■ 顏 偉

文章探討了北京城市更新背景下的歷史街區(qū)文化保護(hù)的傳承現(xiàn)狀與問(wèn)題，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)的兩個(gè)優(yōu)秀案例進(jìn)行分析總結(jié)，探討了現(xiàn)下歷史街區(qū)在改造過(guò)程中的得與失。

一、模式口現(xiàn)狀分析

模式口位于北京市石景山區(qū)中部，主要由模式口村、法海寺森林公園組成，這里西接太行，北枕燕山，西南是永定古河。東起金頂路北街，西至石門(mén)路，南與模式口南里接壤，北臨蟠龍山南麓，由一條東西向的模式口大街貫穿，整個(gè)片區(qū)面積2.25平方公里，現(xiàn)狀戶(hù)籍人口3400人，實(shí)際居住人口約為5350人（大量流動(dòng)人口）。

（一）交通現(xiàn)狀

交通格局以東西向的模式口大街為主軸，南北兩側(cè)分出許多交錯(cuò)的小巷，構(gòu)成魚(yú)骨狀街區(qū)格局，但街巷的開(kāi)放公共活動(dòng)空間不足（圖1）。

圖1 （作者自繪）

主要街道尺度寬6m左右，兩邊常有車(chē)輛?？?，交通較為擁擠（圖2）。

街區(qū)內(nèi)部道路系統(tǒng)可分為三個(gè)等級(jí)：街區(qū)東西兩側(cè)的主要干道、貫穿街區(qū)的次要道路模式口大街、模式口大街分出的一些通往內(nèi)部的生活性道路（圖3）。

圖2 （作者自攝）

圖3 道路分級(jí)（作者自繪）

（二）街區(qū)內(nèi)部建筑形制

模式口村的發(fā)展是由1200米長(zhǎng)的模式口大街呈線(xiàn)性展開(kāi)的，至今村落格局保留仍比較完整。主要建筑形式為坡屋頂?shù)拿窬釉郝?，街巷胡同肌理與尺度基本維持為傳統(tǒng)形制。通過(guò)調(diào)查，村內(nèi)各類(lèi)建筑與傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)的占總建筑面積的七成左右，破損較為嚴(yán)重的民居建筑僅占總建筑面積的5%左右，保護(hù)情況較為樂(lè)觀。

圖4 公交站點(diǎn)分布（作者自繪）

（三）街區(qū)內(nèi)部建筑高度控制

改造中歷史村莊內(nèi)的建筑高度依據(jù)傳統(tǒng)建筑的實(shí)際高度確定，模式口地區(qū)傳統(tǒng)建筑以?xún)蓪蛹皟蓪右韵碌慕ㄖ橹?，故超過(guò)3層的建筑遠(yuǎn)期考慮拆除或改造。建設(shè)控制區(qū)內(nèi)的建筑應(yīng)與歷史村莊風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，不破壞歷史村莊的整體環(huán)境，依據(jù)實(shí)際情況大致可分為非建設(shè)地帶、低層區(qū)（9米以下）、多層區(qū)（18米以下）、中高層區(qū)（18～30米）。

（四）街區(qū)內(nèi)部活力點(diǎn)分布

整個(gè)片區(qū)內(nèi)比較開(kāi)放適合活動(dòng)的空間都是位于學(xué)校、歷史遺跡門(mén)前的小廣場(chǎng)，缺少專(zhuān)門(mén)供人們交流、活動(dòng)的場(chǎng)地（圖5）。

圖5 街區(qū)活力點(diǎn)示意（作者自繪）

（五）街區(qū)內(nèi)部公共設(shè)施分布

圖6 公廁分布（作者自繪）

圖7 垃圾桶分布（作者自繪）

（六）模式口現(xiàn)存突出問(wèn)題

1．沿街商業(yè)攤販分布雜亂

現(xiàn)狀保護(hù)區(qū)經(jīng)濟(jì)較為封閉、層次較低，外向型經(jīng)濟(jì)薄弱。保護(hù)區(qū)沿街商業(yè)主要為本地區(qū)居民服務(wù)，服務(wù)半徑小，規(guī)模小，分布雜亂。

