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        農(nóng)村小學(xué)教師社會(huì)地位的困境解讀

        2018-07-25 11:34:40邢洋洋
        科教導(dǎo)刊 2018年8期

        邢洋洋

        摘 要 由于農(nóng)村文化的壁壘和農(nóng)村現(xiàn)行結(jié)構(gòu)的變化致使農(nóng)村教育依然處于尷尬的境地,農(nóng)村的教師社會(huì)地位也面臨困境。農(nóng)村教師在家長心中的形象與以往相比已經(jīng)不可同日而語,教師在學(xué)生心中的形象也出現(xiàn)明顯跌滑。筆者就農(nóng)村小學(xué)的教師現(xiàn)狀為研究視角,對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的地位困境進(jìn)行剖析。

        關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué)教師 文化壁壘 教師地位

        中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.03.035

        Abstract Rural education is still in an awkward position due to the changes in rural cultural barriers and the current rural structure, and the rural teachers social status is also facing difficulties. The image of rural teachers in the minds of their parents is no longer comparable to that of the past, and the image of teachers in the hearts of their students has also become significantly slippery. The author regards the status quo of teachers in rural primary schools as a research perspective and analyzes the status of rural primary school teachers.

        Keywords primary school teachers in rural areas; cultural barriers; teachers' status

        1農(nóng)村小學(xué)教師的“今生”困境

        21世紀(jì),越來越多的人擁擠于各大城市,他們逐漸適應(yīng)城市文化而遠(yuǎn)離了農(nóng)村文化。因此,小學(xué)農(nóng)村教師的“今生”困境已經(jīng)到了十分尖銳的境況,他們逐漸不被家長所認(rèn)同,他們自我認(rèn)同也出現(xiàn)偏差,社會(huì)對(duì)于他們的要求也給他們帶來了不小的壓力。

        1.1農(nóng)村小學(xué)教師的自我認(rèn)同

        總體上講,教師自我認(rèn)同度不太高。其一,他們認(rèn)同教師這個(gè)職業(yè),可對(duì)農(nóng)村文化并不真的認(rèn)同。其二,農(nóng)村教師也認(rèn)同城市文化才是真正的文化,認(rèn)為農(nóng)村文化不是主流文化,農(nóng)村文化比較落后。其三,農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)文化壁壘這一現(xiàn)象表現(xiàn)出的態(tài)度是無可奈何,而不是積極地用自己的智慧逐漸縮小壁壘。其四,農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)自己的農(nóng)村教師身份不太滿意,他們認(rèn)為成為城市教師才是真正有出息的老師,對(duì)農(nóng)村教師的身份有偏見。其五,農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)自己教書育人的能力不再那么自信,而且現(xiàn)在教育成效評(píng)價(jià)的無序狀態(tài)更讓教師無所適從,進(jìn)而選擇隨波逐流。所以,大部分人沒有上進(jìn)心,理想就是調(diào)一個(gè)好的學(xué)校,工資能高一些。農(nóng)村學(xué)校非但留不住學(xué)生,而且也留不住教師。

        1.2農(nóng)村小學(xué)生和家長眼中的教師形象

        越來越多的原住農(nóng)村居民進(jìn)駐城市,他們了解到城市教師和城市學(xué)生的學(xué)習(xí)情況后,總覺城市教師比農(nóng)村教師要優(yōu)秀,認(rèn)為農(nóng)村小學(xué)教師的教學(xué)有問題,總覺得自己的孩子比不上城市里的孩子。所以,農(nóng)村小學(xué)教師在打工一族的父母眼中是不優(yōu)秀的,他們對(duì)農(nóng)村教師缺乏信心。還存在另外一種情況,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,家長們不惜任何代價(jià)想方設(shè)法讓自己的孩子多學(xué)習(xí)。農(nóng)村小學(xué)教師在家長心中的形象日益下滑。

        1.3農(nóng)村文化的被邊緣化

        中國的農(nóng)村文化源自農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化作為中國的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著“以農(nóng)為本、以和為貴、以德為榮、以禮為重”等許多優(yōu)秀的文化品質(zhì)。工業(yè)革命以后,農(nóng)耕文化受到不可逆轉(zhuǎn)的創(chuàng)傷。農(nóng)耕文化一再被沖擊,而生活在農(nóng)村的人們,其思維受農(nóng)耕文化的影響根深蒂固。人們一方面向往著城市的快節(jié)奏、高科技的生活,一方面其思想觀念難以轉(zhuǎn)變并適應(yīng)城市文化。所以,農(nóng)村小學(xué)教師的處境十分尷尬。

