劉俊杰

舞臺(tái)美術(shù)是組成舞臺(tái)視覺(jué)形象的重要部分，它與演員的表演有著同樣重要的位置。一出戲的藝術(shù)形象完整與否，與舞美設(shè)計(jì)有很大的關(guān)系，不少優(yōu)秀劇目的成功，往往與其舞美的成功相輔相成。

一、戲曲舞美的戲劇功能

在傳統(tǒng)的“一桌二椅加守舊”式的舞美里，舞美的藝術(shù)功能比較簡(jiǎn)單，僅僅為表演的自由時(shí)空提供支點(diǎn)。隨著戲曲舞臺(tái)美術(shù)的不斷實(shí)踐、不斷發(fā)展，舞臺(tái)空間的功能也逐步被開(kāi)掘，它的功能主要表現(xiàn)如下：

（一）示意戲劇情節(jié)的環(huán)境

在傳統(tǒng)的戲曲舞臺(tái)上，人物上場(chǎng)前不代表任何具體的地點(diǎn)，待人物上場(chǎng)后，通過(guò)臺(tái)詞或動(dòng)作的“交待”，這個(gè)空間才被虛擬為某個(gè)具體的地點(diǎn)，并隨人物的虛擬表演而“流動(dòng)”成為新的空間。在近半個(gè)世紀(jì)的戲曲舞美設(shè)計(jì)中，有各種方法表現(xiàn)具體的地點(diǎn)環(huán)境的布景形式，用寫(xiě)實(shí)性布景直接表現(xiàn)，或用虛實(shí)相生的布景來(lái)示意，或用描寫(xiě)氛圍等辦法來(lái)表現(xiàn)地點(diǎn)環(huán)境等等。

（二）提供表演空間和支點(diǎn)

用布景或道具設(shè)置固定的或活動(dòng)的支撐點(diǎn)，可供演員表演時(shí)表現(xiàn)角色的坐、扶、靠以及人物的各種動(dòng)作姿態(tài)，以構(gòu)成舞臺(tái)造型，增加舞臺(tái)畫(huà)面的錯(cuò)落有致，豐富人物的調(diào)度路線(xiàn)。所以，在設(shè)計(jì)舞美時(shí)，需要根據(jù)表演形式，如文戲或武戲、人物動(dòng)作幅度的大或小等，考慮支點(diǎn)的位置，使演員表演有所憑借，并由此增加演員形體動(dòng)作的造型美，加深觀(guān)眾的視覺(jué)印象，也就是讓支點(diǎn)和調(diào)度路線(xiàn)幫助演員“說(shuō)話(huà)”。

（三）渲染戲劇氣氛

通過(guò)布景的運(yùn)動(dòng)、布景和燈光色彩的變化等來(lái)渲染環(huán)境，以制造舞臺(tái)氣氛。比如，京劇《曹操與楊修》第一場(chǎng)的結(jié)尾，天幕上一輪冉冉升起的圓月，襯托曹、楊兩人談得投機(jī)，連月亮升起都沒(méi)有發(fā)覺(jué)，同時(shí)隱喻了曹操與楊修最初相識(shí)的相互理解。

（四）表現(xiàn)人物的主觀(guān)意象和情緒

布景呈現(xiàn)的形象是角色眼里或內(nèi)心的“形”，要運(yùn)用戲曲舞美幫助外化和強(qiáng)化劇中人的思想情感，有助于演員創(chuàng)造人物性格。

（五）寓意劇作的思想內(nèi)涵

劇作的主題思想，不應(yīng)該是向觀(guān)眾“說(shuō)”出來(lái)或“唱”出來(lái)，而是需要通過(guò)形象體現(xiàn)出來(lái)，其中包括舞美的形象。舞美的最高境界是為戲的主題服務(wù)，通過(guò)隱喻或象征的辦法表現(xiàn)出生活內(nèi)部的矛盾現(xiàn)象，揭示劇本的思想內(nèi)涵。古典美學(xué)告訴我們，意境是由“象”構(gòu)成，通過(guò)突破有限的“象”，感受“象外之象”。

二、創(chuàng)新的誤區(qū)

觀(guān)眾喜愛(ài)新穎的舞臺(tái)美術(shù)形式，舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新可以多樣化。但戲曲舞臺(tái)美術(shù)的新穎感不應(yīng)游離主題和人物性格，并且不能影響演員的表演。戲曲新編古裝戲或現(xiàn)代戲的創(chuàng)新，立足點(diǎn)應(yīng)是從主題、規(guī)定情境出發(fā)，更好地塑造典型的藝術(shù)形象。表演、舞臺(tái)調(diào)度和舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)等綜合形式終究是為內(nèi)容服務(wù)，為突出主角的表演服務(wù)的?，F(xiàn)在有些戲本末倒置，只圖舞臺(tái)上、形式上花哨，有的游離戲曲美學(xué)精神，舞臺(tái)上出現(xiàn)一些誤區(qū)：

（一）布景過(guò)實(shí)

戲曲遵循古典美學(xué)思想，在舞美形式上不孤立地仿照生活，而是運(yùn)用虛實(shí)相生的時(shí)空形式，最大限度地“維護(hù)”表演，給予表演以最大的自由，也給觀(guān)眾充分神思聯(lián)想的藝術(shù)享受。這種虛實(shí)相生的舞美，有著寬闊的創(chuàng)造空間，“一桌二椅加守舊”可算是它布景少到不能再少、但卻可以包羅萬(wàn)象的一個(gè)極端。

