葛 會(huì) 鵬

(東北師范大學(xué) 世界古典文明史研究所，吉林 長(zhǎng)春 130024)

現(xiàn)代考古發(fā)掘表明，在古代埃及，尼羅河流域第二瀑布附近曾有大量要塞建筑。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，古埃及南部地區(qū)的這些要塞的基本功能，在軍事上，是為了防御位于埃及南部的努比亞人入侵而建造的。近些年，隨著考古發(fā)掘的持續(xù)深入，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)這些要塞建造的規(guī)模和發(fā)展?fàn)顩r有了新的認(rèn)知。事實(shí)上，位于埃及南部地區(qū)的這些要塞不僅具有軍事防御功能，而且肩負(fù)著埃及與努比亞之間經(jīng)濟(jì)文化交往的重任，特別是在新王國(guó)時(shí)期，它們更是成為了埃及與努比亞文化融合的最好例證。目前，西方學(xué)者對(duì)埃及南部要塞的構(gòu)造和分布曾有過(guò)討論[1]，但在埃及南部要塞群的功能以及其所發(fā)揮的作用上，他們的討論仍留有一定研究空間；而國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)該問(wèn)題鮮有研究。據(jù)此，本文擬從古埃及要塞的建立和演變及其功能入手，梳理出埃及同努比亞關(guān)系的脈絡(luò)，進(jìn)而對(duì)埃及南部要塞在其對(duì)外交往中的作用進(jìn)行探討，從而為我們研究古埃及文明同非洲其他文明的交往提供一個(gè)新視角?？梢哉f(shuō)，古代埃及南部的要塞是埃及同努比亞地區(qū)交往的時(shí)代縮影。

一、南部要塞的建立與演變

隨著古王國(guó)的滅亡，埃及人對(duì)外族的防御觀念在經(jīng)歷了第一中間期的創(chuàng)傷后變得強(qiáng)烈起來(lái)，雖然埃及國(guó)王在銘文中大肆宣揚(yáng)自身的強(qiáng)大而不懼怕任何異族，但是在中王國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)中，埃及人第一次明確提出了對(duì)外族要采取防御政策，尤其是要針對(duì)南部近鄰努比亞進(jìn)行防御。在《美里卡拉王撰寫(xiě)的說(shuō)教文》中，老國(guó)王用如下話語(yǔ)教育即將繼任的兒子：“鞏固你的邊疆，加強(qiáng)你的邊境巡邏，這對(duì)你的將來(lái)有益……”[4]100-101在這樣的治國(guó)思想下，中王國(guó)的國(guó)王們則開(kāi)始采取行動(dòng)，尤其是在第12王朝國(guó)王塞索斯特里斯三世統(tǒng)治時(shí)期，埃及在尼羅河第二瀑布地區(qū)附近，沿著尼羅河水域建立了布亨、庫(kù)班(Kuban)、尤榮納提(鎮(zhèn)壓努比亞Subduer of Nubia)、東塞姆納(防御弓箭Warding off the Bows)、薩法克(打擊外國(guó)Curbing the Foreign Countries)、“擊退梅杰”[5]144-146(Repulse of the Medjay)等一系列的要塞[6]184-192。這些要塞的名字也都清晰地展現(xiàn)了埃及人對(duì)努比亞地區(qū)的防御觀念。

除此之外，在埃及南部的塞姆納要塞還發(fā)現(xiàn)了埃及國(guó)王強(qiáng)調(diào)埃及南部邊疆地區(qū)重要性的銘文：“我使我的邊界向南推進(jìn)，已經(jīng)超越我的父親時(shí)代……我是一個(gè)言出必行的人……我的任何一個(gè)兒子都將確保我的君主設(shè)定的邊界……我真正的兒子會(huì)擁護(hù)他的父親，守衛(wèi)他父親創(chuàng)立的邊界，如果他遺棄了邊界，失敗了，那他不是我的兒子，他也不是我所親生的?！盵4]119從銘文中我們可以發(fā)現(xiàn)，防御并不斷擴(kuò)大埃及的邊疆是埃及國(guó)王非常重要的職責(zé)之一。來(lái)自亞洲的喜克索斯人對(duì)埃及三角洲地區(qū)的入侵及其同南部努比亞人的相互勾結(jié)，對(duì)埃及人在軍事防御領(lǐng)域和防御思想上造成了一次革命性的更新；喜克索斯人在軍事作戰(zhàn)中使用了戰(zhàn)馬，也給埃及人帶來(lái)了前所未有的沖擊；與此同時(shí)，努比亞地區(qū)的科爾瑪(Kerma)王朝的興起及其對(duì)埃及南部要塞的占領(lǐng)，還使得埃及人開(kāi)始更加重視對(duì)尼羅河第二瀑布要塞的防御。在埃及完成了第二中間期的陣痛后，埃及國(guó)王恢復(fù)南部要塞的控制權(quán)，并把埃及的邊疆向南推進(jìn)至尼羅河第四瀑布附近。

