李向玲
河北省保定市淶源縣,這里在北周時期屬蔚州,古名為廣昌,后隋仁壽年間更名為飛狐縣,于上世紀(jì)10年代正式更名為淶源縣,從京廣鐵路到保定站后轉(zhuǎn)乘汽車約3小時車程即到。位于淶源縣西北隅的閣院寺屬遼初木建筑形式,在文革結(jié)束后,梁思成先生弟子莫宗江先生曾帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑學(xué)院學(xué)生來閣院寺進(jìn)行考察。閣院寺千年以來未經(jīng)一次大修,經(jīng)歷千年仍保持較為完好的樣貌。本文以閣院寺為例分析遼初寺廟建筑的特色。
閣院寺,明之前稱為“閣子院”,位于淶源縣城西北隅,為一占地約7000m2的圍合院落,現(xiàn)存建筑如天王殿、文殊殿和藏經(jīng)樓等位于一條由南到北的中軸線上,兩側(cè)分布有禪房和配殿,同時附屬文物有我國現(xiàn)存唯一有明確紀(jì)年的遼代大鐵鐘——飛狐大鐘,作為淶源古時十二美景之一與其他主殿交相輝映。閣院寺正在經(jīng)歷自清光緒二十年以來首次大修,之后對外開放。
據(jù)莫宗江先生推斷,文殊殿始建于大遼應(yīng)歷十六年(公元966年),是我國現(xiàn)存最原始、最完整的千年以上土木結(jié)構(gòu)建筑之一。文殊殿面闊進(jìn)深各三間,平面大體為正方形,面積為484m2,屋頂為單檐布瓦歇山頂。1996年11月,文殊殿被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
圖1 營造法式中“六架椽屋乳栿對四椽栿用四柱”
圖2 文殊殿梁架結(jié)構(gòu)
文殊殿梁架為“四椽栿對乳栿,采用減柱造”,通高12.5m斗拱五鋪?zhàn)鳌巴敌脑臁?,與北宋建筑文獻(xiàn)《營造法式》的圖樣基本符合。整個大殿結(jié)構(gòu)用料尺寸比例均衡,原為減柱造,為使殿內(nèi)視野開闊,更易使人產(chǎn)生對文殊佛像的敬畏之心,這表明遼初契丹文化與漢代文化的共通之處。后代在四椽栿下加了撐柱,實(shí)際主梁依舊堅固且未有形變,梁上的飾畫保存完好。梁架分為三層,在第二層剳牽對三椽柎上保留有明代正德、嘉靖年間的重修題記;第三層平梁上可見重修題記板曾經(jīng)存在過的印記,但題記已掉落。整個梁架結(jié)構(gòu)穩(wěn)固且簡潔整體,體現(xiàn)出遼初建筑的合理和完整性。遼初寺廟建筑部分沿襲宋代建筑特色:大量使用油漆,建筑色彩突出為紅色;建筑規(guī)格小而秀麗,室內(nèi)空間加大;寺塔建筑多用彩繪,裝飾與建筑有機(jī)結(jié)合,裝飾尺度合理等等,這些特色在文殊殿均有體現(xiàn)??梢哉f文殊殿稱得上為當(dāng)代現(xiàn)存木建筑中的精品佳作。
文殊殿的柱頭鋪?zhàn)鞫饭俺叽巛^大,拱臂粗壯;補(bǔ)間鋪?zhàn)鞅R斗尺寸比柱頭鋪?zhàn)鞒叽缧?;轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞅葌鹘y(tǒng)意義上的斗拱多了一條斜拱;巨大的角梁出挑全由轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)髦?,但鴟吻損毀較為嚴(yán)重。所有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件上均繪有青綠色為主的外沿彩繪。
