朱楚樂

摘要：自然生態(tài)元素具有顯著的自然生態(tài)屬性，對產(chǎn)品的設(shè)計與包裝具有明顯的啟示意義。本文從對自然中生態(tài)包裝的模仿為切入點，以取之自然、用之自然兩個角度對自然元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用展開論述。

關(guān)鍵詞：自然元素;產(chǎn)品包裝;產(chǎn)品設(shè)計

中圖分類號：J524.2;F323.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-0183-01

一、前言

源于大自然依據(jù)設(shè)計師的自然生態(tài)意旨提取出來的具有自然生態(tài)象征及其屬性并且契合自然生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)與目的元素，即為自然生態(tài)元素，這些元素所呈現(xiàn)的美也被稱之為為自然生態(tài)美。

“自然生態(tài)元素，既可以直接汲取自大自然，也可以是通過人工再加工并且含有自然生態(tài)屬性的元素，它具有顯著的原始性、本真性、天然性、非人為性、合目的性”，順應(yīng)自然生態(tài)發(fā)展與運行規(guī)律，體現(xiàn)出明顯的適應(yīng)性。

所以，相對于被人工加工過及其多次異化的元素，自然生態(tài)元素具有顯著的自然生態(tài)屬性，人類能夠通過自然生態(tài)元素開展環(huán)境保護(hù)健康教育、自然生態(tài)思想宣傳及其生產(chǎn)制造具有多樣性的自然生態(tài)環(huán)保材料等。

二、對自然中生態(tài)包裝的模仿

自有生命以來，地球上各種生物走過了漫長的進(jìn)化歷程，在物競天擇的競爭中對自身生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及其功能進(jìn)行著優(yōu)化，在進(jìn)化過程中形成了一套完備合理的自然包裝系統(tǒng)，充分呈現(xiàn)了大自然包裝結(jié)構(gòu)功能的可調(diào)控性、復(fù)雜性、適應(yīng)性、精巧性、經(jīng)濟(jì)性等等，大自然包裝結(jié)構(gòu)不僅可以保護(hù)生物本身，而且具有防潮、防震、防污染、等，并且其包裝結(jié)構(gòu)看上去簡約精美、深沉厚重、自然合理。

（一）植物界自然生態(tài)包裝的模仿

人類對大自然的鬼斧神工不得不驚嘆，人類一味追求現(xiàn)代工業(yè)文明所帶來的“便利”及其“享受”的過程也是遠(yuǎn)離大自然的過程，制造于產(chǎn)生了違背自然規(guī)律的垃圾廢物，近年來嘗到了這種行為釀成的苦酒。

迄今為止，人們終于有所醒悟，回過以前傲慢的頭顱回頭重新開始審視大自然，驚覺大自然的神奇包裝實質(zhì)上是人類產(chǎn)品包裝的優(yōu)良典范，“天然的包裝依舊是最理想的包裝……有橘子Citrus reticulata的‘緩沖包裝，豆莢Pisum sativum的‘顆粒包裝，花生Arachis hypogaea的‘卡愣包裝，葫蘆Lagenaria siceraria的‘全封閉包裝，雞蛋的薄殼防震的氣室功能，松果球Pinus sp，種子的攜帶方式，椰子Cocous nucifera的汁、肉、殼在炎熱的環(huán)境中的共生而產(chǎn)生的多層包裝形式，以及出土于墓葬的千年蓮子Nelumbo nucifera開花所體現(xiàn)的保鮮性和延時性等等。”這些含有明顯大自然元素的生物包裝以各自的方式應(yīng)對來自大自然的嚴(yán)酷考驗，維護(hù)生命的果實，完成生命的延續(xù)，對大自然包裝的合理性、適應(yīng)性及其復(fù)雜性進(jìn)行了充分反映。

三、取之自然，用之自然

人類自然生態(tài)系統(tǒng)中尋求幫助的歷史源遠(yuǎn)流長，按照屬性不同的生態(tài)系統(tǒng)人類制造出了各種類型的工具，運用這些工具來對生存過程中遇到的問題加以解決。

這些工具的原材料來自于大自然，經(jīng)過循環(huán)利用之后復(fù)歸自然，因此對自然沒有構(gòu)成任何威脅，人類與自然相安無事地相處，對于自然生態(tài)饋贈的各種恩惠進(jìn)行充分地享受，同樣也是受惠于大自然的物化形式——包裝，遠(yuǎn)在上古時期便已存在，在這個時期利用自然生態(tài)元素是包裝的主流形式，人類學(xué)會應(yīng)用葫蘆瓢、運用果殼進(jìn)行飲水，包裹食物運用植物葉子等等。

四、結(jié)語

自然生態(tài)系統(tǒng)向人類提供了全部生存的手段，人類須善待自然，對大自然的饋贈持有一顆感恩之心。

在包裝設(shè)計過程中，要進(jìn)行整體考慮，實現(xiàn)自然生態(tài)元素在產(chǎn)品包裝中的最佳利用。在產(chǎn)品包裝過程中，既須契合自然生態(tài)系統(tǒng)，又要避免資源的浪費，既利用自然又順應(yīng)自然，讓產(chǎn)品包裝系統(tǒng)以自然的形式呈現(xiàn)，又能以自然的形式回歸。

大自然展現(xiàn)出來的智慧無窮無盡，還需要人類深入挖掘，使人類與自然生態(tài)自然交融，使得產(chǎn)品包裝的自然之美、生態(tài)之美得到最大程度的呈現(xiàn)。

指導(dǎo)教師：李兆明，白金一