā)展時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新群眾文化形式，培養(yǎng)群眾文化的建設(shè)意識(shí)，通過(guò)吸取新經(jīng)驗(yàn)，輸出本土文化的方式，加快群眾文化之間的交流與融合，提升群眾文化的品位，使其獲得更廣闊的發(fā)展。

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