劉鳳麗

國(guó)家義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出：歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提倡學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式；歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。我兼教初中七年級(jí)的歷史快兩年了，在初中歷史課堂教學(xué)中如何透現(xiàn)這兩個(gè)“有利于”的理念作了一個(gè)學(xué)期的嘗試與探索。我的做法是——?dú)v史課，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。以國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《中國(guó)歷史》（岳麓版）七年級(jí)上冊(cè)教材為例，我的做法如下——

一、學(xué)生分組

開學(xué)第一天，班主任根據(jù)學(xué)生的能力與水平，將全班學(xué)生平均分成6個(gè)組，一般每組9左右人。這6個(gè)組就是本學(xué)期各科所需要建立的學(xué)習(xí)小組，也就是新課程課堂教學(xué)中經(jīng)常用到的小組合作學(xué)習(xí)的小組。這樣的小組，要選出組長(zhǎng)和副組長(zhǎng)，要對(duì)本組成員進(jìn)行編號(hào)管理。小組一經(jīng)建立，其正副組長(zhǎng)、組員編號(hào)在一個(gè)學(xué)期內(nèi)是基本固定不變的。同一小組的成員，在編排座位時(shí)應(yīng)當(dāng)盡量靠近，以便課堂學(xué)習(xí)時(shí)小組內(nèi)能就近互相合作交流。學(xué)期中座位變動(dòng)時(shí)，也必須是整個(gè)小組的移動(dòng)，不要拆散。

二、課文到組

新學(xué)期的第一堂歷史課，我把全冊(cè)教材的查找、歸納、講解等自學(xué)主講任務(wù)分配到各小組，以便提前準(zhǔn)備，能夠及時(shí)上講臺(tái)當(dāng)“老師”?！吨?/p>

國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)教材共24課，除去4課活動(dòng)課外，剩下20課需要講解。第1課、第2課，我按照將要由學(xué)生講課的模式講，使學(xué)生掌握今后自己將要當(dāng)“老師”講課的模式和程序。從第3課起余下18課教材，我就將其一一分配到組，每組3課——

第一小組：第3、10、18課； 第二小組：第4、11、19課；

第三小組：第6、13、20課； 第四小組：第7、14、22課；

第五小組：第8、15、23課； 第六小組：第9、16、24課。

這樣分配課次，有幾大好處：一是都有任務(wù)，鍛煉機(jī)會(huì)均等；二是任務(wù)明確，便于早做準(zhǔn)備；三是三周一輪，負(fù)擔(dān)不會(huì)很重。

三、提供提綱

對(duì)于交給各小組學(xué)生主講的每一課，教師都應(yīng)當(dāng)提前兩周向該小組組長(zhǎng)提供預(yù)習(xí)提綱。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不夠，對(duì)教材難以駕馭，把握不了教材的知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，也不知道教學(xué)要求的高低層次及三維目標(biāo)如何體現(xiàn)，教師通過(guò)提供預(yù)習(xí)提綱，使上述各項(xiàng)得到較好的處理，彌補(bǔ)學(xué)生主講之不足，幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)要求。

例如，第一小組將于第三周的第一課時(shí)主講第3課《神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)》，我在開學(xué)第一周周一就提供了該課的預(yù)習(xí)提綱：

第3課 神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)

預(yù)習(xí)提綱

第一目 炎帝、黃帝和蚩尤

1、人物簡(jiǎn)介

⑴炎帝 ⑵黃帝 ⑶蚩尤

2、問(wèn)題探究

⑷什么叫部落？什么叫部落聯(lián)盟？

⑸華夏族是怎樣形成的？

⑹為什么中國(guó)人自稱是“炎黃子孫”？

⑺黃帝為什么被尊為“人文初祖”？

3、知識(shí)拓展

⑻“華夏”一詞的來(lái)歷

4、熱點(diǎn)鏈接

⑼涿鹿之戰(zhàn)

第二目 堯舜的禪讓

5、問(wèn)題探究

⑽禪讓是怎么一回事？禪讓的實(shí)質(zhì)是什么？

⑾傳說(shuō)與史實(shí)有何聯(lián)系和區(qū)別？

6、熱度鏈接

⑿堯舜禪讓

像這樣的預(yù)習(xí)提綱，一般只需要提供一輪就夠了。學(xué)生通過(guò)第一輪的訓(xùn)練，加上知識(shí)的增多，經(jīng)驗(yàn)的增加，他們會(huì)很快從中感悟到許多，自己編寫出預(yù)習(xí)提綱來(lái)。只是他們擬出的預(yù)習(xí)提綱不那么全面，不那么完全符合教學(xué)目標(biāo)與要求，所以需要也必須有教師的及時(shí)提示、指導(dǎo)與修改。定稿后的預(yù)習(xí)提綱，應(yīng)當(dāng)一式十份，使該組成員都人手一份，以便于他們做課前準(zhǔn)備。