可以說(shuō)，中王國(guó)時(shí)期的南部要塞成為埃及建造要塞的鼎盛時(shí)期，但是這些要塞的存在形式并不是靜止的，尤其是在新王國(guó)時(shí)期埃及完成對(duì)努比亞地區(qū)的完全控制之后，雖然它們?nèi)匀焕^續(xù)存在，但隨著埃及國(guó)王派遣大量的移民來(lái)到要塞地區(qū)，要塞地區(qū)大量建造埃及神廟，這些都使其成為埃及南部繁榮的城鎮(zhèn)。在新王國(guó)末期，隨著埃及國(guó)力的衰退，西部的利比亞人、北部的亞洲人都涌入埃及，尤其是南部的努比亞人也攻入了埃及，此時(shí)埃及南部要塞建筑的攻擊力已大大削弱，逐漸淪為抵御努比亞人的最后堡壘。而要塞地區(qū)則被“努比亞總督”牢牢地控制，如阿尼巴(Aniba)、布亨等地都成為了努比亞總督的行政中心，更為諷刺的是，由于遠(yuǎn)離埃及底比斯地區(qū)，這些要塞逐漸成為了努比亞人的要塞，變?yōu)榕葋喨朔烙＜叭说年嚨?，隨著努比亞人的不斷發(fā)展和埃及自身的衰落，最終埃及在第25王朝時(shí)期淪為努比亞的臣民。此后，隨著波斯人、希臘人和羅馬人陸續(xù)統(tǒng)治埃及，埃及被外族完全征服。至此，這些埃及南部的要塞徹底被遺棄。古代世界規(guī)模如此龐大的要塞不再發(fā)揮它們的作用，淡出了歷史舞臺(tái)。

二、南部要塞的功能

若從要塞的發(fā)展和演變來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)，古埃及南部的要塞是在對(duì)外族的防御觀念之下建造起來(lái)的，這些要塞也在一定程度上對(duì)埃及南部的努比亞人存在防御能力，但從古埃及同努比亞交往過(guò)程和實(shí)力對(duì)比來(lái)考量，埃及如此龐大的要塞建筑群幾乎都完成于中王國(guó)時(shí)期，而此時(shí)努比亞人建立的科爾瑪王朝則位于尼羅河第二瀑布要塞較遠(yuǎn)的地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)這些所謂的軍事防御要塞，只有在第二中間期時(shí)受到侵占和燒毀，除此之外，幾乎沒(méi)有任何記錄顯示這些要塞受到過(guò)努比亞人的攻擊。更為重要的是，駐扎在要塞地區(qū)的士兵大多都是生活在其中的埃及居民，埃及國(guó)王并沒(méi)有大量派遣軍事力量前往要塞地區(qū)駐守。這樣的情況不禁使我們對(duì)要塞建造的實(shí)際作用產(chǎn)生疑問(wèn)。

埃及國(guó)王建造這樣龐大要塞的主要功能，我們可以在埃及文獻(xiàn)和考古資料中找到一些線索。事實(shí)上，埃及南部要塞的建造布局大體分為兩類，一類建造在平坦的河道附近，另一類則位于懸崖峭壁之上。古王國(guó)時(shí)期埃及與努比亞最早建立的要塞厄勒凡汀，則是建造在河道附近，其埃及語(yǔ)名稱為Abu[2]7，意為“大象”或“大象出現(xiàn)的地方”。在古王國(guó)時(shí)期，這里是埃及官吏前往努比亞尋求貿(mào)易，獲取大量象牙的地方，古埃及人甚至還將這里稱為“象牙之路”。埃及國(guó)王對(duì)這一地區(qū)的控制十分嚴(yán)格。最早負(fù)責(zé)埃及同努比亞貿(mào)易往來(lái)的官員便大多生活在厄勒凡汀地區(qū)。此外，象形文字中的“貿(mào)易”(swnt)[7]68一詞在現(xiàn)代阿拉伯語(yǔ)中指代的是阿斯旺(Aswan)地區(qū)，由此可見(jiàn)，這一地區(qū)很早便是埃及人十分重視的地區(qū)。

不僅如此，要塞布亨同樣是埃及與努比亞貿(mào)易往來(lái)的重要地區(qū)，考古發(fā)掘證明布亨在古王國(guó)時(shí)期就存在有煉銅據(jù)點(diǎn)。另外，庫(kù)班(Kubban)和梅里薩(Mergissa)等要塞則都是銅的產(chǎn)地[8]131。