2．人車(chē)混行、交通堵塞

模式口大街寬度較窄，人車(chē)混行，如遇車(chē)輛對(duì)向行駛，人們便要小心翼翼地擦肩而過(guò)。

3．基礎(chǔ)設(shè)施匱乏

村內(nèi)無(wú)煤氣、熱力管道；僅局部有污水管道，雨季街道積水嚴(yán)重；電力電纜和有線(xiàn)電視光纜架空穿過(guò)；環(huán)衛(wèi)等其他市政實(shí)施不完善。

二、模式口大街的改造

（一）政府改造計(jì)劃

1．改造目標(biāo)

模式口大街文物保護(hù)區(qū)修繕改造工程將以倡導(dǎo)生態(tài)綠色理念，傳承歷史文脈特色，塑造便利宜居生活，具備持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的歷史古街為目標(biāo)，遵循統(tǒng)籌規(guī)劃、局部試點(diǎn)的原則，改變傳統(tǒng)大拆大建的做法，從街道環(huán)境改造、基礎(chǔ)設(shè)施改善、居住條件改善等空間改造入手，循序漸進(jìn)為居民營(yíng)造舒適的生活空間。

2．時(shí)間進(jìn)程

按照多階段分目標(biāo)式的工作思路，此次保護(hù)修繕工作從整體上分為三個(gè)階段的工作安排：第一階段，從現(xiàn)在到2016年底形成模式口大街“亮點(diǎn)”節(jié)點(diǎn)；第二階段，2017年全年形成模式口大街“亮點(diǎn)”區(qū)段；第三階段，2018年全年實(shí)現(xiàn)模式口大街的“全段”復(fù)興。

3．未來(lái)的模式口

（1）街道環(huán)境的改善

通過(guò)街道環(huán)境整治，拆除私搭亂建，營(yíng)造衛(wèi)生、整潔的整體氛圍。改善步行環(huán)境，形成安全、無(wú)阻隔的步行空間。集中建設(shè)停車(chē)設(shè)施，規(guī)范街道兩側(cè)停車(chē)。

（2）基礎(chǔ)設(shè)施改善

改變雨污水直排的現(xiàn)狀，研究建設(shè)綜合管廊的可行性；規(guī)范化垃圾收集設(shè)施布局；鼓勵(lì)采用清潔的采暖方式，減少空氣污染。

（二）走訪(fǎng)工作

1．居民的調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)

（1）本地人與外地人

本地人對(duì)于現(xiàn)狀最不滿(mǎn)意的地方就是在于交通混亂這一問(wèn)題；而對(duì)于外地人來(lái)說(shuō)，房租的日益升高則是他們所擔(dān)憂(yōu)的。改造之后，本地人自然會(huì)繼續(xù)留守此地，而外地人何去何從，他們自己也不知道。

（2）住戶(hù)與商鋪

住戶(hù)對(duì)居住條件的不滿(mǎn)體現(xiàn)在對(duì)基本設(shè)施的抱怨，認(rèn)為房屋破舊，無(wú)暖氣天然氣等管道設(shè)施；商鋪則反映衛(wèi)生差；對(duì)于住戶(hù)來(lái)說(shuō)似乎自身的舒適感是他們真正關(guān)心的，而商戶(hù)則希望環(huán)境改善吸引更多的旅客。

2．改造所帶來(lái)的問(wèn)題

①租戶(hù)與房東產(chǎn)生的矛盾。②老年人生活不便。③改造的時(shí)間過(guò)于漫長(zhǎng)。④改造過(guò)程中環(huán)境設(shè)施沒(méi)有保障。⑤市民對(duì)改造的目的不夠理解。⑥對(duì)于改造后是否能夠達(dá)到預(yù)期目的持懷疑態(tài)度。

（三）對(duì)比案例分析

1．西安回民街

回坊風(fēng)情街在鼓樓的邊上，是回民區(qū)的一條街道，長(zhǎng)約500米左右，南北走向，特點(diǎn)是青石鋪路、綠樹(shù)成蔭，路兩旁一色仿明清建筑，或餐飲、或器物，均由回民經(jīng)營(yíng)，具有濃郁清真特色。歷史街區(qū)內(nèi)有10座年代不一、大小各異的清真寺，其中最著名的是化覺(jué)巷清真大寺。走在街區(qū)內(nèi)，隨處可見(jiàn)具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和穆斯林建筑風(fēng)格相融合的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，民族服飾、工藝品、清真副食、餐飲店和回民小吃店林立。