四、小組準(zhǔn)備

小組得到老師提供或?qū)彾ǖ念A(yù)習(xí)提綱后，就進(jìn)入小組準(zhǔn)備階段。具體步驟有五：一是任務(wù)到人。即由組長(zhǎng)將預(yù)習(xí)提綱中的探究題（如上面提綱中的⑴至⑿）根據(jù)本組同學(xué)的自學(xué)能力、自學(xué)條件等情況恰當(dāng)?shù)胤峙浣o本組同學(xué)去探究。每個(gè)同學(xué)都應(yīng)當(dāng)至少有一個(gè)題目的自學(xué)探究任務(wù)；自學(xué)能力強(qiáng)的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)分給的任務(wù)多些，難度大些；自學(xué)條件好的同學(xué)（指方便上網(wǎng)查找、家里有資料可查或附近有人可請(qǐng)教），應(yīng)當(dāng)分給涉及面廣些、難度大些的任務(wù)。二是個(gè)人探究。

本課，我為學(xué)生設(shè)計(jì)的作業(yè)有課內(nèi)作業(yè)和課外作業(yè)兩種。課內(nèi)作業(yè)主要取自教材中的課中題和課后題，卡通資料框里的部分也常做課內(nèi)題處理。課外作業(yè)采用“分層練結(jié)”的方式命題，一般分為基礎(chǔ)鞏固題和綜合應(yīng)用題兩部分?；A(chǔ)鞏固題一般是對(duì)本課內(nèi)知識(shí)的鞏固練習(xí)，適應(yīng)于學(xué)困生；綜合應(yīng)用題則偏重于知識(shí)的前后聯(lián)系、拓展、深化，適應(yīng)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生。這樣設(shè)置作業(yè)，能使上中下學(xué)生各得其所，都有收獲，能最大限度地調(diào)動(dòng)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正實(shí)現(xiàn)“面向全體”。

歷史課，我讓學(xué)生當(dāng)“老師”的做法是從去年秋季開始的。實(shí)施一個(gè)學(xué)年了，效果很不錯(cuò)。開始的第一輪，師生都很忙，那是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)使然。經(jīng)過(guò)第一輪訓(xùn)練，學(xué)生很快就掌握了，他們積極性高，成就感強(qiáng)，準(zhǔn)備很早且充分，主講者講得頭頭是道，聽講者聽得津津有味，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的主動(dòng)學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)和輕松學(xué)習(xí)。如果不是親身實(shí)踐和體驗(yàn)，我還不相信我的學(xué)生們能夠當(dāng)好這“老師”哩！看來(lái)，新課改提出的教師、學(xué)生角色定位的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)中恰當(dāng)處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，彰顯學(xué)生的主體地位，不僅必要，而且可行，效果好極了！為此，我將繼續(xù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和探索。

學(xué)生得到組長(zhǎng)分配給自己的探究題后，就應(yīng)該著手個(gè)人探究。探究辦法一般是：讀懂教材、上網(wǎng)查找、圖書室查找或向他人請(qǐng)教?？傊?，要求盡可能獲得關(guān)于本題的最詳盡的資料。三是自寫答案。學(xué)生通過(guò)自行探究，獲得了比較多的資料后，根據(jù)探究題目的要求編寫出此題的答案。此時(shí)的答案還是草稿，可用任意紙書寫。以上第二、三步必須在下發(fā)提綱后7天內(nèi)完成。四是老師審訂。學(xué)生將自己編寫出的答案草稿于第8天交給老師，老師則根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求對(duì)其進(jìn)行審訂，在第9天將審訂稿反饋給原學(xué)生。五是制作卡片。學(xué)生收到審訂稿以后，將其用碳素墨水筆工整地書寫在卡片上，一式七份（課后發(fā)給每個(gè)組長(zhǎng)一套，其他學(xué)生可借去抄寫或者復(fù)?。??？ㄆ拇笮?、用紙要統(tǒng)一，第一行居中寫上課題，課題后標(biāo)明題號(hào)，以便于裝訂收藏。這一步必須在第10天完成。第11至第14天，有任務(wù)的學(xué)生要進(jìn)一步熟悉自己的探究題答案，并根據(jù)老師提供的圖片、圖表、影象資料等教具進(jìn)行模擬講課（一般在雙修日模擬，老師進(jìn)行全程指導(dǎo)），直到充分熟練為止。

五、師導(dǎo)生講

學(xué)生準(zhǔn)備兩星期后，就進(jìn)入老師導(dǎo)講學(xué)生講課階段了。仍然以岳麓版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第3課為例，我是這樣導(dǎo)講的——

㈠、老師復(fù)習(xí)導(dǎo)入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《原始的農(nóng)耕生活》，請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下當(dāng)時(shí)的情況。然后老師指出：原始時(shí)代的生活除了從古跡和遺物中能了解到，還能從許多神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)中得到印證。板書課題。將預(yù)習(xí)提綱用投影打出。