        2農(nóng)村小學(xué)教師地位出現(xiàn)困境的緣由

        農(nóng)村小學(xué)教師是最基層的教師,其社會(huì)地位的困境不是單方面因素促成的,是由多方面因素綜合而成的。最基本的因素便是社會(huì)賦予農(nóng)村教師的地位不高。當(dāng)然也包括文化的導(dǎo)向因素和農(nóng)村小學(xué)教師自我認(rèn)同的因素。

        2.1社會(huì)賦予農(nóng)村小學(xué)教師的地位不高

        隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)和廣大農(nóng)民經(jīng)濟(jì)地位的提升,農(nóng)村教師的經(jīng)濟(jì)和文化地位均受到一定沖擊。由于多年來城鄉(xiāng)教育發(fā)展差距的存在,農(nóng)村教師已很難滿足農(nóng)村社會(huì)日益多元化和優(yōu)質(zhì)化的教育消費(fèi)需求?!俺青l(xiāng)分殊已致流動(dòng)固化”“激勵(lì)缺位已致職業(yè)倦化”“待遇低下已致負(fù)擔(dān)沉化”的農(nóng)村教師,很難在農(nóng)村社會(huì)獲得地位認(rèn)同,更遑論受到全社會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊崇了。另外,農(nóng)村得不到社會(huì)的足夠重視,農(nóng)村教師同樣無法在這種不對(duì)等的環(huán)境中得到社會(huì)給予農(nóng)村教師較高的社會(huì)地位。社會(huì)的階層劃分也給農(nóng)村的教師畫上了不可磨滅的階層符號(hào)。在以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的教育結(jié)構(gòu)中,農(nóng)村小學(xué)絞教師的地位自然不會(huì)高。

        2.2文化壁壘的阻絆

        主流文化是工業(yè)革命后一系列的文化(城市文化),城市文化與農(nóng)村文化有著天然的不同。農(nóng)村文化信守平和、寧靜和慢節(jié)奏,城市文化的特點(diǎn)是快、新和冷漠。更多的信息在城市中流通,新的思想和潮流在城市很快傳開并融入到城市文化中。農(nóng)村教師自身在主流文化和邊緣文化中周旋,他們既要展開主流文化的知識(shí)傳授,又要兼顧具有農(nóng)村文化烙印的學(xué)生思維特征,所以這個(gè)度不好把握,農(nóng)村小學(xué)教師的地位在農(nóng)村不易確立。

        2.3農(nóng)村小學(xué)教師的職業(yè)認(rèn)同感較低

        許多農(nóng)村小學(xué)教師社會(huì)地位認(rèn)同狀況是不斷變化的。學(xué)生時(shí)代,認(rèn)為教師的社會(huì)地位還是很高的。帶著學(xué)生時(shí)代的想法,剛工作時(shí)相當(dāng)投入,沒有任何雜念。隨著工作時(shí)間的增加,教師便對(duì)教師職業(yè)多了一些體會(huì),便會(huì)對(duì)這份職業(yè)有了一些失望。筆者認(rèn)為社會(huì)對(duì)老師的評(píng)價(jià)并不公平,老師也是人,是人就有七情六欲,不能把老師當(dāng)圣人。不少人認(rèn)為教師應(yīng)更多地奉獻(xiàn),教師集多種角色于一身,似乎什么都是,但恰恰不是社會(huì)人。在社會(huì)中,教師感到了人們對(duì)教師的過高期望和不合理要求,部分農(nóng)村小學(xué)教師覺得自己當(dāng)初選擇當(dāng)農(nóng)村教師是不太值得的。

        3農(nóng)村小學(xué)教師社會(huì)地位想要“突出重圍”,路在何方?

