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        借力寓意教學(xué),劍指思維品質(zhì)的發(fā)展與提升
        ——以《螳螂捕蟬》的教學(xué)為例

        2018-07-31 06:40:26江蘇沛縣安國鎮(zhèn)二郎廟小學(xué)221616劉艷俠
        小學(xué)教學(xué)參考 2018年19期
        關(guān)鍵詞:吳王歷練寓言

        江蘇沛縣安國鎮(zhèn)二郎廟小學(xué)(221616) 劉艷俠

        很長時間以來,閱讀教學(xué)將學(xué)生思維品質(zhì)的提升擱置一旁,導(dǎo)致學(xué)生思維能力停滯不前。自從語文核心素養(yǎng)將“思維的發(fā)展與提升”作為核心要素之后,閱讀教學(xué)開始轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生思維品質(zhì)的關(guān)注。寓言是小學(xué)語文教材中的常見體裁,寓言教學(xué)中,對寓意的探究是提升與發(fā)展學(xué)生的思維能力的絕佳手段。

        一、揭示寓意,歷練分析思維能力

        思維能力的發(fā)展,在很大程度上首先是要學(xué)會綜合性地分析,學(xué)會運(yùn)用已經(jīng)獲得的信息和資源,以自己的視角看待問題,形成自己的認(rèn)知。

        教學(xué)《螳螂捕蟬》時,教師引領(lǐng)學(xué)生揭示了故事中蘊(yùn)含的深刻寓意之后,展開了這樣的教學(xué):吳國大臣忠心耿耿,每個人都是苦口婆心,但都沒有勸住吳王,甚至還逼得吳王說出“誰要是敢來勸阻,我就處死他”的話,而這位少年卻借助蟬、螳螂、黃雀的故事,輕松地讓吳王承認(rèn)了錯誤,收回了成命。其中的緣由何在?教師引領(lǐng)學(xué)生迅速回到課文中進(jìn)行探究性閱讀,并嘗試著完成下面的表格:

        人物 達(dá)成目標(biāo) 言語內(nèi)容 勸說方式 最終結(jié)果吳國大臣宮中少年

        學(xué)生對比了大臣與少年的言語內(nèi)容和勸說方式,發(fā)現(xiàn)大臣們都是直言相勸,置吳王的尊嚴(yán)和臉面于不顧;而少年是智勸、巧勸,不僅將闡述的道理蘊(yùn)藏在故事之中,讓吳王自己體悟,更重要的是保全了吳王一國之君的尊嚴(yán),最終取得了成功。

        在揭示了寓意之后,教師并沒有見好就收,而是引領(lǐng)學(xué)生以表格的形式對比大臣和少年的勸說方式,感受兩者勸說的技巧和藝術(shù),領(lǐng)悟了不同表達(dá)方式所形成的智慧和力量。這樣的教學(xué)已經(jīng)不再止步于對內(nèi)容的理解與感知,而是引領(lǐng)學(xué)生在揣摩欣賞的過程中提升了分析思維能力,強(qiáng)化了學(xué)生對寓意的深刻領(lǐng)悟。

        二、內(nèi)化寓意,歷練發(fā)散思維能力

        寓言教學(xué)不能總是停留在寓言故事的層面,而需要在不斷的類比、推理的過程中,促進(jìn)學(xué)生對深刻寓意的內(nèi)化,培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散能力。

        如教學(xué)這篇課文,在學(xué)生理解了寓意之后,教師就不能再停留在課文的情境之中,而要組織學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際回憶:身邊有哪些人就是只顧著眼前的利益,而無視身后的禍患?學(xué)生紛紛打開了話匣子。有的說一些同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè),總是要撒謊蒙混過關(guān),最后大家都不再信任他了;有的說自己的鄰居為了一點蠅頭小利,輕易地相信別人,結(jié)果被騙了很多錢……

        學(xué)生在表達(dá)的過程中,就已經(jīng)將寓言故事所蘊(yùn)含的哲理深深地鐫刻在自己的意識之中。學(xué)生所羅列的事例與課文內(nèi)容相得益彰、一脈相承,在搜尋、羅列的過程中,培養(yǎng)了自身的思維能力,更有效地內(nèi)化了對寓意的理解,可謂一舉兩得。

        三、深化寓意,歷練聚合思維能力

        思維的訓(xùn)練,有發(fā)散就應(yīng)該有聚合,讓學(xué)生經(jīng)歷從“散”到“合”的歷練過程,他們才能全方位地感知思維由表及里的質(zhì)變邁進(jìn)。而對寓言寓意的教學(xué),一般要經(jīng)歷三個階段,除了上述的理解、內(nèi)化之外,教師還應(yīng)不斷地深化寓意,培養(yǎng)學(xué)生的思維聚合能力。

        如在教學(xué)《螳螂捕蟬》行將結(jié)束之際,教師就可以為學(xué)生拓展“螳螂捕蟬,黃雀在后”的文言文材料,幫助學(xué)生深入理解這位宮中少年當(dāng)時勸誡的背景:“吳王欲伐荊,告其左右曰:‘敢有諫者死!’依托這一背景材料,教師組織學(xué)生進(jìn)行假設(shè)性想象:如果這位少年也像那些大臣一樣直言相勸,將會引來怎樣的惡果?很多學(xué)生只看到了最表層的內(nèi)容:即吳王會氣憤之極,直接處死少年。教師則在學(xué)生自主想象、揣測的基礎(chǔ)上,出示了春秋時期的形勢圖,讓學(xué)生了解吳國、楚國與其他諸侯國之間的聯(lián)系,從而將國家形勢與少年所講述的故事進(jìn)行緊密對應(yīng),深化了學(xué)生對文本寓意的領(lǐng)悟。

        教師將寓言故事與真實歷史進(jìn)行內(nèi)在勾連,探尋到兩者之間的相似之處,不僅深化了學(xué)生對寓意的感知與理解,同時也有效地歷練了學(xué)生的思維聚合能力。

        寓言寓意的教學(xué)絕不是依托故事提煉、理解、記憶這么簡單,其間蘊(yùn)藏著豐富的思維訓(xùn)練資源。教師應(yīng)利用對寓意的揭示、內(nèi)化和深化的過程,有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維分析、發(fā)散和聚合的能力。

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