吳美林

摘 要 語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)除了進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還一定要兼顧到語(yǔ)文的人文性、思想性。把對(duì)學(xué)生的德育教育有意識(shí)的滲透到教學(xué)中，使學(xué)科教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合成一體，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德修養(yǎng)。本文將就在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。

關(guān)鍵詞 德育；形象感召；朗讀激情；意境感染；事例熏陶；點(diǎn)撥激趣；哲理品味；討論辯論共識(shí)；實(shí)踐啟迪

中圖分類號(hào)：H09，G40-012.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）31-0023-01

韓愈云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！本褪钦f(shuō)，老師是傳授道理、傳播知識(shí)、解答疑惑的人，這是我們作為教師的神圣職責(zé)。然而在教學(xué)的實(shí)際操作中，很多教師只抓知識(shí)傳授，忽視了思想教育，教學(xué)天平發(fā)生了傾斜。

語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)龐大而開放的知識(shí)系統(tǒng)，具有工具性、思想性、藝術(shù)性、社會(huì)性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了它在德育中的特殊地位。古人云：“文以載道，文道合一”。文以述去為本，這就決定了文章和思想內(nèi)容的不可分割，決定語(yǔ)文教學(xué)“授業(yè)”和“傳道”、“教書”與“育人”的不可偏、相互統(tǒng)一。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱也明確規(guī)定：在語(yǔ)文教育的過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；貫徹“思想教育與語(yǔ)文訓(xùn)練相統(tǒng)一”的原則。我們語(yǔ)文教師應(yīng)按照這一原則，充分發(fā)揮這一學(xué)科得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件，在語(yǔ)文教育的講臺(tái)上重視和加強(qiáng)思想教育，占領(lǐng)語(yǔ)文課堂這一重要的思想陣地。

要使思想教育達(dá)到一個(gè)理想的境界。不同學(xué)科有不同的特點(diǎn)和教法，語(yǔ)文教師不能靠思想灌輸，不能把語(yǔ)文課上成政治課，在解字析詞時(shí)強(qiáng)求：“思想性”，在能力訓(xùn)練中苛顯“革命性”，而應(yīng)通過(guò)鞭辟入里的闡述、豐富深邃的意境、生動(dòng)形象的語(yǔ)言給學(xué)生以感染和熏陶，寓“教”于文，寓“教育”于“授業(yè)”中，在潛移默化、熏陶漸染中達(dá)到思想教育的目的。其具體做法很多，現(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、形象感召法

語(yǔ)文教材中的形象包括作者本人及作品中的優(yōu)秀人物形象，他們的性格、品質(zhì)都為我們所景抑的，是我們學(xué)生的寶貴的精神財(cái)富。因此，在處理教材時(shí)，首先應(yīng)該注意介紹作者生平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)人生觀和世界觀的教育，使學(xué)生以之為楷模。在引人入勝的小說(shuō)中，有許多優(yōu)秀人物，他們作為社會(huì)道德的化身，具人強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。通過(guò)他們的一言一行、一舉一動(dòng)，深刻地揭示這些人物的內(nèi)心世界、剖析他們的性格特征。引起學(xué)生思想情緒上的共鳴。

二、朗讀激情法

古人云：書讀百遍，其義自見。朗讀是將無(wú)聲的語(yǔ)言變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，是對(duì)文學(xué)信息的再創(chuàng)作。引導(dǎo)學(xué)生有表情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏，全身心投入地讀，用情引其思、牽其神、激其情、蕩其氣。學(xué)生只有通過(guò)反復(fù)朗讀，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育教育。在情的引召下，鑄造美好的靈魂?！吨芸偫?，你在哪里》是一篇文情并茂的優(yōu)秀抒情詩(shī)，作者以感人肺腑的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)了人民群眾對(duì)總理的深厚感情、抒發(fā)了人民的心聲。在教學(xué)中，通過(guò)聲情并茂的朗讀，掀起學(xué)生情感的波瀾，總理為革命不辭辛勞，鞠躬盡瘁的偉大品格和崇高精神。

三、意境感染法

語(yǔ)文教材中，有許多以景寄情、情景交融的精美篇章（詩(shī)情畫意的散文、情景交融的詩(shī)歌等），這些景物的描寫都融進(jìn)了作者的感情，從這些景物入手，創(chuàng)設(shè)意境，把學(xué)生導(dǎo)入意境中，受到感染和熏陶，激發(fā)他們熱愛大自然、熱愛生活、熱愛祖國(guó)的思想感情。

四、事例熏陶法

教材中有不少說(shuō)理縝密的議論文。在這類文章中，有大量古今中外的事例，這些事例具有代表性、思想性和現(xiàn)實(shí)性，通俗易懂，有利于對(duì)學(xué)生的熏陶和感染。例如，《理想的階梯》一文，選用了大量的事例作論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)：魯迅30年工作中視時(shí)間如生命；愛迪生常常工作兩三天“擠”時(shí)間；巴爾扎克每天用十六七個(gè)小時(shí)拼命工作、不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。在教會(huì)學(xué)生論證方法的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力奮進(jìn)的人生態(tài)度。

五、點(diǎn)撥激趣法

教材中說(shuō)明文的內(nèi)容也有它自身的思想教育特點(diǎn)，總體來(lái)說(shuō)就是科學(xué)文化教育。這方面內(nèi)容可有效的地激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣和愛心，并從中吸取豐富的智慧，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。

六、哲理品味法

教材中有許多名人名言、格言警句以及富有哲理性的語(yǔ)言。這些都是作家偉大思想升華、撞擊的火花，言簡(jiǎn)意賅，深刻雋永，具有異乎尋常的感染力，它反過(guò)來(lái)也可撞擊和升華他人的思想、激勵(lì)他人的行為。教學(xué)中，可讓學(xué)生摘錄、搜集、品味獲得哲理的啟迪。

七、討論辯論共識(shí)法

通過(guò)選取、整理出每課中最易引起爭(zhēng)論的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行討論和辯論，或?qū)Ξ?dāng)今的社會(huì)焦點(diǎn)、熱門問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行討論和辯論。引導(dǎo)學(xué)生接受教育，獲得共識(shí)，提高覺悟。

八、實(shí)踐啟迪法

這種形式，一是讓學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，寓教于練。一方面，引導(dǎo)學(xué)生正確看待和處理身邊發(fā)生的各種事態(tài)，言其事，抒其志，把平庸乃至低下的情調(diào)引向高亢執(zhí)著的人生追求；另一方面，平時(shí)多指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際寫思想評(píng)論或讀后感，通過(guò)作文訓(xùn)練，慚慚讓他們懂得如何去面對(duì)生活，面對(duì)困難，面對(duì)挫折，使他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)。由此可見，習(xí)作可以引導(dǎo)學(xué)生如何做人，凈化學(xué)生的心靈，使之形成良好的思想品質(zhì)、傳統(tǒng)美德。二是進(jìn)行實(shí)踐教育，可進(jìn)行調(diào)查實(shí)踐，寫調(diào)查報(bào)告；也可對(duì)新聞人物進(jìn)行采訪等等。實(shí)踐后，認(rèn)真組織交流，做好總結(jié)，使學(xué)生真正有所得。

總之，語(yǔ)文教師應(yīng)牢固樹立教書育人的思想，用熏陶感染、潛移默化的方法把德育因素滲透到全部的教學(xué)活動(dòng)中，使德育工作最優(yōu)化、德育效果最佳化。