摘 要:音樂(lè)在人類社會(huì)形成之時(shí)就已隨之誕生,但是當(dāng)時(shí)的音樂(lè)僅供消遣之用,無(wú)法用作文化傳承,人們只能進(jìn)行面對(duì)面的口語(yǔ)傳播,直到記錄音樂(lè)的五線譜出現(xiàn)后,音樂(lè)才開(kāi)始被記錄下來(lái),進(jìn)而被傳播到以前無(wú)法到達(dá)的地方。工業(yè)革命后,隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)依靠機(jī)器設(shè)備錄制、傳送并被大量復(fù)制和批量傳播,而如今信息化時(shí)代的到來(lái),使得音樂(lè)又以數(shù)字化的方式被儲(chǔ)存。影音科技背景下,視覺(jué)與燈光效果和科技相結(jié)合,使音樂(lè)表演展現(xiàn)出聲光合一的全感官刺激,讓人們對(duì)新的音樂(lè)形態(tài)有了充分的體驗(yàn)和享受。
關(guān)鍵詞:影音科技;音樂(lè)文化;發(fā)展;探析
1 技術(shù)推動(dòng)下音樂(lè)的發(fā)展
隨著時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步,音樂(lè)也因?yàn)榧夹g(shù)的日新月異而受到影響。過(guò)去的流行音樂(lè)消費(fèi)方式以實(shí)體商品為主,如磁帶和CD,80年代隨身聽(tīng)的出現(xiàn)使音樂(lè)的聆聽(tīng)方式開(kāi)始具有移動(dòng)性,一直到今天,受到數(shù)字化的沖擊和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的影響,數(shù)字音樂(lè)改變了過(guò)去的音樂(lè)使用模式,MP3的出現(xiàn)使音樂(lè)聆聽(tīng)除了具有可控性和移動(dòng)性之外,還開(kāi)始具有個(gè)性化的特質(zhì),聽(tīng)音樂(lè)不再需要按照唱片上的曲目排序播放,我們可以設(shè)定自己個(gè)人的音樂(lè)清單進(jìn)行聆聽(tīng),并且隨時(shí)隨地都能進(jìn)入自己喜愛(ài)的音樂(lè)空間,由此可見(jiàn),音樂(lè)聆聽(tīng)從打破空間限制開(kāi)始有所不同。近年來(lái),數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)了數(shù)字音樂(lè)的崛起,人們不再需要依賴笨重的音響或不易攜帶的隨身聽(tīng),人手一支MP3播放器如iPod,甚至是將音樂(lè)儲(chǔ)存在隨身攜帶的手機(jī)里,就可以將音樂(lè)帶走。
然而,受到數(shù)字化的劇烈沖擊,人們開(kāi)始漸漸不再消費(fèi)實(shí)體音樂(lè),轉(zhuǎn)而開(kāi)始從網(wǎng)絡(luò)下載,網(wǎng)絡(luò)的便利性使音樂(lè)獲取變得更廉價(jià),甚至不用付費(fèi)。在流行音樂(lè)實(shí)體唱片銷售量大不如前的時(shí)代,流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)必須尋找新的出路,許多歌手樂(lè)團(tuán)開(kāi)始漸漸把重心放在現(xiàn)場(chǎng)演出的部分,因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)演出無(wú)法被復(fù)制、盜版或下載,觀眾必須親臨現(xiàn)場(chǎng)。因此,演唱會(huì)漸漸成為當(dāng)代流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分。
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,使圖書(shū)、廣播、電視等都以數(shù)字化作為前景與目標(biāo),音樂(lè)領(lǐng)域也不例外。音樂(lè)的發(fā)展,從實(shí)體專輯的發(fā)行,到多元化的音樂(lè)商品和表演方式的出現(xiàn),它貼近人們的生活,給人無(wú)可替代的感受,演唱會(huì)更是一種聽(tīng)眾直接參與演唱的音樂(lè)體驗(yàn)。因此,在數(shù)字化的沖擊下,演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)演出除了成為流行音樂(lè)的最大收益來(lái)源之外,更象征著人們消費(fèi)流行音樂(lè)的方式已逐漸從靜態(tài)聆聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笠魳?lè)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。
人們對(duì)于音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)感受的追求,促使了演唱會(huì)形式的蓬勃發(fā)展,近年來(lái)有越來(lái)越多的方式能呈現(xiàn)演唱會(huì)的樣貌,例如演唱會(huì)電影、演唱會(huì)高清直播以及其他演唱會(huì)相關(guān)周邊商品等。我們不再只有實(shí)體的音樂(lè)商品可以消費(fèi),我們可以走進(jìn)音樂(lè)表演的現(xiàn)場(chǎng),親身感受現(xiàn)場(chǎng)表演所帶來(lái)的感動(dòng)與震撼,甚至可以參與整個(gè)音樂(lè)生產(chǎn)的流程,成為音樂(lè)商品的一部分。
