翁秀美

不知哪天起，聽到了熱鬧的嘰嘰喳喳的鳥鳴。

鳥鳴透過窗戶，清亮的，在耳邊一刻不停，寫字時，它在筆底溜達(dá)跳躍；看書時，它又頑皮地留連于書頁，象初生的幼芽，帶著清新的綠意與生命力，互相應(yīng)和的軟語呢喃中，似聽到泉水的滴瀝，樹梢的風(fēng)動，又好比葉尖兒輕觸湖面，蕩開圈圈漣漪。

抬頭望向窗外，眼前花影亂，耳畔鳥啼歡，宛如唐宋詩詞里傳來的清音，是翠尾分開紅影、軟語商量不定的雙雙燕子么？是伴著留連花兒的蝴蝶恰恰啼的自在嬌鶯么？這美妙的聲音調(diào)皮地將春天一頁一頁地翻開、任意涂抹?？蓯鄣男【`兒，在枝葉間草叢里隱隱藏藏，難以捕捉靈動的身影，惟有那率性自然的歌喉抖落開來，或高亢或空靈或急切或舒緩，有時噴珠濺玉，有時池荷跳雨，有時高高的飄上去，過了一峰又一峰，然后倏地落下來，戛然而止，似在思考，又似在休息，有時幾只鳥兒的聲音起勁地疊加在一起，互相爭個不休，似為些皮毛小事逞口舌之快，終于戰(zhàn)敗者歇下陣來，勝者得意地長鳴幾聲，低頭梳理羽毛，從一高枝飛向另一高枝。不知道鳥兒之間為何事交流爭論，卻是讓人從心底里喜歡愉悅，這極悅耳極動聽的天籟之音！

鳥語中，黃鶯的鳴囀特別清脆動聽，唐人金昌緒《春怨》里的女子因遠(yuǎn)征的丈夫短時間內(nèi)回不來，便期待夢里相見，又擔(dān)心這“歌唱家”驚醒她的好夢，便要先“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。”因為“啼時驚妾夢，不得到遼西。”不是不愿意聽鶯兒的歌唱，實乃夢里良人不能時時見到，可見山長水遠(yuǎn)，相見無期而至相思之深。

敦煌曲子詞《鵲踏枝》里的鵲兒便學(xué)精了，自己先來報喜，卻不料被女主人鎖進(jìn)籠子，還落了埋怨，“叵耐靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)。幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語?！毕缕区B兒的心聲，“比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里，欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里?！敝劣谶@段話是怎么用它靈活的語言表達(dá)已無從得知，但仿佛看到興頭頭的鵲兒本待邀功，卻遭誤會，在籠利委屈地轉(zhuǎn)圈搖頭，盼征夫早歸，以證明自己所言不虛。想法匪夷所思。橫生妙趣，此靈鵲實在可人。

“鳥鳴嚶嚶，求其友聲”，《詩經(jīng)》里提到過35種鳥，河心島上的睢鳩關(guān)關(guān)的唱，山谷的黃雀嘰嘰嘰地叫，一派生機(jī)盎然。這是“池塘生春草，園柳變鳴禽”的大好季節(jié)，是“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的溫軟春時，花香與鳥語是春天最美好的事物?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，色彩鮮明，清新養(yǎng)眼，更兼上上下下的鳥鳴，一動一靜，畫面如臨其境。

關(guān)于鳥鳴，還曾見過一聯(lián)：母雞下蛋“谷多谷多”只有一個；小鳥上樹“酒醉酒醉”并無半杯。用象聲詞將雞叫與鳥鳴入聯(lián)，形象生動，惟妙惟肖。想昔日陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山”之閑適淡遠(yuǎn)，卻也有“山氣日夕佳，飛鳥相與還”之自然的動態(tài)美感，倘若少了飛鳥美妙的剪影與其“酒醉酒醉”的鳴叫，縱然身邊無限山光水色，那也是無甚意趣。

友人傳來一首《錢塘湖春行》，曲聲未起，鳥鳴先至，或圓或扁或尖，一點點一絲絲一線線，為聽覺織起一張歡快清脆的網(wǎng)，為“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的作了最貼切的詮釋。汩汩而來的春意里，間以緩慢深沉的詩句吟誦，古琴、古箏與鳥啼穿于其中，滴滴清圓，心醉處，恍如身處唐時的西湖，隨白樂天騎馬游春，鳥語花香啊，當(dāng)真是美哉樂哉！倏忽一曲終了，如夢方醒，不覺花影早隨人影去，惟有鳥聲仍在耳東西，余音裊裊……遂撫案一笑。

編輯/書含