街道改造成功與否，不僅僅是在于其對(duì)市容市貌的影響，更重要是為當(dāng)?shù)氐睦习傩諑?lái)些什么，改造對(duì)老百姓是否產(chǎn)生了積極或是消極的影響。顯然，回民風(fēng)情街的改造是成功的。

2．煙臺(tái)廣仁路步行街

在濱海廣場(chǎng)范圍內(nèi)，原有的坤山路、德成巷、慶安里、悅來(lái)里、隆德里、平安里、尚志里、共和里、廣仁里、同樂(lè)胡同、春德胡同和十字街北段等12條街巷均已消失，唯獨(dú)東起十字街，西至解放路，全長(zhǎng)390米的廣仁路，被整體保留下來(lái)，且對(duì)路面和路兩側(cè)的建筑依原貌進(jìn)行了整修，命名“廣仁路步行街”。

這個(gè)方案的成功與否暫且不說(shuō)，但這一地區(qū)對(duì)周邊城市空間的改善作用不可小覷。這塊被放在“玻璃盒子里的”街道，以及周邊的開(kāi)放空間（廣場(chǎng)綠地）給周邊緊張的用地提供了一片功能與視覺(jué)上的緩解。人們更愿意將其當(dāng)做是陳列在海邊的一座展品，這未嘗不是一種改造的方向。

3．總結(jié)思考

兩類(lèi)案例，代表了兩種截然不同的改造模式。

第一類(lèi)案例，以西安回民街為代表的融入式改造，從功能的角度出發(fā)，找準(zhǔn)街道改造的功能點(diǎn)，并以此為契機(jī)對(duì)街道加以改造，除了解決了保護(hù)與修繕這些學(xué)術(shù)性的概念以外，更是從居民的切身利益出發(fā)，從文化保護(hù)角度出發(fā)。而這樣的改造已不單單只是一條街道，還是他們賴(lài)以生存的空間，更是他們文化傳承的空間。

第二類(lèi)案例，以廣仁路步行街為代表的展品式改造，改造的目的是為周?chē)峁┮环N放在玻璃盒子里的展覽品，功能在這里似乎顯得不那么重要，景觀的特性則更為明顯。這種模式未嘗不可，因?yàn)檫@種模式同樣解決了城市設(shè)計(jì)中開(kāi)放空間的問(wèn)題，同時(shí)也是對(duì)其原有文化的繼承與保護(hù)。

通過(guò)案例不難發(fā)現(xiàn)，改造的核心是“以人為本，以城市發(fā)展為本”。在做舊的街區(qū)改造時(shí)，不要拋開(kāi)人們的需要、城市的需要去討論。

比如，在一個(gè)快速發(fā)展的城市，用地極其緊張，而對(duì)一條古街，采取展覽式的改造，這無(wú)疑是不妥的。而對(duì)于一個(gè)交通設(shè)施不發(fā)達(dá)的地區(qū)，以這種美食街、食品街的方式處理，似乎也欠妥，這樣一味的改造，結(jié)局只能是街區(qū)利用價(jià)值很低，周邊人們生活不便。

（四）基于城市更新下模式口的改造

1．街道保護(hù)—非物質(zhì)文化遺存保護(hù)

（1）深挖街道亮點(diǎn)

從街道所在地區(qū)的文化、歷史、特色入手，深挖其精髓，以其作為地區(qū)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)。

現(xiàn)狀：模式口保護(hù)區(qū)依山傍水，周邊歷史古跡豐富、遍布傳統(tǒng)特色民居，村落形態(tài)完整清晰，具備良好的自然、歷史、文化及旅游資源。但是從目前來(lái)看，由于宣傳力度不夠以及交通不順暢等原因，保護(hù)區(qū)資源優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，尚沒(méi)有從旅游的角度審視其價(jià)值，旅游開(kāi)發(fā)處于初始階段。

解決策略：

● 引入一些當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)品制作與交易空間展示當(dāng)?shù)氐拇u雕彩繪藝術(shù)，豐富區(qū)域文化活力，帶動(dòng)街區(qū)發(fā)展，如開(kāi)辟一小段駝鈴古道的特色展示體驗(yàn)的空間、建設(shè)京西遺址博物館，重拾京西古道記憶。

