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        《窗邊的小豆豆》有感

        2018-07-30 02:05:18周曉惠
        商情 2018年32期
        關(guān)鍵詞:文化融合教育方式童真

        周曉惠

        【摘要】《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子將自己的親身經(jīng)歷敘述出來的小故事合集,書中詳細(xì)講述了一件件在她就讀的小學(xué)——巴學(xué)園所發(fā)生的讓她記憶猶新的事情。本文從五個方面闡述了作者的讀后感,深刻剖析了小林宗作獨特的教育方式對我們的啟發(fā)

        【關(guān)鍵詞】童真 教育方式 文化融合

        《窗邊的小豆豆》為何如此暢銷?不僅小朋友們跟著小豆豆的喜怒哀樂而情緒波動,家長們通過閱讀,心靈上也受到了很大的觸動。作為一名母親,看到孩子們天真無邪的部分,會忍俊不禁;看見豆豆媽媽跟小豆豆的交流方式,會思考自己是否也能如此對待孩子;看到小林先生獨特的教育方式,會考慮哪些適合用在自己的孩子身上;看到后面戰(zhàn)火吞滅了巴學(xué)園,心里有一種莫名的哀傷。

        一、孩子們身上無處不在的童真,感慨我們曾經(jīng)也擁有的,為何消逝了?我們的童真都去哪兒了?

        1.在九品佛寺,小豆豆和朔子去看一口有流星的井。小豆豆問朔子:“你見過星星嗎?”朔子搖搖頭:“一次也沒有?!毙《苟顾妓髌饋恚骸盀槭裁床话l(fā)光呢?”想了一會兒,說:“這會兒,也許星星睡著了吧?”換做大人,也許一開始就是回答:“這都是騙人的!”

        2.拉大提琴的橘常先生給小豆豆帶來了香蕉作為禮物,小豆豆居然對他說:“娘啊,這家伙,還挺夠哥兒們的!”小朋友的童真也表現(xiàn)在經(jīng)常會學(xué)大人說話,所以有的時候大人是孩子們最直接的老師。

        3.小豆豆的第一張成績單先拿給了洛基看,而且她認(rèn)為自然一定要先給它看一看,可見在孩子眼里,友誼是無界的,不論是人與人之間,還是人與動物之間都可以建立起深厚的友誼。

        4.小豆豆去廟會想買小雞,哭著跟媽媽說“求求你們,這是我一輩子的心愿。一直到死,我再也不會說要買什么了。給我買只小雞吧!”或許小朋友們還不懂得什么叫做“遵守諾言”,以后還會有很多個“一輩子的心愿”。

        5.小豆豆在電車上撿到一枚硬幣,她把它埋到了小樹林里,第二天去尋找的時候硬幣不見了。天真的孩子開始了各種想象:“石頭移動了?”“被鼴鼠拿走了?”“昨天做了一個夢,被神仙看到了?”大人們的世界就是“被人偷走了”。

        6.阿泰對小豆豆說:“長大以后,不管你怎么求我,我都不會娶你做新娘!”阿泰似乎不懂得新郎新娘的真正含義,只是理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為他長大后會有新娘,但他不愿意他的新娘是小豆豆。

        7.小豆豆花了兩毛錢在車站門口買了一塊“健康樹皮”,她并沒有意識到自己是上當(dāng)受騙了,而是相信著這樹皮可以檢測出人是否健康。

        二、看著媽媽對小豆豆的教育方式,是該反省自己是否對孩子過于保護(hù),有時候他力所能及的事都幫著做。我們在對孩子說明某一件事情的時候,似乎也沒有考慮到該如何表達(dá)更合適。

        1.注意觀察自己的孩子。小豆豆把月票掛到洛基的脖子上的時候,媽媽并沒有立刻阻止她,而是不做聲地看看這孩子到底要干什么。

        2.鍛煉孩子獨立自主。小豆豆書架要去露營,媽媽準(zhǔn)備了沉沉的背包,“小豆豆感覺要被壓倒了,不過她還是向爸爸媽媽道了聲‘再見,就出發(fā)了?!辈]有說因為背包太重,幫忙拿到學(xué)校。

