龍禹童
摘 要:目前,我國(guó)城市地鐵視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)范性與功能性較強(qiáng),但缺乏個(gè)性和地域文化特色,導(dǎo)致各城市地鐵內(nèi)環(huán)境“千城一面”。本文針對(duì)國(guó)內(nèi)外地鐵標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的研究現(xiàn)狀,結(jié)合西安歷史和地域文化分析西安地鐵標(biāo)識(shí)的特點(diǎn),總結(jié)地域圖形語(yǔ)言在城市公共空間視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的表達(dá)途徑,以期為我國(guó)城市地鐵特色形象構(gòu)建提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:地域文化;西安地鐵;視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)
地域文化是城市個(gè)性之靈魂,對(duì)城市地域文化特征進(jìn)行凝練、重構(gòu)與展現(xiàn),是當(dāng)代地鐵視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究的重要課題之一。地域文化是由特定區(qū)域的地理環(huán)境、人們的生產(chǎn)方式和社會(huì)生活方式以及歷史文化傳統(tǒng)所決定的。[1]將地域文化融入地鐵視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,沖破了以往設(shè)計(jì)中只注重規(guī)范與功能的思路局限,強(qiáng)化了地鐵視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)作為城市公共空間重要組成部分的文化關(guān)聯(lián),豐富了地鐵視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)的內(nèi)涵,體現(xiàn)了人文關(guān)懷,突顯了地域文化,有利于城市形象的提升。
1 西安地鐵二號(hào)線(xiàn)視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1.1 站名標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)形式
西安地鐵是全國(guó)唯一一個(gè)為每個(gè)車(chē)站設(shè)置獨(dú)立標(biāo)識(shí)的地鐵系統(tǒng)(即“一站一標(biāo)”),為了方便乘客辨識(shí)和加強(qiáng)西安城市地域特色,各車(chē)站均有獨(dú)立的站名標(biāo)識(shí)。
二號(hào)線(xiàn)處于西安市南北向主客流中心位置,站點(diǎn)和站名的設(shè)置既承載了古城悠遠(yuǎn)厚重的歷史文化底蘊(yùn),又反映了西安作為現(xiàn)代化國(guó)際性都市所新建的諸多政治性、經(jīng)濟(jì)性地標(biāo)建筑,堪稱(chēng)西安城市布局中的龍脈,決定了二號(hào)線(xiàn)視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)定位,即以盛唐文化為基準(zhǔn)。
1.2 導(dǎo)向牌造型
西安地鐵導(dǎo)向牌的基本造型取自秦磚漢瓦中的“瓦”,將瓦的原型簡(jiǎn)化、升華,形成導(dǎo)向牌的側(cè)面造型“U”。中國(guó)傳統(tǒng)紋樣中的太極圖案與回紋最為人所熟知,經(jīng)常被用于傳統(tǒng)建筑裝飾當(dāng)中,太極圖中的黑白和諧之美,回紋的迂回不斷之意,將這兩個(gè)具有強(qiáng)烈中國(guó)特色的傳統(tǒng)紋樣結(jié)合,通過(guò)設(shè)計(jì)形成標(biāo)識(shí)立柱的側(cè)面造型“S”,象征中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的和諧共生,反映時(shí)代潮流,與傳統(tǒng)文化一脈相承,使導(dǎo)向牌擁有了厚重的文化感、民族性,設(shè)計(jì)理念和產(chǎn)品的視覺(jué)感染力得到了更為深刻的延伸和發(fā)展。
2 地域性圖形語(yǔ)言在地鐵導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的價(jià)值和意義
2.1 體現(xiàn)獨(dú)特的地域文化
一個(gè)城市的公共設(shè)施指示系統(tǒng)往往起著“城市名片”的作用,公共設(shè)施必然體現(xiàn)城市的特點(diǎn),城市的定位影響城市公共設(shè)施的建設(shè)。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)因其應(yīng)用環(huán)境的不同而各具特色,站名圖形設(shè)計(jì)亦是如此,任何形態(tài)的設(shè)計(jì)必須與其應(yīng)用環(huán)境相得益彰。地鐵作為城市快速發(fā)展的標(biāo)志之一,其空間環(huán)境設(shè)計(jì)必須與城市特色相輔相成、和諧統(tǒng)一。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)地鐵導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的要求越來(lái)越高,不僅體現(xiàn)在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)功能的合理性上,更體現(xiàn)在對(duì)審美品質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)要求上。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為地鐵建設(shè)中的重要部分,在具備功能性的基礎(chǔ)上,要結(jié)合城市定位,融合城市特色,使使用者與地鐵空間及城市環(huán)境和諧共生,這也是地鐵導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
