廖洪剛

摘 要：社會(huì)音樂(lè)教育是音樂(lè)教育的重要組成部分，其涵蓋面較為廣泛，它主要區(qū)別于在現(xiàn)實(shí)生活中的作用越來(lái)越突出。通過(guò)對(duì)拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的調(diào)查，研究適應(yīng)拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的策略，有助于拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：拉薩市;社會(huì)音樂(lè)教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

隨著西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展，人們的物質(zhì)文化水平得到了不斷提升，社會(huì)音樂(lè)教育的影響不斷擴(kuò)大。由于拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育起步較晚，社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)較少，教學(xué)質(zhì)量較低，師資匱乏，拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育長(zhǎng)期停滯不前。本文從拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的教育機(jī)構(gòu)、教育對(duì)象、教師現(xiàn)狀以及當(dāng)前面臨的問(wèn)題等方面做初步探索，力求在一定程度上讓拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)更加健康。當(dāng)下，我國(guó)的教育制度不斷革新，人們所了解的音樂(lè)教育基本停留在學(xué)校音樂(lè)教育中，社會(huì)音樂(lè)教育的地位不突出，看似可有可無(wú)。如果社會(huì)音樂(lè)教育能夠獲得較重要的地位，無(wú)疑可以為祖國(guó)的下一代提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也可以成為國(guó)民素質(zhì)提升的一個(gè)途徑。

1 拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育概述

拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在很早前拉薩市的社會(huì)音樂(lè)教育就已經(jīng)生根發(fā)芽，大體是以口頭傳授為主的民間業(yè)余團(tuán)體較為流行。經(jīng)過(guò)多年的快速發(fā)展，現(xiàn)在能夠看到或熟知的有西藏自治區(qū)少年宮、拉薩市群眾藝術(shù)館、拉薩市少年宮、拉薩市克萊德曼音樂(lè)藝術(shù)學(xué)校，以及后面興起的子琰琴行、旋風(fēng)琴行、央金瑪琴行、歐雅琴行、卡布里諾琴行、維也納藝術(shù)、The one數(shù)字教室及個(gè)體音樂(lè)教學(xué)工作室等社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，但拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育正規(guī)化發(fā)展歷史相對(duì)較短，目前還基本處于起步階段。

就當(dāng)前全區(qū)的總體情況來(lái)看，如出一轍，學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子實(shí)質(zhì)上是不多的，通過(guò)問(wèn)卷、實(shí)地走訪等形式的調(diào)研分析后發(fā)現(xiàn)，在目前拉薩市，學(xué)習(xí)藝術(shù)的未成年人占總?cè)藬?shù)的比重不足6%，成年人占總?cè)藬?shù)不足1%。這個(gè)比重是非常小的，也就是大部分的人沒(méi)有機(jī)會(huì)或者是沒(méi)有打算學(xué)習(xí)藝術(shù)。

師資力量也相對(duì)較為薄弱，各大琴行的老師則是由拉薩市高校的學(xué)生和社會(huì)音樂(lè)人士共同擔(dān)當(dāng)，可能在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還并不成熟。既然大部分教師來(lái)源是高校的學(xué)生，同時(shí)導(dǎo)致教師的流動(dòng)性大，學(xué)校方面留不住人才。加之人們暫時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)的理解還不夠深入，又因全區(qū)的總?cè)藬?shù)不多，分布面積又廣，社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)在這里發(fā)展遲緩。

2 拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

拉薩市關(guān)于社會(huì)音樂(lè)教育的辦學(xué)機(jī)構(gòu)可以分為政府設(shè)立、民營(yíng)等，其中由政府設(shè)立的社會(huì)音樂(lè)傳習(xí)機(jī)構(gòu)分為兩類(lèi)：其一，非營(yíng)利性的有西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館;其二，營(yíng)利性的有自治區(qū)青少年活動(dòng)中心（少年宮）、拉薩市青少年活動(dòng)中心。民營(yíng)的主要有克萊德曼琴行、子琰琴行、旋風(fēng)琴行、央金瑪琴行、歐雅琴行、卡布里諾琴行、維也納藝術(shù)、The one數(shù)字教室等。拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的人群集中在青少年群體，社會(huì)人群對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)也主要依托上述的政府或民營(yíng)單位發(fā)起的非營(yíng)利和營(yíng)利關(guān)系的學(xué)習(xí)。