二十世紀(jì)上半葉以來(lái)，伴隨著京劇流派新劇目和連臺(tái)本戲的涌現(xiàn)，布景的嘗試多了起來(lái)。四十年代，發(fā)展了機(jī)關(guān)布景，五十年代開(kāi)始，其發(fā)展方向則是借鑒話(huà)劇的舞美模式，以實(shí)景作為出發(fā)點(diǎn)，在地方戲如越劇、評(píng)劇中運(yùn)用較多。此后的幾十年，尤其是八十年代以來(lái)，戲曲的舞美有不少新的探索，即使搬演傳統(tǒng)戲，也在裝飾美上下功夫。戲曲的舞美實(shí)踐告訴我們，凡是形式游離內(nèi)容，或形式大于內(nèi)容的布景，會(huì)影響或破壞表演，而走不通。戲曲舞美無(wú)論怎樣創(chuàng)新，都不要忘記立足于寫(xiě)意性，用景要簡(jiǎn)約，要“以一當(dāng)十”。

很多舞臺(tái)上出現(xiàn)高臺(tái)階、大斜坡、立體大實(shí)景，臺(tái)上再搭一個(gè)同樣大的臺(tái)等，常常影響表演，演員上下臺(tái)階，尤其穿厚底靴、長(zhǎng)裙，步履很困難；有的大斜坡，演員站立難穩(wěn)，舞蹈更困難；有的布景與虛擬表演“打架”。比如，人物在表演“趕路”等舞蹈性場(chǎng)面，表現(xiàn)的是虛擬空間，而臺(tái)上的布景卻是石墩、大樹(shù)等實(shí)景，表現(xiàn)的是固定空間。而且有些“大制作”，由于設(shè)計(jì)不當(dāng)，則給舞臺(tái)增加了累贅。有的布景過(guò)分奢華，非但不能烘托表演，反而與演員“搶”戲，同時(shí)浪費(fèi)人力、物力和財(cái)力，簡(jiǎn)易的劇場(chǎng)就難以演出。

（二）服飾過(guò)真

非戲曲舞蹈的服飾，從古希臘→文藝復(fù)興→芭蕾，大多采用半裸體的服飾，這是出于西方民族對(duì)人體美的崇拜，在人體造型上的一種美學(xué)觀(guān)照。戲曲則相反，它的舞蹈服飾氣魄瑰麗莊重，色彩鮮明，樣式夸張、延伸、寬大，講究寓露于藏，藏中透露。這是戲曲美學(xué)基于寫(xiě)意、虛擬、神似的美學(xué)原則。

戲曲服飾對(duì)演員外化人物的心緒有重要的作用。如水袖、髯口、帽翅、靴子等技巧基本功，與形體身段構(gòu)成渾然一體的流動(dòng)線(xiàn)條美，以鮮明的表現(xiàn)力來(lái)突現(xiàn)情緒的火花。它是強(qiáng)化人物心緒的有力手段?，F(xiàn)在有些戲的服飾，盲目搬用西方的“露”式服飾，與戲曲的美學(xué)風(fēng)格大相徑庭。有的戲只顧強(qiáng)調(diào)“考證”歷史的真實(shí)，取消了水袖、髯口、翎子等，使主演無(wú)“技”可施，削弱了觀(guān)賞性，也削弱了人物性格的鮮明性，當(dāng)然也削弱了觀(guān)眾的審美興趣。

（三）面光過(guò)暗

戲曲表現(xiàn)時(shí)空是基于“虛擬”的美學(xué)精神。比如用唱腔、念白和身段舞蹈表現(xiàn)空間變化（如《梁山伯與祝英臺(tái)》的“十八相送”等）；比如用聲響（更鼓等）、動(dòng)作（摸黑等）、道具（燭臺(tái)等）示意黑夜。如果按照寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)觀(guān)追求自然光影，那么《三岔口》這出戲豈不要滅了燈光來(lái)演？

現(xiàn)在有些戲的燈光為了追求所謂的“真實(shí)”，或是為了制造所謂的氣氛，弄得舞臺(tái)上一片昏天暗日，觀(guān)眾無(wú)法看清角色的面容和表情。戲曲的審美十分重視角色的面容美，如果角色失去了美感，又看不清表情，就會(huì)使觀(guān)眾大倒胃口，更談不上動(dòng)情了。

戲曲是意象化的表演手段，具有虛擬性、時(shí)空流動(dòng)性，所以，舞美設(shè)計(jì)師不僅需要研究平面的劇本，還需要通過(guò)觀(guān)摩排戲，了解表演的立體性，包括動(dòng)作、調(diào)度、表情等。不能使布景與表演在舞臺(tái)上產(chǎn)生矛盾，尤其要注意時(shí)空虛擬表演，不宜用實(shí)景或用諸如象征內(nèi)室的帷幕等裝置；華麗的布景易分散觀(guān)眾的注意力，使演員在臺(tái)上黯然無(wú)光，淹沒(méi)表演。唯美主義的布景，再漂亮也是失敗的。

戲曲舞臺(tái)藝術(shù)是綜合藝術(shù)，但各個(gè)部門(mén)最后都要服從表演，這也是衡量各部門(mén)工作是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一。