張鈞

摘 要：隨著我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的不斷推進(jìn)下，國(guó)家在建設(shè)進(jìn)程中不僅僅注重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與建設(shè)，同時(shí)對(duì)于文化生活的建設(shè)更加注重，在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中，更加注重文化生活的建設(shè)，然而，由于農(nóng)村屬于建設(shè)的基層，在很多方面都存在著建設(shè)的困難，給文化生活的發(fā)展帶來(lái)了阻礙，為此文章分析了農(nóng)村文化生活中存在問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上，關(guān)于農(nóng)村文化生活存在的問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)對(duì)策，希望以本文觀點(diǎn)能夠有效的促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代農(nóng)村的文化生活的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化生活；問(wèn)題；對(duì)策；研究

文化對(duì)于一個(gè)民族而言是一種傳承，是一種精神層面的寄托。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷推動(dòng)下，農(nóng)村居民在生活水平上得到了很大的改善，促使農(nóng)村居民在滿足物質(zhì)需求的同時(shí)，對(duì)文化精神方面的追求標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高，為了能夠有效的提高農(nóng)村文化生活，必須要對(duì)當(dāng)前農(nóng)村文化生活的問(wèn)題進(jìn)行充分的了解，這樣才能夠提出有建設(shè)性的解決對(duì)策，以促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化生活水平的提高。

一、我國(guó)農(nóng)村文化生活現(xiàn)階段存在的問(wèn)題

現(xiàn)階段我國(guó)還處于發(fā)展中國(guó)家，主要以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為國(guó)家發(fā)展的重要基礎(chǔ)。通過(guò)人口普查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)農(nóng)村戶口大約有4億，但是在農(nóng)村的文化發(fā)展上卻十分緩慢，在建設(shè)方面完全不能夠滿足農(nóng)村人口對(duì)文化生活的需求，農(nóng)村文化事業(yè)的建設(shè)還沒(méi)能實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)，還需要加強(qiáng)建設(shè)力度。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村文化生活中，還存在著非常低俗的活動(dòng)行為，這類活動(dòng)十分缺乏內(nèi)涵，對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)是十分不利的，對(duì)于現(xiàn)代化文化的推廣與發(fā)展也是極為不利的。

（一）缺乏豐富的文化生活內(nèi)容

由于農(nóng)村居民多以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為生活來(lái)源，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有農(nóng)閑時(shí)期，尤其是在冬季，由于天氣寒冷作物無(wú)法生長(zhǎng)，大多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者都沒(méi)有工作需要做，在這難得的閑暇時(shí)間農(nóng)民們?yōu)榱舜虬l(fā)無(wú)聊的時(shí)間，通常會(huì)選擇一些低俗且缺少內(nèi)涵的方式度過(guò)，比如打麻將、聚賭等，不僅對(duì)農(nóng)民的身體帶來(lái)不利影響，同時(shí)還不利于農(nóng)村文化的建設(shè)及生產(chǎn)。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象主要是由于農(nóng)民在時(shí)間運(yùn)用上缺乏認(rèn)知，不明白該如何運(yùn)用這段時(shí)間去創(chuàng)造精神財(cái)富。除此之外，大多數(shù)農(nóng)村都沒(méi)有建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施，造成在這方面上存在著很大的不足，在缺乏文化基礎(chǔ)設(shè)施的情況下，農(nóng)民缺少自我學(xué)習(xí)的的場(chǎng)所。基礎(chǔ)文化設(shè)施包括圖書館、電子閱覽室、公共健身設(shè)施等等，在大多數(shù)農(nóng)村都沒(méi)有相關(guān)的設(shè)施建設(shè)，促使人們?nèi)鄙俳涣髋c學(xué)習(xí)的環(huán)境。以上這些問(wèn)題對(duì)于農(nóng)村文化生活的發(fā)展都是不利的。