本次調(diào)查針對(duì)的對(duì)象是拉薩市市區(qū)已注冊(cè)的各個(gè)社會(huì)音樂(lè)培訓(xùn)及傳習(xí)機(jī)構(gòu)，此次共發(fā)出問(wèn)卷240份，回收有效問(wèn)卷232份。其中受教育對(duì)象208份，社會(huì)音樂(lè)教師20份，社會(huì)音樂(lè)教育管理者4份。調(diào)查主要從受教育對(duì)象的年齡、性別、民族、選擇方式、目的、家庭收入等方面著手;對(duì)教師的年齡、性別、教齡、民族、專(zhuān)兼職、學(xué)歷、已工作或?qū)W生、任職時(shí)間、專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)、社會(huì)考級(jí)等。

2.1 受教育對(duì)象

目前，拉薩市社會(huì)音樂(lè)的受教育對(duì)象主要為青少年，中老年人數(shù)較少。從年齡上看，5歲及以下的學(xué)員占比不足3%，6～12歲學(xué)員占比88%左右，13～20歲占比7%左右，21歲及以上占比不足2%，50歲以上為0人次。由此可知，學(xué)員主要集中在小學(xué)階段，學(xué)齡前兒童和中老年人學(xué)習(xí)音樂(lè)的人數(shù)較少;從性別比例看，男性占比為40%左右，女性占比為60%左右;從民族比例看，漢族占比24%左右，藏族占比75%左右，其他少數(shù)民族占比不足1%;調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)上課時(shí)有88%的家長(zhǎng)會(huì)陪同孩子上課，其中12%的家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)真做筆記，但是課后99%的學(xué)員都沒(méi)有陪練。

通過(guò)調(diào)查研究還發(fā)現(xiàn)，拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育受教育對(duì)象中64%的學(xué)員家中購(gòu)置有琴可以練習(xí)，24%的學(xué)員選擇在學(xué)習(xí)點(diǎn)練習(xí)或租琴練習(xí)，12%的學(xué)員從不練琴;59%的學(xué)員在學(xué)習(xí)途中更換過(guò)老師，其主要原因集中在教師流動(dòng)性大，教學(xué)質(zhì)量低等方面;學(xué)員家庭收入在8000元以下的占10%，8000～12000元的占38%，12000元以上的占比46%;對(duì)業(yè)余社會(huì)考級(jí)觀點(diǎn)79%的家長(zhǎng)持贊同，14%不贊同，7%認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要。

2.2 社會(huì)音樂(lè)教師

拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的教師主要分為六類(lèi)：其一，專(zhuān)職的社會(huì)音樂(lè)教師;其二，本地高校的本專(zhuān)科生及研究生;其三，拉薩市各大文藝團(tuán)體的演職人員;其四，在拉薩市大中小學(xué)從事音樂(lè)教育的教師;其五，各省市到拉薩市部分單位援藏的教師;其六，業(yè)余愛(ài)好者與來(lái)西藏旅游的音樂(lè)愛(ài)好者。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)除了2名教師為專(zhuān)職外（均為某琴行老板），其余社會(huì)音樂(lè)教師均為兼職，導(dǎo)致教師流動(dòng)性大，專(zhuān)業(yè)人才嚴(yán)重缺乏等現(xiàn)象;教師民族比例嚴(yán)重失調(diào)，在調(diào)查中除2位教師為藏族以外其他教師均為漢族，年齡基本集中在18～28歲之間，教師教齡在3年以上的占比20%左右，同時(shí)有80%的教師對(duì)考級(jí)持不贊同。

3 社會(huì)音樂(lè)教育當(dāng)前面臨的困境

第一，教師的流動(dòng)性大。由于拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的教師大部分是西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的在校學(xué)生，因?qū)W業(yè)或畢業(yè)的關(guān)系，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)難以留住人才。許多教師在教學(xué)上剛剛步入正軌，卻因?qū)W業(yè)而無(wú)法繼續(xù)任教。

第二，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：95%的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)上是喜歡中國(guó)樂(lè)器和中國(guó)曲目的，拉薩市各大社會(huì)音樂(lè)教學(xué)機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)都是偏向西洋樂(lè)器，如笛子、琵琶、扎木年等民族樂(lè)器幾乎沒(méi)有條件開(kāi)設(shè)。