2.2 形成和諧的視覺(jué)環(huán)境
與文字語(yǔ)言有著共通性的圖形語(yǔ)言,是一個(gè)城市社會(huì)文化與人們思想溝通、互動(dòng)的有效傳播媒介,其生動(dòng)、直觀(guān)、形象的特征是文字語(yǔ)言不可替代的。具有地域特征的站名標(biāo)識(shí)能提高導(dǎo)向信息的視認(rèn)度,使用導(dǎo)視系統(tǒng)的人具有不同的生活環(huán)境、年齡層次、社會(huì)背景和受教育程度,還包括一些有智力障礙和視覺(jué)障礙的人士;一般文字信息導(dǎo)向不能滿(mǎn)足所有人對(duì)導(dǎo)向的需求,圖形語(yǔ)言具有無(wú)國(guó)界、無(wú)障礙的特點(diǎn),可以有效提高人們對(duì)導(dǎo)向信息的視覺(jué)認(rèn)知度;具有活躍空間氣氛的作用。人們?cè)诿鎸?duì)繁多的文字信息和千篇一律的圖形時(shí)會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,在本來(lái)就壓抑的空間下反而容易導(dǎo)致信息的錯(cuò)誤傳遞,當(dāng)人們把圖形與其所表征的實(shí)物聯(lián)系起來(lái)時(shí),圖形與實(shí)物就會(huì)形成一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。最初的聯(lián)想是一種有意識(shí)的行為,而在反復(fù)幾次后就會(huì)在腦中形成一種下意識(shí)的思維。這種思維的速度很快,并且是在不自知的情況下運(yùn)轉(zhuǎn),自然在尋路的過(guò)程中不需要費(fèi)力思考。在標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)則下創(chuàng)作具有地域特點(diǎn)的圖形符號(hào),會(huì)喚起乘客對(duì)圖形相對(duì)應(yīng)的傳播含義的記憶,圖形語(yǔ)言的這種特性是文字信息所不具備的。
2.3 提升城市的綜合形象
視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng)作為公共空間視覺(jué)傳達(dá)的一部分,是營(yíng)造城市形象的有效途徑,尤其是搭乘地鐵的游客來(lái)自五湖四海,通過(guò)視覺(jué)導(dǎo)向系統(tǒng),各地域、各階層的人都能感受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?、風(fēng)土人情和歷史文化,這種視覺(jué)標(biāo)識(shí)也更能清晰地傳達(dá)城市的個(gè)性,對(duì)城市綜合形象的提升具有重大意義。
3 地域性圖形語(yǔ)言的應(yīng)用表達(dá)途徑
3.1 色彩選擇
色彩是人們對(duì)一個(gè)城市的地鐵導(dǎo)向系統(tǒng)的最初印象。色塊的明暗對(duì)比、面積所占大小、飽和度等都應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇,應(yīng)該追溯至城市歷史文化傳統(tǒng),如建筑、服飾、工藝品等,從中拾取一個(gè)具有辨識(shí)度但不過(guò)分搶眼的主色調(diào)作為基本色,在此基礎(chǔ)上搭配小面積的顏色。
3.2 書(shū)法字體
中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),漢字是中國(guó)書(shū)法中的重要因素,因?yàn)橹袊?guó)書(shū)法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的,漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托,是中國(guó)書(shū)法區(qū)別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標(biāo)志。具有辨識(shí)度的字體不是照搬書(shū)法家的字體,而是要汲取和創(chuàng)新,要符合地域文化特色,與漢字站名的結(jié)合要自然和諧、美觀(guān)大方。
3.3 圖形提取
地域文化中的圖形素材十分豐富,古代建筑、歷史遺跡、民族服飾、種植物等元素取之不盡,站名標(biāo)識(shí)的圖形符號(hào)需簡(jiǎn)潔精煉、表意明確、極具辨識(shí)度,要在沒(méi)有字體的情況下也能被大眾識(shí)別出來(lái)。
3.4 造型意義
導(dǎo)視牌的造型不僅應(yīng)具有基本使用功能,同時(shí)還應(yīng)滿(mǎn)足使用者對(duì)審美的需求,結(jié)合建筑部件、樂(lè)器、器皿等,表“意”顯“形”,意即形的靈魂,意與形之間應(yīng)該保持如“影”隨“形”。
參考文獻(xiàn):
[1] 魏小紅,劉子健.工業(yè)設(shè)計(jì)與文化之間的關(guān)系研究[J].包裝工程,2006,27(2):214-216.
[2] 王文藜.從功能到文化——國(guó)內(nèi)地鐵公共藝術(shù)現(xiàn)狀研究[D].南京師范大學(xué),2007.