● 挖掘區(qū)域文化資源（如典故、節(jié)慶活動(dòng)、老店鋪等），并將其融入到現(xiàn)場(chǎng)城市生活中去（圖8）。

● 細(xì)化街道界面設(shè)計(jì)（嚴(yán)控建筑高度、形態(tài)和色彩），保障整體空間環(huán)境的完整性。

圖8 （作者自攝）

（2）舒適的街道生活

現(xiàn)狀：現(xiàn)狀保護(hù)區(qū)經(jīng)濟(jì)較為封閉、層次較低，外向型經(jīng)濟(jì)薄弱。保護(hù)區(qū)沿街商業(yè)主要為本地區(qū)居民服務(wù)，服務(wù)半徑小，規(guī)模小，分布雜亂。

解決策略：

● 引導(dǎo)沿街業(yè)態(tài)分布，營(yíng)造生活氛圍。

● 細(xì)化沿街公共空間設(shè)計(jì)，促進(jìn)街道生活的開(kāi)展。

● 明確區(qū)域整體景觀設(shè)計(jì)要求，強(qiáng)化地區(qū)景觀特色。

（3）街區(qū)環(huán)境的改善

現(xiàn)狀：模式口大街寬度較窄，人車(chē)混行，如遇車(chē)輛對(duì)向行駛，人們便要小心翼翼地擦肩而過(guò)。

解決策略：

● 通過(guò)街道環(huán)境整治，拆除私搭亂建，營(yíng)造衛(wèi)生、整潔的整體氛圍。

● 改善步行環(huán)境，形成安全、無(wú)阻隔的步行空間。

● 集中建設(shè)停車(chē)設(shè)施，禁止街道兩側(cè)停車(chē)。

（4）增添生活必須的基礎(chǔ)設(shè)施

現(xiàn)狀：村內(nèi)無(wú)煤氣、熱力管道；僅局部有污水管道，雨季主要街道雨水順街流，模式口大街東部積水嚴(yán)重；電力電纜和有線(xiàn)電視光纜架空穿過(guò)；環(huán)衛(wèi)等其他市政實(shí)施也不完善，致使環(huán)境臟亂。

解決策略：

● 改變雨污水直排的現(xiàn)狀，研究建設(shè)綜合管廊的可行性。

● 規(guī)范化垃圾收集設(shè)施布局。

● 鼓勵(lì)采用清潔的采暖方式，減少空氣污染。

2．街道結(jié)構(gòu)的整頓

傳統(tǒng)街道結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變：將現(xiàn)代特征明顯的透明小活動(dòng)中心植入傳統(tǒng)建筑之中，不僅突出原有歷史街區(qū)居民注重交流的內(nèi)涵，同時(shí)，成為一個(gè)活力吸引中心，就像縫合的針線(xiàn)一樣，將整個(gè)組團(tuán)在視線(xiàn)和空間層次進(jìn)行縫合，在大區(qū)域內(nèi)，多個(gè)活動(dòng)中心成為區(qū)域內(nèi)的粘合劑。

圖9 街道結(jié)構(gòu)調(diào)整（作者自繪）

3．傳統(tǒng)院落形式的演變

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)院落的演變，形成多種院落形式—適合于當(dāng)今生活方式的院落形式。

圖10 院落形式調(diào)整（作者自繪）

4．沿街空間的處理

圖11 沿街空間調(diào)整（作者自繪）

5．建筑單體的討論

圖12 建筑單體形式調(diào)整（作者自繪）

時(shí)代在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，唯有歷史與經(jīng)典仍然保留昔日的痕跡。模式口，歷經(jīng)滄桑，如古玉般，溫潤(rùn)典雅。模式口的改造，也如保存古玉一般，即要保留其完璧如初，更要讓其在新時(shí)代里展現(xiàn)出其深藏的魅力。模式口改造只是特色小鎮(zhèn)建設(shè)中綻放在京西古道之上的一朵花。隨著特色小鎮(zhèn)建設(shè)等相應(yīng)保護(hù)措施的出臺(tái)與推廣，一個(gè)又一個(gè)的傳統(tǒng)村落將會(huì)次第綻放。