2 音樂(lè)與人們生活方式的關(guān)聯(lián)
音樂(lè)與人們的生活以及社會(huì)文化息息相關(guān)。過(guò)去的音樂(lè)被宗教用來(lái)傳遞宗教思想,我們可以從過(guò)去的宗教音樂(lè)中了解宗教文化的發(fā)展脈絡(luò)。隨著科技的進(jìn)步,流行音樂(lè)誕生,音樂(lè)逐漸走出宮廷,走出教會(huì),成為人們生活中無(wú)法缺少的一部分。尤其是在數(shù)字音樂(lè)盛行,音樂(lè)資源下載越來(lái)越便利的現(xiàn)代社會(huì),音樂(lè)的獲取方式簡(jiǎn)單容易,使得音樂(lè)與生活有了更加緊密的聯(lián)系。
流行音樂(lè)的出現(xiàn)到盛行,從歷史的角度來(lái)看,可追溯到18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命以后,中產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)市場(chǎng)誕生,音樂(lè)走出宮廷與教會(huì),出現(xiàn)在劇院以及音樂(lè)廳。而現(xiàn)今流行音樂(lè)的傳播與興盛則是從黑人的爵士樂(lè)開(kāi)始,并與此同時(shí)形成基本的廣告促銷概念。在此之后,最重要的流行音樂(lè)推手則是50年代開(kāi)始興起的搖滾樂(lè),搖滾源于1940年代末的美國(guó),直至1950年代,搖滾樂(lè)才成為一種獨(dú)立音樂(lè)流派,1960年代開(kāi)始流行,傳唱于全球,它唱出了世人對(duì)于愛(ài)情和美好生活的追求,高唱自由意志與叛逆精神,發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿,其涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。搖滾樂(lè)的力量幾乎超越了單純的音樂(lè)內(nèi)容,影響層面包括生活方式與品味、處世態(tài)度與精神。
流行音樂(lè)對(duì)于大多數(shù)人而言,它與日常生活緊密聯(lián)系,有著不可分割的密切關(guān)系。音樂(lè)的易取用性和可接近性,使音樂(lè)能夠在生活中影響人們的行為,成為一種社會(huì)文化,成為一種生活方式。音樂(lè)不僅反映社會(huì)背景,也讓人們?cè)谛芍畜w驗(yàn)生活。80年代后,流行音樂(lè)因?yàn)槿蚧饾u成為顯著的影視娛樂(lè)文化,并且此時(shí)流行音樂(lè)的傳播方式除了現(xiàn)場(chǎng)表演和電臺(tái)播放之外,隨著電視和錄像帶的出現(xiàn),又多了一個(gè)結(jié)合視覺(jué)影像的表演空間。
人們通過(guò)流行音樂(lè)也能建立彼此之間的話題,而不同的歌手有不同的風(fēng)格,所吸引的消費(fèi)者自然有所不同,進(jìn)而開(kāi)始出現(xiàn)所謂的“粉絲”現(xiàn)象。在流行音樂(lè)當(dāng)中,因?yàn)橹谱鳝h(huán)境與流程不同,音樂(lè)制作公司常將歌手或樂(lè)團(tuán)包裝成不同的形象,使喜愛(ài)該形象的人們認(rèn)同并支持該歌手或樂(lè)團(tuán),最后達(dá)到人們對(duì)音樂(lè)商品進(jìn)行消費(fèi)的效果,這是一連串的認(rèn)同、模仿與崇拜的心理過(guò)程。歌迷在接收與消費(fèi)流行音樂(lè)的過(guò)程中,除了具有對(duì)主流文化價(jià)值的顛覆意義之外,也涉及個(gè)別主體的自我及社會(huì)認(rèn)同與構(gòu)建,因此可以說(shuō),流行音樂(lè)的商品意義其實(shí)是消費(fèi)者自己創(chuàng)造的。由此可見(jiàn),音樂(lè)與生活是緊密相扣、息息相關(guān)的,人們通過(guò)音樂(lè)抒發(fā)情緒,也通過(guò)音樂(lè)體驗(yàn)生活,人們依賴音樂(lè),讓聆聽(tīng)音樂(lè)成為一種習(xí)慣,進(jìn)而逐漸表現(xiàn)出每個(gè)人不同的喜好與特色。
3 影音科技背景下音樂(lè)的形貌變遷
音樂(lè)在人類社會(huì)形成之時(shí)就已隨之誕生,當(dāng)時(shí)的音樂(lè)僅能提供消遣之用,卻無(wú)法用作文化傳承,因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們只能進(jìn)行面對(duì)面的傳播,沒(méi)有工具可以將內(nèi)容記載下來(lái),因此,傳播內(nèi)容常因時(shí)間與地點(diǎn)的變化而變化。此時(shí)的音律僅由人聲和樂(lè)器表現(xiàn),稱為“實(shí)體音樂(lè)”,這是最傳統(tǒng)的表現(xiàn)形貌,具有獨(dú)一無(wú)二以及此時(shí)此地的特性,是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。直到記錄音樂(lè)的五線譜出現(xiàn)后,音樂(lè)開(kāi)始被記錄下來(lái),才可以傳遞到從前無(wú)法到達(dá)的地方,文化也開(kāi)始隨著時(shí)間被傳承下去。工業(yè)革命后,隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)借助機(jī)器設(shè)備錄制、傳送并大量復(fù)制與來(lái)回播送,而現(xiàn)代科技的發(fā)展自隨身聽(tīng)的出現(xiàn)開(kāi)始,音樂(lè)開(kāi)始具有移動(dòng)性,音樂(lè)使用者可以構(gòu)建屬于自己的音樂(lè)空間,自由攜帶特點(diǎn)成為音樂(lè)聆聽(tīng)形式發(fā)展的大眾趨勢(shì)。
