摘 要：通過(guò)比較貝多芬與舒伯特兩位同時(shí)期生活在相同城市的作曲家的作品，淺析在相同社會(huì)與文化背景下古典主義風(fēng)格與浪漫主義風(fēng)格的不同。

關(guān)鍵詞：鋼琴;古典主義;浪漫主義;貝多芬;舒伯特

古典主義時(shí)期和浪漫主義時(shí)期是鋼琴音樂(lè)發(fā)展史上兩個(gè)重要的階段，其鋼琴音樂(lè)的風(fēng)格對(duì)以后鋼琴音樂(lè)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，這兩個(gè)時(shí)期除了有奠定所謂“古典音樂(lè)”基礎(chǔ)的音樂(lè)巨匠們，也涌現(xiàn)了巨量的鋼琴音樂(lè)作品，現(xiàn)在大部分專業(yè)鋼琴音樂(lè)會(huì)的演奏曲目都選自這兩個(gè)時(shí)期。這兩個(gè)時(shí)期的作品在演奏方面也很難把握，一方面是因?yàn)楣诺渲髁x時(shí)期經(jīng)過(guò)樂(lè)器本身的變革，鋼琴的音域逐漸擴(kuò)大，到了貝多芬時(shí)期，已達(dá)到六組琴鍵，給鋼琴演奏技術(shù)提供了更廣闊的發(fā)展空間;另一方面，音樂(lè)文化的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是同步進(jìn)行的，不同的時(shí)代孕育了不同的社會(huì)文化，而鋼琴音樂(lè)作為社會(huì)音樂(lè)文化的一部分，具有這種文化屬性的共性。要更好地理解音樂(lè)的內(nèi)涵，就要結(jié)合不同時(shí)期的社會(huì)與文化背景。

貝多芬是維也維古典樂(lè)派大師中的最后一位，也是最偉大的一位。在鋼琴音樂(lè)史上，貝多芬是繼巴赫以后又一位傲然屹立的巨人。巴赫站在復(fù)調(diào)音樂(lè)之巔，貝多芬則立在主調(diào)音樂(lè)之峰。兩位偉人所創(chuàng)造的鋼琴作品堪稱內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一和完美結(jié)合的最高典范。西方鋼琴家甚至將巴赫的48首平均律和貝多芬的32首奏鳴曲分別奉為鋼琴音樂(lè)中的“圣經(jīng)舊約”和“圣經(jīng)新約”。

與海頓和莫扎特的鋼琴音樂(lè)相比，貝多芬的鋼琴音樂(lè)已然屬于法國(guó)大革命后的另一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。貝多芬的一生處于歐洲政治大動(dòng)蕩的年代：法國(guó)大革命的爆發(fā)、拿破侖的興亡、德國(guó)民族運(yùn)動(dòng)的高漲等一系列事件對(duì)他的創(chuàng)作影響極大，貝多芬音樂(lè)作品所反映的時(shí)代精神，在深度和廣度上都大大超越了海頓和莫扎特。另外，在作品所表現(xiàn)的情感內(nèi)容上，也是前所未有的豐富和強(qiáng)烈。

貝多芬經(jīng)歷的是一條坎坷不平的人生道路：童年的悲慘、耳聾的折磨、愛(ài)情的挫折、家庭的不幸，使他遭受命運(yùn)的一連串打擊。但是現(xiàn)實(shí)的磨難從未使他放棄對(duì)理想的追求，他的一生都以頑強(qiáng)的意志和超人的力量與命運(yùn)斗爭(zhēng)。貝多芬對(duì)光明世界的追求與熱愛(ài)，對(duì)黑暗勢(shì)力的蔑視和斗爭(zhēng)，以及他的內(nèi)心沖突、情感矛盾都在音樂(lè)中得到了充分的披露。而在所有的音樂(lè)形式中，以對(duì)比原則為主的古典奏鳴曲式成了貝多芬表現(xiàn)矛盾的沖突對(duì)比和統(tǒng)一的最有力的手段。

舒伯特是浪漫主義音樂(lè)的先驅(qū)者，雖然他作為“藝術(shù)歌曲之王”而享譽(yù)世界，但是他對(duì)于鋼琴奏鳴曲這種體裁的創(chuàng)作也取得了輝煌的成就。他在遵循貝多芬奠定的古典奏鳴曲框架的基礎(chǔ)上，賦予這種結(jié)構(gòu)以新的內(nèi)容和形式，所以他的奏鳴曲在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又有了創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。