（二）缺乏濃厚的文化氛圍

任何事物的發(fā)展都需要專業(yè)人員的指引才不會(huì)迷失方向，在農(nóng)村文化生活中大多缺少專業(yè)文化建設(shè)人員的推動(dòng)以及鼓勵(lì)，在沒(méi)人帶動(dòng)的情況下，很難使農(nóng)村居民認(rèn)識(shí)到文化生活的重要性，促使文化生活建設(shè)難以得到全村的參與。

（三）缺乏在文化生活設(shè)施建設(shè)方面的資金

要想建設(shè)基礎(chǔ)文化設(shè)施，需要大量的資金投入才能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)前的農(nóng)村文化生活中，大多急需建設(shè)這些基礎(chǔ)的公共文化設(shè)施來(lái)滿足農(nóng)村居民的需求。但是由于農(nóng)村在國(guó)家建設(shè)中處于基層位置，促使國(guó)家各基層的財(cái)政部門，不能夠保證將相應(yīng)的資金投入落實(shí)到農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施當(dāng)中，更像資金難以保證到位，促使農(nóng)村在公共文化設(shè)施方面存在嚴(yán)重的不足，對(duì)于農(nóng)民在文化生活當(dāng)中的需求難以給予滿足。

二、關(guān)于農(nóng)村文化生活存在問(wèn)題的對(duì)策

（一）豐富農(nóng)村文化生活內(nèi)容

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目的內(nèi)容必須要嚴(yán)加考慮，要積極探索農(nóng)民在各項(xiàng)建設(shè)當(dāng)中的需求，對(duì)面農(nóng)民從事的各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行豐富，促使弄明能夠積極踴躍的參與到文化生活當(dāng)中。與此同時(shí)，還可以通過(guò)以農(nóng)民帶動(dòng)農(nóng)民的方式，促使更多的農(nóng)民參與到農(nóng)村文化生活當(dāng)中，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民對(duì)基層文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的認(rèn)知及認(rèn)同，促使文化生活的重要作用能夠得以充分發(fā)揮。農(nóng)民在農(nóng)村文化生活的環(huán)境中，互相交流與學(xué)習(xí)，不僅能夠有效的提高種植技術(shù)，還能夠促進(jìn)農(nóng)民綜合文化素質(zhì)的提高，更加豐富了農(nóng)民的業(yè)余生活。

（二）加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

我國(guó)農(nóng)村在文化生活建設(shè)方面的意識(shí)十分薄弱，需要專業(yè)的文化建設(shè)人員進(jìn)行引導(dǎo)與鼓勵(lì)，對(duì)此，政府部門應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，為農(nóng)民提供文化交流的場(chǎng)所，促使農(nóng)民在文化交流中提高文化生活水平的建設(shè)。這一切都需要大量的人力、物理、財(cái)力的支持，農(nóng)村在這方面的資金來(lái)源非常缺乏，需要相關(guān)政府部門來(lái)提供大力的支持才能夠?qū)崿F(xiàn)，為農(nóng)村建設(shè)公共圖書館，搭建文化交流場(chǎng)所及農(nóng)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)等，從而提高我國(guó)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)水平及農(nóng)民的綜合素質(zhì)。在建設(shè)當(dāng)中光靠政府的力量等同于杯水車薪，因此，相關(guān)政府部門還應(yīng)該鼓勵(lì)社會(huì)上的力量投入到農(nóng)村文化生活的建設(shè)當(dāng)中，在提高農(nóng)村文化生活質(zhì)量的同時(shí)，也減輕了政府的壓力。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在社會(huì)主義新農(nóng)村的不斷建設(shè)中，農(nóng)村的文化生活還存在著很大的不足，在各個(gè)方面都存在著問(wèn)題，需要我們進(jìn)行解決，因此，對(duì)農(nóng)村文化生活存在的問(wèn)題與對(duì)進(jìn)行研究是由必要的，針對(duì)農(nóng)村文化生活存在的問(wèn)題展開分析，能夠從根源上找到解決農(nóng)村文化生活存在問(wèn)題的對(duì)策，以促進(jìn)農(nóng)村文化生活建設(shè)的健康發(fā)展。