摘 要：現(xiàn)階段，我國鋼琴藝術(shù)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，改編鋼琴曲是這一時代非常流行的藝術(shù)發(fā)展趨勢，越來越多的鋼琴家走進(jìn)鋼琴曲改編的藝術(shù)創(chuàng)作工作中，而改編的鋼琴曲所具有的民族化特點也是現(xiàn)階段我國鋼琴藝術(shù)發(fā)展的重要部分。在這樣的背景下，需要對鋼琴改編曲民族化所具有的特點進(jìn)行深入的分析與探討，了解中國鋼琴曲改編過程中所具有的民族化特點，為我國鋼琴曲改編藝術(shù)融入民族化特點，以此為其未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：中國鋼琴;改編曲;民族化特征

0 前言

鋼琴曲的改編，一般情況下就是根據(jù)已經(jīng)存在和成型的音樂作品，進(jìn)行曲譜的改編和創(chuàng)作，整個改編過程遵循原有的脈絡(luò)，同時也在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華和風(fēng)格的改編，這樣的創(chuàng)作中心思想一般就是在表達(dá)了原曲情感的基礎(chǔ)上，加入改編者最新的思想、理解和時代特征。近年來，中國鋼琴曲的改編逐漸融入了民族化的特點，這也突顯出我國深厚的民族底蘊(yùn)，同時也賦予鋼琴音樂作品時代性和創(chuàng)新性，呈現(xiàn)出雅俗共享的藝術(shù)特點。這也是我國鋼琴音樂創(chuàng)作工作未來深入研究的方向，值得人們探討和分析。

1 民族器樂類改編曲中的民族化特征

1.1 原始層面

鋼琴音樂作品在改編前期，原始的作品內(nèi)容都具有我國傳統(tǒng)的民族文化特點，其中所使用的演奏形式也是傳統(tǒng)民族樂器的獨奏或合奏，這些樂曲都是民族樂曲中的精華，旋律、節(jié)奏和整體結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)出了民族化的特點，同時也突顯出民族樂器在創(chuàng)作過程中所具有的原本特點，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行鋼琴音樂的改編。例如，《二泉映月》是二胡演奏的著名曲目，我國著名的作曲家根據(jù)這一傳統(tǒng)曲目進(jìn)行鋼琴曲的改編，旋律和節(jié)奏在原有的基礎(chǔ)上增添了優(yōu)美和哀怨的感覺，突顯了民間音樂的重要特點，而結(jié)構(gòu)則保留了原有曲目的變化形式和節(jié)奏特點。此外，聶耳根據(jù)我國傳統(tǒng)民族音樂《倒八版》改編了鋼琴曲《金蛇狂舞》，這樣的改編形式在民間音樂中是具有代表性的，對被人們熟知的曲目進(jìn)行改編創(chuàng)作，保留原有曲目中深受人們喜愛的特點，增加作者對這一曲目的理解和思想情感，突顯出鋼琴曲的風(fēng)格。

1.2 創(chuàng)作層面

在創(chuàng)作的過程中，鋼琴曲的改編作者一般都刨除了原作品本身具有的民族性，同時也刨除了其中所具有的民族因素，利用鋼琴融入作者的思想情感，以此創(chuàng)造出最新的民族特色。作曲者在鋼琴改編的過程中，把自己的思想感情和心情結(jié)合民族性的元素，融入原本的作品之中，創(chuàng)造出最新的作品內(nèi)容。這樣的創(chuàng)作手法和改編方式比較常見，也促使鋼琴曲目經(jīng)改編后符合新時代創(chuàng)作的特點，整個作品的風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并且從始至終貫穿中華民族特色。例如，在改編的過程中，整個作品的結(jié)構(gòu)和設(shè)計都按照中國傳統(tǒng)文化的形象，以民族化協(xié)調(diào)形式進(jìn)行創(chuàng)作。這些都是突顯中國音樂特征的改編手法。

2 古曲類改編的民族化特征

2.1 歷史特征

改編鋼琴曲的過程中，還有一種是對古曲的改編，古曲主要指我國所流傳下來的、相對比較經(jīng)典的音樂作品。其在現(xiàn)階段被作曲者發(fā)現(xiàn)，并且改編成鋼琴曲，成了嶄新的作品內(nèi)容，這不僅僅是中國民族特點的體現(xiàn)，也是古代和當(dāng)代文化跨時空的結(jié)合，更是中西音樂的碰撞。鋼琴改編曲能夠把作品進(jìn)一步地升華，同時要遵循其特有的歷史特點，因為古曲是古代流傳下來的經(jīng)典曲目，所以在改編鋼琴曲的過程中，需要參考不同時期的歷史內(nèi)容。例如，《梅花三弄》《霓裳羽衣曲》等都有自己的旋律節(jié)奏、音樂背景和時代特征。所以，在改編鋼琴曲的過程中，要遵循我國古代音樂中具有的最純粹的本色內(nèi)容，這也是民族性的體現(xiàn)方法，也是鋼琴曲改編中民族化特色的部分內(nèi)容。