貝多芬和舒伯特生活在同一個(gè)時(shí)期的同一個(gè)城市，但風(fēng)格卻截然不同。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期，正好是從古典時(shí)期到浪漫時(shí)期的過(guò)渡。貝多芬在這個(gè)時(shí)期恰恰是在古典主義的基礎(chǔ)上發(fā)展，進(jìn)而使其作品充滿了浪漫的色彩，逐漸形成了他個(gè)人的風(fēng)格，舒伯特恰恰是另外一個(gè)角度。我們?cè)趥鹘y(tǒng)上把舒伯特稱為浪漫主義的第一人，而把貝多芬稱為古典主義的最后一人。也可以把貝多芬稱為浪漫的古典主義，而把舒伯特稱為古典的浪漫主義。舒伯特的鋼琴音樂(lè)常采用歌曲的線條，運(yùn)用豐富的、微妙的、有著明暗對(duì)比的和聲轉(zhuǎn)調(diào)，是表達(dá)內(nèi)心的靈感式的作品。如果說(shuō)貝多芬是深刻的哲學(xué)家、不屈不撓的斗士，舒伯特則是抒情的詩(shī)人、認(rèn)命惆悵的音樂(lè)家。

貝多芬奏鳴曲的特點(diǎn)往往是建立在一個(gè)動(dòng)機(jī)上，用嚴(yán)格的曲式通過(guò)各種手法進(jìn)行發(fā)展，這是古典主義的特色，如貝多芬奏鳴曲Op.90第一樂(lè)章的主題、動(dòng)機(jī)、發(fā)展。而舒伯特不是這樣，他這時(shí)正在走向浪漫主義。舒伯特是以一種心態(tài)、一種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)音樂(lè)，和貝多芬有區(qū)別。在曲式上，舒伯特沒(méi)有貝多芬那樣嚴(yán)謹(jǐn)，例如舒伯特Op.42a小調(diào)奏鳴曲第一樂(lè)章的主題，是很連續(xù)的樂(lè)句，不像貝多芬用一個(gè)動(dòng)機(jī)來(lái)發(fā)展，舒伯特則是一氣呵成?，F(xiàn)在看起來(lái)，舒伯特比較接近于莫扎特。反過(guò)來(lái)說(shuō)，莫扎特也可以說(shuō)是浪漫主義的創(chuàng)始人，但他不是有意識(shí)的。在過(guò)渡時(shí)期，在他的作品中可以看到一些浪漫主義的前兆。

其次，古典時(shí)期的奏鳴曲第一樂(lè)章往往是比較熱烈的、積極的、快速的節(jié)奏節(jié)拍，表現(xiàn)積極進(jìn)取的音樂(lè)形象，特別是貝多芬奏鳴曲中，第一樂(lè)章幾乎都是快板的，但是舒伯特的這首奏鳴曲中的第一樂(lè)章卻采用了中板的速度，并且他的很多奏鳴曲的第一樂(lè)章幾乎都是中板，這種富于音樂(lè)沉思性質(zhì)的速度正好適合了他自我情感的隨性表達(dá)和抒情性質(zhì)的浪漫風(fēng)格。

另外，在主題材料性格的對(duì)比上，舒伯特的奏鳴曲也和貝多芬有很大的不同，貝多芬式的奏鳴曲各主題在調(diào)性、材料、性格上的對(duì)比非常強(qiáng)烈，目的就是為了達(dá)到戲劇性的沖突，展現(xiàn)對(duì)比的原則。而在舒伯特的奏鳴曲中則更傾向于兩個(gè)主題的相互接近，但是又各自表達(dá)不同的音樂(lè)形象，換句話說(shuō)，貝多芬的奏鳴曲主題強(qiáng)調(diào)的是敵我的外在矛盾，而舒伯特奏鳴曲強(qiáng)調(diào)的是自我的內(nèi)在矛盾。

最后，在貝多芬的奏鳴曲中，如Op.90，展開(kāi)部是作為動(dòng)力性發(fā)展最集中的部分，動(dòng)機(jī)織體及調(diào)性無(wú)一不在用強(qiáng)烈的方式前進(jìn)，而在舒伯特的奏鳴曲中，尤其是具有抒情性質(zhì)的Op.42，展開(kāi)部的動(dòng)力性相對(duì)削弱，更多的是賦予新的主題形象，以達(dá)到多變性，造成內(nèi)在的戲劇性沖突。

從上述分析中，我們可以看出舒伯特的奏鳴曲在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上雖然嚴(yán)格繼承了傳統(tǒng)的古典奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。但是，在具體的創(chuàng)作技法中已經(jīng)和古典時(shí)期尤其是貝多芬的奏鳴曲有了很大的不同，我們可以看出具有他自己鮮明個(gè)性的特點(diǎn)。這正體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期鋼琴作品向多樣化風(fēng)格發(fā)展的特點(diǎn)，區(qū)別于古典樂(lè)派時(shí)期那種嚴(yán)格的、有限制的、程式化的寫(xiě)法。也體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期作曲家的特點(diǎn)：反對(duì)一切保守勢(shì)力，感性的抒發(fā)大于理智。

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作者簡(jiǎn)介：韓越凡（1989—），女，新疆烏魯木齊人，新疆藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系鍵盤(pán)表演專業(yè)2016級(jí)碩士在讀，研究方向：鋼琴表演藝術(shù)。