文殊殿采用菱花格子門窗,其中有在《營造法式》中對應(yīng)的挑白毬文格眼以及其他遼宋或更早期風(fēng)格的窗欞花樣。這樣的窗欞花樣是十分珍貴且罕見的,這是現(xiàn)存年代最早、保存完好且依舊使用的菱花格子窗欞。經(jīng)歷千年的風(fēng)吹日曬雨淋,這里的窗欞仍然煥發(fā)著古樸與活力。
文殊殿內(nèi)南面為殿門主立面,其他東西北三面墻壁上均有大幅壁畫,主要部分被黃泥覆蓋,只有少數(shù)地方有黃泥剝落、壁畫外露的情況。上世紀(jì)60年代中后期,受文革的影響,紅衛(wèi)兵進(jìn)入文殊殿內(nèi)將文殊塑像砸毀,并用黃泥抹了墻面的壁畫,以響應(yīng)當(dāng)時“破四舊、立四新”的號召。文殊塑像已不可恢復(fù)原貌,但黃泥卻對壁畫的保存起到了積極作用。
至今,從剝落的黃泥處可以看到蓮花座、佛像衣袖等圖樣,可以推斷壁畫記錄的是佛教故事,且吸取保存了盛唐的特色。另有人認(rèn)為壁畫技藝精湛,似不是出自民間工匠之手,推測此處壁畫出自皇家大師之筆。殿內(nèi)的壁畫保存完好,現(xiàn)今并未對黃泥進(jìn)行剝除,從墻身高度及蓮花座等比例來看,壁畫的佛像尺寸應(yīng)與墻身等高。有資料顯示,文殊殿內(nèi)的壁畫代表了遼代最高水平,且單體佛像尺幅最大。
圖3 殿內(nèi)壁畫一角
從文殊殿來看,遼代的寺廟建筑,吸取唐朝的經(jīng)驗(yàn),結(jié)構(gòu)用材均較大,補(bǔ)間鋪?zhàn)髯疃嘧鲆欢?,以偷心造為主,轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞫嘧鲂惫?,結(jié)構(gòu)簡潔合理且穩(wěn)固。在彩繪色彩選擇上還是學(xué)習(xí)唐朝紅色為主,多用油漆做裝飾涂料,且裝飾與建筑有機(jī)結(jié)合。對于室內(nèi)空間,可以看出,遼代寺廟較為追求大的、完整的空間范圍??傮w來說,以文殊殿為例的遼代寺廟建筑,還是更偏向晚唐北方建筑的風(fēng)格。
閣院寺內(nèi)文殊殿、天王殿、藏經(jīng)樓等內(nèi)部在上世紀(jì)60年代初期仍保留有較多佛像雕塑等,包括文殊殿內(nèi)的文殊騎獅塑壁一座,均于文革時期被砸毀,慶幸的是當(dāng)時的紅衛(wèi)兵沒有產(chǎn)生燒毀這些土木建筑的想法,從而使得文殊殿等一眾優(yōu)秀建筑得以保留,甚至用黃泥對殿內(nèi)壁畫進(jìn)行了較厚的涂抹覆蓋,反而對壁畫的保存起到了重要的保護(hù)作用。
文殊殿歷經(jīng)千年,甚至于1976年唐山大地震震感波及影響之時,在很多住戶的房子倒塌、一實(shí)心石塔塔尖損毀掉落的情況下,文殊殿依舊堅挺不倒,且所用木材基本未產(chǎn)生裂紋?,F(xiàn)今文物保護(hù)單位又將殿內(nèi)的文殊騎獅塑壁像還原重建,在斗拱等結(jié)構(gòu)處做了相應(yīng)的保護(hù)措施,在國家文物局的投資規(guī)劃下,閣院寺預(yù)計于2020年再次開放。
閣院寺代表了遼初時期我國的文明程度,具有較高的歷史、藝術(shù)、文化等價值,其中的文殊殿,在梁架結(jié)構(gòu)、窗欞、壁畫等方面,更是遼初寺廟建筑的杰出代表,可從中看出遼初寺廟建筑的風(fēng)格與特色。對于此類歷史文物建筑,我們應(yīng)做到學(xué)習(xí)其文化、保護(hù)其未來,使其在未來的保護(hù)與發(fā)展中更加充滿生機(jī)與活力。