第三，教材使用的新穎度不夠。目前，在拉薩市鋼琴課程所用的教材幾乎都是統(tǒng)一使用的《簡(jiǎn)易鋼琴教程》《拜厄》《車(chē)爾尼練習(xí)曲》《鋼琴基礎(chǔ)教程》《創(chuàng)意曲集》等，而不像內(nèi)地其他省市或者國(guó)外的教材那么豐富、新穎。

第四，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的重視程度不夠。許多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)就是讓孩子到學(xué)校單純的學(xué)習(xí)而已，單方面的培養(yǎng)興趣而已，沒(méi)有對(duì)老師的教學(xué)、教材的使用，學(xué)生的練習(xí)情況作出很好的判定和審視。久而久之，便直接導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降。

第五，教師和學(xué)生與其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及其他省市的交流不夠。目前，在社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)上，拉薩出現(xiàn)了封閉式的教學(xué)情況，很少有機(jī)會(huì)和其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和省市進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，學(xué)生只能根據(jù)老師的一些經(jīng)驗(yàn)方法學(xué)習(xí)。教師交流的機(jī)會(huì)少，學(xué)生的機(jī)會(huì)則更少。

第六，教師的教學(xué)水平參差不齊，無(wú)論學(xué)歷，還是教齡等方面都嚴(yán)重不均衡。當(dāng)前，拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育教師中有一部分教師就是社會(huì)業(yè)余愛(ài)好者，一部分為專(zhuān)業(yè)院校學(xué)生，同時(shí)也有一部分老師是半路出家，完全沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練，導(dǎo)致教師的整體差異和教學(xué)水平脫節(jié)。

第七，社會(huì)音樂(lè)教育的大型活動(dòng)有待豐富，學(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致參加比賽、演出、交流時(shí)磕磕碰碰，腿軟等情況。

4 對(duì)拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育未來(lái)的發(fā)展提出的幾點(diǎn)建議

第一，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，做到寓教于樂(lè)，多與學(xué)生溝通，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與練習(xí)。

第二，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)師資力量。聘請(qǐng)離退休老教師及區(qū)內(nèi)高校與文藝團(tuán)體演員執(zhí)教。保證教師的能力強(qiáng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、有創(chuàng)新力、師資穩(wěn)定等。

第三，各個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在教學(xué)設(shè)備和教學(xué)設(shè)施上需要大量投入人力、物力，多做室內(nèi)外宣傳活動(dòng)，拓展社會(huì)人士對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

第四，教學(xué)理念需要不斷革新，不斷參加各種一流的教學(xué)培訓(xùn)，和其他機(jī)構(gòu)、區(qū)外一流團(tuán)體進(jìn)行交流，引入先進(jìn)的教學(xué)體系，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。

第五，在師資隊(duì)伍的建設(shè)方面，聘用教師時(shí)要嚴(yán)格把關(guān)，不要因?yàn)槿崩蠋煻鵀E竽充數(shù)。在教師考核方面須嚴(yán)格考察、嚴(yán)格把關(guān)。在實(shí)習(xí)期管理人員需組織專(zhuān)業(yè)教師多次聽(tīng)課，做到真正的優(yōu)勝劣汰，正式入職后做好崗前培訓(xùn)與教師再培訓(xùn)相結(jié)合。

第六，政府部門(mén)需要重視對(duì)社會(huì)音樂(lè)教師的管理，健全相關(guān)制度。同時(shí)，放寬培訓(xùn)相關(guān)的資質(zhì)，做到經(jīng)濟(jì)實(shí)力與教學(xué)實(shí)力分開(kāi)，能者居上。

5 結(jié)語(yǔ)

從拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育的總體大局看，發(fā)展形勢(shì)還是較為樂(lè)觀的。社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的興盛，也是一個(gè)地區(qū)民生改善的重要反映。拉薩市各大琴行的問(wèn)世和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的涌現(xiàn)，也反映了目前拉薩社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)在茁壯成長(zhǎng)。社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)教育要得到更好的發(fā)展，人們需要對(duì)自身、對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有一個(gè)全新的完整的認(rèn)知。只有社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)不斷走向正規(guī)化，才能更好地推動(dòng)整個(gè)拉薩社會(huì)音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)的進(jìn)程。只有拉薩市社會(huì)音樂(lè)教育不斷進(jìn)步，才能作為一種文明的標(biāo)志出現(xiàn)在人們的視野，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，引領(lǐng)人們過(guò)上更美好的生活，加快精神文明建設(shè)。

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