㈡、導(dǎo)學(xué)第一目炎帝、黃帝和蚩尤

A、老師講解：炎帝、黃帝和蚩尤的傳說(shuō)踞今4000多年，大致在原始時(shí)代的后期；三位杰出的部落首領(lǐng)生活在黃河中下游地區(qū)；從時(shí)間和地域上來(lái)說(shuō)，有關(guān)他們的傳說(shuō)資料可以和現(xiàn)代的考古資料互為印證，互為鉤??？

B、學(xué)生默讀第一目教材，思考問(wèn)題⑴至⑺。

C、老師投影展示《炎帝》、《黃帝》、《蚩尤》圖，

學(xué)生1簡(jiǎn)介人物炎帝；

學(xué)生2簡(jiǎn)介人物黃帝；

學(xué)生3簡(jiǎn)介人物蚩尤。

老師隨機(jī)補(bǔ)充或修正學(xué)生的簡(jiǎn)介

D、引導(dǎo)探究：

學(xué)生4講解——什么叫部落？什么叫部落聯(lián)盟？

師生隨機(jī)補(bǔ)充或修正。

學(xué)生5講解——華夏族是怎樣形成的？

老師引導(dǎo)學(xué)生注意三點(diǎn)：①華夏族形成的基礎(chǔ)是炎帝部落、黃帝部落和九黎族的一部分，他們是中原地區(qū)的主體居民；②華夏族的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程；③后人尊奉炎帝、黃帝為華夏族的祖先。

學(xué)生6講解——為什么中國(guó)人自稱是“炎黃子孫”？

學(xué)生7講解——黃帝為什么被尊為“人文初祖”？

老師提問(wèn)：為什么不稱炎帝為“人文初祖”？（其他學(xué)生回答）

E、引導(dǎo)拓展知識(shí)

學(xué)生8講講——“華夏”一詞的來(lái)歷。

其他學(xué)生也可以發(fā)表自己異議，老師隨機(jī)判別。

F、引導(dǎo)了解熱點(diǎn)知識(shí)

老師提問(wèn)：炎帝部落、黃帝部落和九黎族在發(fā)展過(guò)程中，發(fā)生了哪些戰(zhàn)爭(zhēng)？（其他學(xué)生回答）

學(xué)生9重點(diǎn)講講——涿鹿之戰(zhàn) （老師放影視片斷配合講解）

㈢、導(dǎo)學(xué)第二目 堯舜的禪讓

G、學(xué)生自讀本目教材，了解主要內(nèi)容。

H、老師展示《堯帝》、《舜帝》圖，然后指出：堯、舜是黃河流域著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。請(qǐng)其他兩位同學(xué)分別談?wù)勊麄冇惺裁锤呱械钠焚|(zhì)。

再問(wèn)：假如你是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，你將怎樣挑選部落聯(lián)盟的繼承人？（其他學(xué)生回答）

I、引導(dǎo)探究

學(xué)生1講解——禪讓是怎么一回事？禪讓的實(shí)質(zhì)是什么？

老師提醒學(xué)生注意“禪”字讀音shàn與佛教中“禪”字的讀音shán的區(qū)別。

其他學(xué)生說(shuō)說(shuō)你所知道的哪些關(guān)于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)。老師隨機(jī)引導(dǎo)并判斷

學(xué)生2講講——傳說(shuō)與史實(shí)有何聯(lián)系和區(qū)別？

J、引導(dǎo)拓展知識(shí)

學(xué)生3講講——堯舜禪讓

㈣、課堂小結(jié)

K、回顧本課所學(xué)

1、老師用投影出示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，幫助學(xué)生回顧與記憶：

神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)

炎帝、黃帝和蚩尤是傳說(shuō) 多年前，生活在 中下游的杰出的部落首領(lǐng)。在炎帝部落聯(lián)盟戰(zhàn)勝。

黃帝和炎帝、黃帝部落聯(lián)盟加上的一部分經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的。

蚩尤后人尊奉為華夏族的祖先，認(rèn)為是中華文明的創(chuàng)始者，稱他為堯舜的堯舜禹時(shí)期通過(guò)的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史聲稱為禪讓。

2、學(xué)生互相回顧本課所學(xué)，加深印象。

L、教師指出：炎帝、黃帝、蚩尤與華夏族的關(guān)系，炎帝、黃帝和蚩尤對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)，尤其是中華文明的創(chuàng)始者——“人文初祖”黃帝是本課的重點(diǎn)知識(shí)，要求重點(diǎn)掌握。

在整個(gè)新課的教學(xué)全過(guò)程中，學(xué)生始終唱主角，始終處在主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，老師始終是課堂教學(xué)的“導(dǎo)演”，只是起著引領(lǐng)、幫助、串聯(lián)或者主持人的作用。