2.2 時代改編特征

我國古曲流傳下來的曲目并不是很多，發(fā)展至今既完整，又被大家認(rèn)可的古曲更少，所以在被改編成鋼琴曲而廣泛流傳之后，不僅僅是鋼琴曲改編的藝術(shù)成功，更是傳承民族文化的另一種形式。改編的過程中，作者需要遵循創(chuàng)作的典范，為我國古曲的作品發(fā)展拓寬渠道，增加流傳途徑，注重文化傳播意義。在當(dāng)今的社會發(fā)展中，改編古曲時，要遵循時代性特點，把時代特征融入音樂作品中，幫助歌曲革新，注入新鮮血液，也給予古曲具有時代特點的創(chuàng)作元素，同時，改編而成的鋼琴作品能使古曲煥然一新，給予作品生命力。

3 歌曲類改編曲的民族化特征

3.1 多民族風(fēng)格

在鋼琴曲改編的過程中，很多作者注重對歌曲類型的改編，而改編歌曲類型的鋼琴作品是改編作品中最多的一類，數(shù)量龐大。現(xiàn)階段，針對受到大眾青睞、被大眾廣為流傳的作品，在改編的過程中，還需要融入民族化的風(fēng)格。不同民族風(fēng)格歌曲改編的鋼琴作品，為鋼琴音樂行業(yè)中增添了多民族的文化色彩。作者在改編過程中，要根據(jù)歌曲的藝術(shù)性特點、文化內(nèi)涵，融入歌曲所屬的民族性質(zhì)，突顯出鋼琴作品的特點，加強(qiáng)民族性風(fēng)格。例如，內(nèi)蒙古音樂的風(fēng)格是豪邁、奔放，所以在改編鋼琴曲的過程中也要遵循這一特點，突顯內(nèi)蒙古音樂的特點。陜北的音樂是粗獷的，福建民歌是溫婉的，這些都需要融合當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情和特色，以達(dá)到改編的最佳效果。

3.2 群眾基礎(chǔ)

在改編歌曲類型的鋼琴創(chuàng)作中，主要的類型可以分為民歌、近代革命歌曲、影視歌曲和兒歌四種類型，這些歌曲都能夠充分地體現(xiàn)出人們的思想情感和內(nèi)心想法，也表達(dá)了我國群眾在生活和生產(chǎn)過程中的思想發(fā)展過程。因此，在改編歌曲類型時，更要重視民族性特點，以反映出我國不同時期、不同城市、不同民族的藝術(shù)文化氣息，要把群眾作為基礎(chǔ)。

歌曲都是在群眾中所流傳，來源于群眾的生活，所以歌曲改編也需要具有深厚的群眾基礎(chǔ)，這是其他改編形式所無法達(dá)到的。歌曲本身就深受群眾喜愛，很多音樂表現(xiàn)形式已經(jīng)深入人心，所以在把這些歌曲與鋼琴音樂的特點結(jié)合，在強(qiáng)烈感染力的基礎(chǔ)上，融合強(qiáng)大的表演力，使鋼琴改編曲既有民主性，又有藝術(shù)性和欣賞性。

4 戲劇類改編的民族化特征

4.1 戲曲性特征

鋼琴曲的改編中還有一類具有特點的改編類型，那就是戲劇類的鋼琴曲改編，如《白毛女》《紅色娘子軍》等，這些都是經(jīng)典戲曲曲目，將這些作品改編為鋼琴曲的數(shù)量雖然較少，但是非常與眾不同。首先需要了解其中的戲曲性特點，并且，其有著深厚的傳統(tǒng)文化和文化內(nèi)涵，本身就具有一定的民族性，也擁有良好的民族文化底蘊(yùn)。而在不同的地區(qū)，戲曲也有不同的特點，因此，在改編的過程中，要遵循這些差異，以此進(jìn)行曲目的改編，以加強(qiáng)鋼琴的民族性，同時融入戲曲性特征，使鋼琴曲帶有明顯的民族和地域特點。

4.2 戲劇性元素

歌劇和舞臺劇中經(jīng)常出現(xiàn)愛恨糾葛、生死離別等情感，這些情感都體現(xiàn)了我國民族的情感內(nèi)涵，也是民族性的表現(xiàn)手法之一。其展示了我國民族的發(fā)展歷史，以及各族人民在成長過程中的藝術(shù)創(chuàng)作脈絡(luò)，所以這也是我國音樂作品中民族性的一種表現(xiàn)形式。在改編歌劇和舞臺劇的過程中，要遵循藝術(shù)元素，加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作中的民族性特征，利用這樣的表達(dá)形式，突顯我國獨具特色的文化內(nèi)涵。

5 結(jié)語

根據(jù)以上的探討和分析，可以看出，鋼琴改編曲來源于我國音樂作品，只是作者利用鋼琴以一種不同形式呈現(xiàn)將其出來，這不僅能使西方樂器與中國樂器緊密結(jié)合，也能使西方文化和中國文化相互吸取精華，展現(xiàn)出作品的魅力。鋼琴被稱為樂器之王，其有著強(qiáng)大的表現(xiàn)形式，能夠突顯中國音樂所具有的特點和神韻，把鋼琴作為基礎(chǔ)樂器進(jìn)行音樂改編，是一種我國民族性特點與音樂融合的新型表現(xiàn)形式，引導(dǎo)了我國鋼琴藝術(shù)未來的發(fā)展方向，值得我國國民傳承和發(fā)展。

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作者簡介：楊澤（1972—），男，四川成都人，本科，成都師范學(xué)院音樂學(xué)院副教授，研究方向：鋼琴。