劉曉寒

摘要：在中國近現(xiàn)代寫意油畫中，線條作為一種表現(xiàn)語言，是藝術(shù)家主觀情緒的表達(dá)，具有獨(dú)特的表現(xiàn)性。西方傳統(tǒng)繪畫在造型過程中主要依靠色彩來還原物象的真實(shí)性，繪畫史上也有很多藝術(shù)家在線條的運(yùn)用上做出了重大貢獻(xiàn)。在素描、速寫和油畫中運(yùn)用線條塑造型體的作品也可以說是不計其數(shù)，形成自己別具風(fēng)格的樣式特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：油畫;線條;表現(xiàn)

中圖分類號：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-025-01

在中國繪畫中，線條的審美觀念與中國傳統(tǒng)文化思想有著密切關(guān)系，自然界中客觀存在的一山一木并不是以線條的形式出現(xiàn)，這種客觀現(xiàn)象我們無法改變，但是主觀的線條是畫家對物象的提煉與概括，可以演繹出各種客觀物象。到不同文化背景、不同年齡階段以及不同性格等因素的影響，畫家對表現(xiàn)對象也有不同的主觀意識，在用線條表現(xiàn)對象是時也會具有不同的區(qū)別。

一、線條在中國寫意油畫中的主觀性表現(xiàn)

無論是我國繪畫還是西方繪畫，線在其中的作用大致相同，都有非常深的造詣。線在油畫創(chuàng)作中不但有豐富的表現(xiàn)形式，而且還具有一定的感染力。作者通過線語言的不同技法展現(xiàn)出不同的效果。隨著世界的聯(lián)系越來越緊密，全球的經(jīng)濟(jì)文化交流越來越頻繁，越來越多的外國藝術(shù)思想和形式對我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)產(chǎn)生沖擊。油畫真正進(jìn)入中國系統(tǒng)的發(fā)展可以說只有近百年的歷史，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的融合呈現(xiàn)出不同的發(fā)展面貌。寫意油畫是油畫在中國發(fā)展過程中的產(chǎn)物，但是它與中國畫的寫意又有明顯區(qū)別，它有西方繪畫材料語言上的特殊魅力，又受到中國人文藝術(shù)的熏陶。

王玉平作為我國近現(xiàn)代寫意油畫藝術(shù)代表性人物，其代表作品《魚》就是通過線條所創(chuàng)造的主要作品，畫面內(nèi)線條十分簡單，通過簡單明了的線條，表現(xiàn)出畫面所具有的節(jié)奏感。實(shí)際上這種畫法是王玉平畫家刻意安排的，線條簡潔但是十分生動，為作品注入更多生命力。畫面整體色調(diào)十分簡單并且強(qiáng)烈，人們就好像回歸兒童時期，倍感愉悅。在對事物進(jìn)行高度簡化概括情況下，事物客觀外觀并沒有受到任何改變，借助線條所具有的體積感、空間感及節(jié)奏感，表現(xiàn)出物體在畫家內(nèi)心所具有的形態(tài)。我國繪畫在長期的發(fā)展過程中，一直都十分強(qiáng)調(diào)神態(tài)及神情之間的結(jié)合，特別是神情上面。王玉平在進(jìn)行創(chuàng)作過程中，有意將畫面所具有的空間感進(jìn)行削弱，通過描繪所畫物體神態(tài)，與主觀意識之間十分吻合，線條在油畫內(nèi)被重新塑造，每一個細(xì)節(jié)都充分表現(xiàn)出畫面所具有的韻律感。由此可知，王玉平所創(chuàng)作的油畫作品內(nèi)，并不是直接對于客觀事物進(jìn)行模仿，而是將描繪事物及生活相結(jié)合，然后對于作品進(jìn)行再次創(chuàng)造。

二、線條在中國寫意油畫中的精神性表現(xiàn)

線條在中國近現(xiàn)代寫意油畫中的精神性依然保留著中國藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)的客觀自然與主觀意識的完美融合，這是自然性的體現(xiàn)，還保留著對物象形神兼?zhèn)洹⒑锨楹侠淼臍忭嵄磉_(dá)，這也是中國民族精神的體現(xiàn)，即注重道法自然，注重精神寄托。中國近現(xiàn)代寫意油畫從精神層面來說，藝術(shù)的產(chǎn)生和人們勞動生產(chǎn)及社會生活之間有著十分緊密關(guān)聯(lián)。這些因素同樣也影響藝術(shù)的產(chǎn)生，可以滿足人們對于精神層面的需求。德國著名哲學(xué)家席勒明確表示過，藝術(shù)就好像是一場游戲，就是在精神層面上對于藝術(shù)再次進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)對于人們最為主要的作用就是滿足人們對精神層面需求，凈化人們心靈，讓人們從繁忙的日常工作內(nèi)解脫出來，并不需要受到外部條件限制。

就我國近現(xiàn)代寫意油畫創(chuàng)作者來說，畫面以線條作為造型，需要畫家對于物象具有較高的敏感性，畫面上所應(yīng)用的線條并不僅僅是形式上面的美感，同時也要成為意境的載體。一名成功的畫家可以將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部記錄下來，但是一名優(yōu)秀在畫家可以將人們內(nèi)心中所感悟到的事物展現(xiàn)出來。申玲就是一名十分優(yōu)秀的畫家，她所創(chuàng)作的藝術(shù)作品基本上都十分感性，以女性作為視角，對于生活的觀念表現(xiàn)出來。在申玲所造成的油畫作品內(nèi)，人們可以感覺到十分溫柔情感，為人們營造安靜溫馨的氛圍，同時將自身十分細(xì)膩的情感融入到線條內(nèi)，表達(dá)出自身對于事物真實(shí)想法。申玲作為我國近現(xiàn)代寫意油畫藝術(shù)中主要的女畫家，所創(chuàng)作的《完美女人》是其創(chuàng)作的永恒主題。申玲油畫創(chuàng)作具有十分鮮明個人特征，線條十分靈活老練，筆觸變化靈活，畫面在具有節(jié)奏感的前提下，十分靈活生動，色彩在堆砌之后，線條變得清晰且朦朧。很多位置上面的線條雖然較為抽象，看起來是一種簡單的勾勒，但是與形體之間緊密結(jié)合，細(xì)致觀察可以發(fā)現(xiàn)與畫面形象相結(jié)合，通過線條及色彩把畫面內(nèi)物體形象表現(xiàn)出來。

三、結(jié)語

中國畫家自古以來就是通過生活中的對象提煉出富有美感的線條，用最單純質(zhì)樸的形式去表達(dá)對線條最真切的感悟，最終形成獨(dú)具特色的形式語言和表現(xiàn)方式。不同時代的畫家主觀情感的體驗(yàn)都是不同的，每個時代的感受與體會，都體現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作語言之中，任何時候藝術(shù)都不能憑空創(chuàng)造，都是需要汲取前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，然后提煉創(chuàng)新，結(jié)合自身的性格特點(diǎn)和精神情感給線條藝術(shù)注入新的生命，創(chuàng)造出不同于前人的美感形態(tài)。