        農(nóng)村小學(xué)教師同樣是在為中國的基礎(chǔ)教育做貢獻(xiàn),同時(shí)在幫助階層流動(dòng)做貢獻(xiàn),其社會(huì)地位應(yīng)該得到提高。

        3.1社會(huì)應(yīng)該賦予農(nóng)村小學(xué)教師較高的社會(huì)地位

        社會(huì)和政府應(yīng)該更加注重提升教師的社會(huì)地位。如若不提升農(nóng)村小學(xué)教師的地位,教師的權(quán)威和其自身的尊嚴(yán)是得不到保證的。社會(huì)要發(fā)展,農(nóng)村的發(fā)展豈能落后?社會(huì)應(yīng)該把農(nóng)村教師的地位提到一個(gè)新的高度,引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)的人們?nèi)プ鹁刺幵诨鶎拥霓r(nóng)村小學(xué)教師。教師的聲望越高,學(xué)生就會(huì)越擁護(hù)老師。社會(huì)應(yīng)該把農(nóng)村的發(fā)展規(guī)劃和農(nóng)村小學(xué)教師的地位提高統(tǒng)一起來,農(nóng)村教師的社會(huì)地位需要提高。當(dāng)農(nóng)村發(fā)展問題得以解決后,農(nóng)村小學(xué)教師的地位得到提高就有希望了。

        3.2在文化壁壘中找到逾越壁壘鴻溝的橋梁

        農(nóng)村文化應(yīng)該在其自身的特點(diǎn)上下功夫,找到與主流文化并行的契機(jī),這些需要各方的積極主動(dòng)參與。其一,政府層面。需要把農(nóng)村文化規(guī)劃到中國文化協(xié)調(diào)發(fā)展的框架中,政府應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村文化的發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)籌和有效規(guī)劃。政府不僅要投資,還需要政府項(xiàng)目的傾斜,需要鼓勵(lì)城市文化和農(nóng)村文化的對(duì)話,增進(jìn)文化之間的交流。其二,教育層面。教育是一個(gè)國家發(fā)展的核心競爭力。中國農(nóng)村的教育必須受到教育部的重視,在發(fā)展上不能只看到眼前利益,而應(yīng)該站在國家、民族和全民和諧發(fā)展的角度去思考農(nóng)村教育。農(nóng)村的教育需要教育部門賦予他們更崇高的使命,需要教育部門為其提供更多資源和信息的支持,需要教育部門常去基層真實(shí)地了解其所需、所想、所求。其三,學(xué)校層面。作為農(nóng)村文化的話語代表者,學(xué)校應(yīng)該積極探索農(nóng)村文化的深層內(nèi)涵,應(yīng)該讓農(nóng)村文化和學(xué)校傳授的主流文化能和諧相融。農(nóng)村學(xué)校教育不能僅僅是以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的應(yīng)試教育,農(nóng)村教育需要知道自己的根。學(xué)校需要有覺悟的領(lǐng)導(dǎo)者,需要有強(qiáng)有力的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)者。學(xué)校的努力方向是需要找到農(nóng)村文化的突破口和切實(shí)可行的改革。

        3.3農(nóng)村小學(xué)教師的自我定位和自我認(rèn)同

        農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該看到自己的光榮使命,是在為那么多人點(diǎn)亮前行的路。所以農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去努力提升自己的社會(huì)地位。(1)教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)技能需要結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)氐奶厣ネ昝勒宫F(xiàn)。農(nóng)村小學(xué)教師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己在專業(yè)技能上有所突破。(2)教師的價(jià)值觀。農(nóng)村是社會(huì)發(fā)展的始基,若沒有農(nóng)村的發(fā)展,是不可能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)持續(xù)發(fā)展的,教師應(yīng)該意識(shí)到農(nóng)村的發(fā)展?jié)摿Α^r(nóng)村小學(xué)教師的任務(wù)就是幫其學(xué)生掌握好基本的理論文化知識(shí),為挖掘和開發(fā)農(nóng)村的潛能做貢獻(xiàn)。(3)教師的道德情操。目前小學(xué)農(nóng)村教師的待遇不如人意??山處熞獢[正心態(tài),積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)學(xué)會(huì)為自己的話語權(quán)和利益吶喊。農(nóng)村小學(xué)教師應(yīng)該相信目前的一切只是暫時(shí)的,應(yīng)該將更多的精力放在教育工作上,讓有關(guān)部門看到其努力,看到提升小學(xué)農(nóng)村教師的地位是刻不容緩的。(4)教師的理想。最好的教師,其理想應(yīng)該是為中國的教育而教學(xué),立志從基層做起成為一名教育家。教師要有自己崇高的追求,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和追求勝利的信心。

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