        3.在物資匱乏的年代,媽媽從來沒有抱怨爸爸不去軍需工廠演出換食物。間接地告訴小豆豆,家人之間要互相理解,理解爸爸對藝術(shù)的熱愛,一家人要齊心協(xié)力、共度難關(guān)。

        4.小豆豆被退學(xué)的時候,媽媽并沒有告訴她是退學(xué),而是跟她說要換一所學(xué)校。這讓女兒不會懷著沮喪和惴惴不安的心情去另一所學(xué)校。洛基死了,而媽媽只是跟小豆豆說它不見了。母親怕女兒難過,如果說洛基死了,那就代表他們永遠(yuǎn)見不到面了,換個方式說它不見了,給了女兒一線希望的曙光。

        三、小林先生獨特的教育方式,“讓孩子做主”最觸動我了,大多數(shù)人教育孩子都是讓他按著固定的模式前進(jìn),往往不按套路出牌的孩子都被誤解為“問題學(xué)生”,其實每個孩子都有自己獨特的優(yōu)點,小林先生就是在挖掘孩子們的優(yōu)點并把優(yōu)點放大。

        1.不拘一格的校園建筑和隨時無固定模式的教學(xué)計劃。學(xué)校的大門是用矮矮的樹做成的,教室是用電車改造的,上課順序可以隨意調(diào)換,這些都激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣。

        2.換一種方式,告訴孩子們知識和道理。

        (1)午飯讓孩子們帶上“山的味道”和“海的味道”,大多孩子都聽膩了營養(yǎng)要均衡之類的話,換種方式表達(dá)引發(fā)他們的興趣,順便能讓孩子們學(xué)會什么東西長在陸地上,什么東西長在海里。

        (2)巴學(xué)園的午飯有一個“由誰來‘說說話”,的節(jié)目,有一天輪到了一個男孩,他無論如何也不想說,小林先生并沒有強(qiáng)迫他說,而是不斷地通過“然后呢?”的詢問方式,引導(dǎo)他把從早晨起床到學(xué)校來的過程清楚地表達(dá)了出來。

        (3)小林先生教育小朋友們不要亂涂亂畫的方式很獨特,他讓孩子們用粉筆在禮堂的地板上隨意畫,但是之后要收拾干凈,孩子們知道了要全部弄干凈是一個浩大的工程之后,要再隨意涂畫之前就會考慮清楚是否要這么做了。

        3.受西方教育思想影響頗深。達(dá)克羅茲(Emile Jaques-Da1-croze,1865-1950)生於維也納,是作曲家及音樂家。在實驗中他藉著人類肢體最自然的律動,來表達(dá)對音樂節(jié)奏的反應(yīng),并將實驗教學(xué)的結(jié)果條理化,而成為Eurhythmics的律動教學(xué)。小林先生把韻律學(xué)引入到教學(xué)中來,并且相信它一定會收到好的效果。在1924年和1930年小林先生兩次去歐洲學(xué)習(xí)韻律學(xué)。

        4.任何地方都有可能是教學(xué)場所。

        (1)“散步”也能作為一種教學(xué)方式,散步經(jīng)過的地方可以讓孩子們學(xué)習(xí)理科、歷史、生物等知識。

        (2)巴學(xué)園要運來一輛新的電車,小林先生讓孩子們親眼目睹了如何移動電車的過程,“好好看看,那個叫做‘滾軸,利用滾動,就能夠移動那么大的電車?!?/p>

        (3)基地也是很好的教學(xué)場所,讓孩子們在基地里扮妖怪的事情,最后讓他們不再害怕妖怪,因為原來妖怪自己也害怕呢。

        (4)在土肥溫泉旅行期間,大家要輪流去買菜,遇見實際生活中出現(xiàn)的問題,孩子們都積極地思考,希望想出最有用的辦法,原來在旅行中也可以教會孩子們要獨立自主。

        (5)小林先生請“旱田”老師教孩子們種莊稼,農(nóng)田也可以作為教學(xué)場地,他認(rèn)為讓孩子們看到“真正的東西”,是非常必要的,也是最重要的。

        5.以朋友的方式跟孩子們交流。

        (1)小豆豆剛到巴學(xué)園那會兒,小林先生就認(rèn)真地聆聽了四個小時她的心聲。作為家長,很少人會聽一個孩子無厘頭地說好幾個小時,更有甚者,會認(rèn)為自己已經(jīng)很了解孩子的心聲。其實除了陪伴,我們也要學(xué)會聆聽。