從早期的黑膠唱片、音樂(lè)卡帶、CD光碟,到現(xiàn)在的數(shù)字音樂(lè),每一次的革新都帶來(lái)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)與聆聽(tīng)習(xí)慣的改變。在數(shù)字音樂(lè)出現(xiàn)之前,類比格式的音樂(lè)需要運(yùn)用特定載體才能播放,直到索尼公司于1979年推出卡帶版的隨身聽(tīng)裝置后,才使得音樂(lè)聆聽(tīng)可以隨著聽(tīng)眾移動(dòng),縮小音樂(lè)的時(shí)空限制。而當(dāng)數(shù)字技術(shù)與新形態(tài)音樂(lè)播放裝置出現(xiàn)后,音樂(lè)的時(shí)空限制又更加縮小。2001年,蘋(píng)果公司推出的iPod改變了聽(tīng)眾的聆聽(tīng)習(xí)慣,iPod利用數(shù)字化儲(chǔ)存方式,縮小音樂(lè)載體的大小,擴(kuò)大音樂(lè)載體的容量,更加便于攜帶。此外,iPod也讓使用者對(duì)音樂(lè)擁有更多的掌控權(quán),能夠一次性儲(chǔ)存大量的音樂(lè),形成個(gè)性化的使用習(xí)慣。同時(shí),消費(fèi)者開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)σ魳?lè)服務(wù)的便捷性和藝人本身的符號(hào)性進(jìn)行消費(fèi),消費(fèi)音樂(lè)的價(jià)值由實(shí)體商品轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)形的意義,這個(gè)現(xiàn)象也引領(lǐng)著現(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。
隨著技術(shù)的發(fā)展,音樂(lè)的保存方式越來(lái)越多元化,從單純的音樂(lè)演唱到音樂(lè)與視聽(tīng)表演相搭配,音樂(lè)的表現(xiàn)方式越來(lái)越不一樣,人們感受音樂(lè)的習(xí)慣也越來(lái)越多樣化。除了保存音樂(lè)并單純地聆聽(tīng)音樂(lè)之外,現(xiàn)場(chǎng)演出成為音樂(lè)的另一種表現(xiàn)形式,尤其是在流行音樂(lè)方面,現(xiàn)場(chǎng)演出更是非常重要的市場(chǎng)組成部分。在現(xiàn)場(chǎng)演出——演唱會(huì)這部分,包含了視覺(jué)感官的藝術(shù)、歌手現(xiàn)場(chǎng)的表演及歌手與歌迷互動(dòng)等等,因此,演唱會(huì)使流行音樂(lè)的樣貌更加多元化。然而,與此同時(shí),現(xiàn)場(chǎng)演出的音樂(lè)無(wú)法保存,因此工作人員通常會(huì)在演唱會(huì)開(kāi)展的同時(shí)對(duì)演唱會(huì)全程進(jìn)行錄影錄像,有的甚至結(jié)合了電影的形式,例如以演唱會(huì)的整個(gè)流程為主軸發(fā)展,將現(xiàn)場(chǎng)的經(jīng)典片段剪輯成一部紀(jì)錄片,在演唱會(huì)的同時(shí)以3D影像技術(shù)記錄演唱會(huì)的表演,最終以3D電影的形式成現(xiàn)在觀眾眼前,這種立體影像和全感官模式,可以使劇院的觀眾如同置身在演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng),一起感受演唱會(huì)的震撼與記憶。歌手公司將會(huì)發(fā)行這種記錄演唱會(huì)全程的DVD以及演唱會(huì)相關(guān)的周邊商品以供粉絲收藏與保存,也為流行音樂(lè)的另一種消費(fèi)形式提供了可能。
綜上所述,本文從歌曲、演唱會(huì)與影音科技相結(jié)合的角度,分析了音樂(lè)產(chǎn)業(yè)與音樂(lè)商品的形態(tài)變遷,以及現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)與影音演唱會(huì)的音樂(lè)樣貌的文化變遷。音樂(lè)的轉(zhuǎn)變不僅反映了科技的變遷,也詮釋了不同時(shí)代下不同文化的模樣。音樂(lè)也是一種生活方式,不僅反映社會(huì)背景,也讓人們?cè)谝魳?lè)中體驗(yàn)生活。流行音樂(lè)在數(shù)字音樂(lè)的推波助瀾下發(fā)展得越來(lái)越多元化,演唱會(huì)也成為流行音樂(lè)領(lǐng)域的重要組成部分。
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作者簡(jiǎn)介:郭鵬飛(1991—),男,河南漯河人,碩士研究生,助教,研究方向:藝術(shù)管理,信息化教育。