摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們精神上的追求提高了，也得到了更多的認(rèn)可。在這樣的背景下，各個(gè)高校在培養(yǎng)人才中把音樂教育擴(kuò)大了比例，并更加注重對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對(duì)音樂的思考能力和對(duì)音樂的創(chuàng)新能力進(jìn)一步提升。但是由于我國普通高校在音樂教育方面起步比較晚，影響了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本文以此作為首要論述點(diǎn)，并對(duì)普通高校音樂教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：音樂教育;創(chuàng)新能力

音樂是一門藝術(shù)學(xué)科，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅可以使自身理解音樂意境的表達(dá)并且還可以學(xué)習(xí)創(chuàng)作樂曲的方法，這對(duì)音樂專業(yè)性有了要求，如音樂知識(shí)的儲(chǔ)備、創(chuàng)新音樂思維，達(dá)到這些要求，創(chuàng)作的作品才有較高的質(zhì)量保證。但由于普通高校對(duì)音樂課程的授課有限，教師授課的方式與教學(xué)模式等存在極大的進(jìn)步空間，所以現(xiàn)在我國對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。

1 依照素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力

各個(gè)高校想要將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育模式運(yùn)用到課程教育中，首要就是優(yōu)化和審視當(dāng)前學(xué)校對(duì)于音樂教育的教學(xué)內(nèi)容。要以本校實(shí)際教學(xué)情況結(jié)合素質(zhì)教育的要求，研究出有效與更優(yōu)化的音樂教學(xué)方案，也要改善學(xué)校音樂教育隊(duì)伍和音樂教育的環(huán)境。第一，挖掘與強(qiáng)化音樂教師的創(chuàng)新精神，使教師不再被傳統(tǒng)的教學(xué)模式所束縛，可以不斷改進(jìn)教學(xué)的思維與教學(xué)的模式，并將對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)容添加到課程中，要使學(xué)生在教師的激勵(lì)下探索更多不同類型的音樂，從而提高學(xué)生的音樂水平;第二，在學(xué)校中營造較好的學(xué)習(xí)氛圍，好的環(huán)境可以帶給學(xué)生更多的靈感，并對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新性教學(xué)有所幫助，比如，教師在給學(xué)生講解蒙古族的音樂特點(diǎn)的時(shí)候，可以利用多媒體把蒙古的草原、藍(lán)天和羊群等影像展示給學(xué)生，使學(xué)生可以在這樣的環(huán)境中體會(huì)到蒙古族熱情、豪放的音樂特點(diǎn)。這樣的教學(xué)形式不但使學(xué)生深入體會(huì)不同的音樂類型，還可以帶動(dòng)學(xué)生探究的熱情，使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)蒙古族的音樂，并且可以創(chuàng)新后運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。[1]

2 以適合的方式評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)

因?yàn)樵谝魳穼W(xué)習(xí)中學(xué)生都希望得到別人的肯定，同時(shí)展現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，這要求教師注重培養(yǎng)這類學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以用適合的方式和評(píng)價(jià)來引導(dǎo)學(xué)生，并使他們的創(chuàng)新能力不斷提高。教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)要綜合學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)過程，不能只看學(xué)生的音樂成績(jī)。這樣就可以在考試時(shí)不按照原本的考試內(nèi)容進(jìn)行考試，而是擬定主題，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行演奏，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的創(chuàng)新能力。

不只是考核內(nèi)容的改變，評(píng)價(jià)方式也要靈活使用，要針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)過程及音樂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。激勵(lì)學(xué)生在不同階段獲得進(jìn)步，特別是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的激勵(lì)，使學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性得到保護(hù)，并幫助學(xué)生樹立信心，在教師進(jìn)一步的激勵(lì)下，使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的態(tài)度更加積極。

3 學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)化

在人類創(chuàng)新事物時(shí)，人類大腦皮層都處在活躍狀態(tài)，進(jìn)一步將創(chuàng)新思維的模式在大腦中形成，這時(shí)若有人對(duì)其加以啟發(fā)，就能夠引導(dǎo)個(gè)體形成自身風(fēng)格，最后達(dá)到強(qiáng)化創(chuàng)新能力的目的。各個(gè)高校的教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，運(yùn)用適合的引導(dǎo)方式加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，適當(dāng)給予學(xué)生啟發(fā)。比如，在鑒賞《土耳其進(jìn)行曲》時(shí)，可以利用多媒體為學(xué)生展示出土耳其的獨(dú)特性，使學(xué)生從中得到啟發(fā)，從多個(gè)角度對(duì)音樂進(jìn)行全面的理解，同時(shí)強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);再如，在鑒賞《卡農(nóng)》時(shí)，一名學(xué)生找到筆者表明希望用中國傳統(tǒng)樂器進(jìn)行全新演繹，當(dāng)時(shí)筆者對(duì)這名學(xué)生進(jìn)行了表揚(yáng)，并在學(xué)校說起了這件事，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試不同的樂器演奏音樂，最終學(xué)生使用笛子、二胡以及揚(yáng)琴加以創(chuàng)新，演奏出了這首樂曲，并且在全校演出，得到了全校師生的好評(píng)。

4 以個(gè)性化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都是不同的獨(dú)立的個(gè)體，他們對(duì)音樂的理解、創(chuàng)新能力都是不同的，所以教師在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要根據(jù)不同學(xué)生的不同程度選擇不同的教學(xué)方式，要有針對(duì)性。[2]對(duì)于普通高校大學(xué)生而言，在教學(xué)過程中更加注重知識(shí)與趣味相結(jié)合，因此教師需要對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性的使用以及開發(fā)，依據(jù)高校學(xué)生的特點(diǎn)，尤其是學(xué)生的興趣以及創(chuàng)造力選擇教學(xué)內(nèi)容。只有學(xué)生有興趣，才會(huì)更加積極主動(dòng)地思考，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。比如，在對(duì)民謠音樂進(jìn)行講解時(shí)，可以依照學(xué)生對(duì)不同類型的民謠進(jìn)行分類，并進(jìn)行自我的創(chuàng)新。

5 結(jié)語

因?yàn)閯?chuàng)新能力對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂是非常重要的，所以各個(gè)普通高校教師要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，依照現(xiàn)在音樂教育中出現(xiàn)的問題研究有效的實(shí)施方案，強(qiáng)化、提高教師創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的能力，同時(shí)也要依據(jù)素質(zhì)教育的要求改變音樂教學(xué)中的考核內(nèi)容和教學(xué)方式，進(jìn)一步為社會(huì)培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型音樂人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 耿敬新.中學(xué)音樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].中國校園文學(xué)：教育教學(xué)研究，2011（12）：44.

[2] 楊尚京.淺談音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思考[J].青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）：77-80.

作者簡(jiǎn)介：吳嵐（1972—），女，湖南冷水江人，碩士，副教授，研究方向：民族聲樂演唱與教學(xué)，聲樂教學(xué)法，中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)。