        (2)小豆豆在便池里掏錢包的時候被小林先生看見了,先生不是跟大人們一樣認(rèn)為很危險制止她,而是說了一句“弄完以后,要把這些全部都放回去。”

        四、處處可見的漢文化,可見自唐代以來,漢文化已在日本扎根。

        1.九品佛寺廟門口有哼哈二將的塑像。哼哈二將是漢族民間對佛寺山門前二金剛的俗稱。

        2.巴學(xué)園的“巴”,指的是用兩個一黑一白的巴形圖案組成的徽記。這個圖案跟中國的太極圖案如出一轍。

        3.校長先生經(jīng)常給大家講徘句的故事。徘句是中國漢詩的絕句這種詩歌形式經(jīng)過日本化發(fā)展而來。

        4.在慰問傷兵醫(yī)院的時候,老師說“今天是五月五號,是男孩節(jié),我們唱一首《鯉魚旗之歌》吧!”在日本為慶祝五月五日男孩節(jié),家有男孩的,家家掛鯉魚旗。為什么掛鯉魚旗呢?江戶時代中國“鯉魚跳龍門”傳人日本,傳說鯉魚每年三四月份都要聚集在黃河的龍門處如果能逆流而上,越過北山的瀑布,就能出人頭地成為龍,所以日本人認(rèn)為鯉魚是好運的象征,為了祈禱上天照看好自己的孩子,所以立起鯉魚旗以引起上天的注意。

        5.與中國封建社會的重男輕女觀念一樣,小豆豆從來沒有聽說過“對女孩子要友好”這樣的話,趾高氣揚(yáng)的總是男孩子。平時吃飯也好,吃點心也好,都是讓男孩先吃。如果女孩說了什么話,那家的媽媽就會說:“一個女孩家,不要多嘴!”

        6舊本奈良時期:正值中國唐朝,許多日本上層婦女仿唐流行結(jié)頂髻之風(fēng)。雙頂髻、高頂髻:她們將長發(fā)卷至頭頂。分卷成兩個髻的稱雙頂髻,卷成一個髻的稱高頂髻。孩子們邊唱邊畫“圓中一點,圓中一點,豎著兩下,橫著兩下,圓中一點,一個大圓,三個半圓,頭發(fā)三根,頭發(fā)三根,頭發(fā)三根,一眨眼間,一個太太?!边@樣畫出來的太太,就是雙頂髻。

        五、戰(zhàn)爭給孩子們帶來了什么?膽戰(zhàn)心驚、挨餓受凍。言語之間透露了作者當(dāng)時對和平生活的向往。生活在和平年代的我們,要珍惜來之不易的幸福。

        1.去傷兵醫(yī)院慰問士兵的時候,小豆豆唱著“好好嚼啊”的歌,士兵流下了眼淚,這位軍人已經(jīng)預(yù)見到了,等待孩子們的,將會是多么可怕的命運。

        2.每一天都有鄰居家的叔叔、哥哥們,在太陽旗和“萬歲!萬歲”的呼喊聲中被送走,從此就消失了。吃的東西也漸漸地從商店里消失了。巴學(xué)園恩德孩子們飯盒中的“海的味道”和“山的味道”,也越來越難以實現(xiàn)。

        3.在戰(zhàn)火里,巴學(xué)園起火,創(chuàng)立于1937年,而在1945年即毀于戰(zhàn)火。孩子們被迫連夜乘列車逃難。

        和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,我們要告訴我們的孩子們,中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),需要一個和平的國際環(huán)境,而要創(chuàng)造和維護(hù)這一國際環(huán)境,需要鞏固中國強(qiáng)大的國際地位,并不斷提升綜合國力,這就需要他們好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識,為祖國的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)。作為家長,我們要對孩子們進(jìn)行正確的引導(dǎo),發(fā)揮其所長,以朋友的方式陪伴他們共同度過成長的歲月。

        對孩子來說,什么是幸福?幸福就是在和平的環(huán)境中快樂地成長!

        參考文獻(xiàn):

        [1]黑柳徹子著.趙玉皎譯.窗邊的小豆豆[M].??冢耗虾3霭婀?,2003.

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