在中王國(guó)時(shí)期的王室銘文中，埃及國(guó)王在第二瀑布地區(qū)豎立的界碑中第一次明確提出了要塞的實(shí)際功用：“邊界石碑，在上下埃及之王，君主哈考瑞(塞索斯特里斯三世)統(tǒng)治的第八年建立，愿他得到永生；為了防止任何黑人經(jīng)過(guò)，杜絕水路、陸路或者船只通過(guò)，除非是前往伊肯(Iken)地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易或者出使任務(wù)。所有上好物品都隨他們而來(lái)，但是卻絕不允許任何黑人的船只通過(guò)亥何，來(lái)到下游地區(qū)?！盵9]293-294從中我們可以發(fā)現(xiàn)，除非是努比亞人尋求貿(mào)易，否則任何黑人都不被允許通過(guò)要塞地區(qū)進(jìn)入埃及；而伊肯很顯然是埃及同努比亞地區(qū)貿(mào)易的中心。對(duì)此，學(xué)者威廉·Y·亞當(dāng)斯(William Y.Adams)甚至認(rèn)為，第二瀑布的要塞也關(guān)系到亞丁灣和直布羅陀海峽的貿(mào)易，而不僅僅是埃及的區(qū)域貿(mào)易[10]47。顯而易見(jiàn)，埃及法老對(duì)尼羅河流域的政策不只是停留在防御與保護(hù)尼羅河流域的貿(mào)易方面。更應(yīng)該注意的是，埃及南部的要塞是用軍事堡壘作為守護(hù)尼羅河兩翼的沙漠游牧部落對(duì)尼羅河貿(mào)易航運(yùn)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

在完成要塞的建設(shè)后，埃及國(guó)王還在要塞地區(qū)收編了大量努比亞游牧部落，依靠這些游牧部落來(lái)維持邊疆地區(qū)的治安，同時(shí)保護(hù)尼羅河流域的貿(mào)易暢通。對(duì)第二瀑布附近要塞地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)表明，要塞地區(qū)的谷倉(cāng)是努比亞同埃及之間重要的傳送鏈條。在塞姆納敕令(Semna Dispatch)中存有往來(lái)努比亞的商人帶著面包和啤酒前往埃及尋求貿(mào)易的記錄[11]6。這些要塞中發(fā)現(xiàn)的敕令很好地闡明了要塞的經(jīng)濟(jì)作用，描述了努比亞人同埃及人之間關(guān)于糧食和經(jīng)濟(jì)作物的運(yùn)送活動(dòng)，并且記錄了梅杰為埃及國(guó)王查看附近的游牧部落饑餓落魄的情況，可見(jiàn)整個(gè)要塞地區(qū)成為了埃及邊境的一個(gè)經(jīng)濟(jì)中心地帶。

國(guó)王塞索斯特里斯三世統(tǒng)治時(shí)期，分別于其在位的第10、12、16、19年發(fā)動(dòng)過(guò)對(duì)努比亞的軍事征服。羅伯特·G·默古特(Robert G.Morkot)認(rèn)為這次軍事行動(dòng)的目的并不是針對(duì)努比亞地區(qū)，而是東部的沙漠地帶[12]57-58。這一時(shí)期，埃及與南部的努比亞地區(qū)有著很多的貿(mào)易往來(lái)，埃及在尼羅河瀑布地區(qū)的軍事行動(dòng)并不是要打擊南部的努比亞地區(qū)，而是為了保護(hù)尼羅河商路的安全和貿(mào)易的順暢。或許在努比亞勢(shì)力上升的時(shí)候，它并不具有保護(hù)商路的強(qiáng)大軍事實(shí)力，而是需要強(qiáng)大的埃及出兵，以此確保從貧瘠地區(qū)到尼羅河第二瀑布之間的商路暢通。這條商路中的達(dá)爾(Dal)地區(qū)似乎又完全暴露在來(lái)自東部沙漠地區(qū)游牧民族的視線之下?？梢哉f(shuō)，中王國(guó)時(shí)期建立的大量軍事要塞有效地防御了努比亞游牧部落對(duì)埃及的騷擾，埃及通過(guò)這些要塞成功壟斷了尼羅河流域的貿(mào)易往來(lái)。

埃及南部要塞的經(jīng)濟(jì)職能在新王國(guó)時(shí)期展現(xiàn)得更加淋漓盡致。這一時(shí)期，在埃及完成了對(duì)努比亞地區(qū)的殖民統(tǒng)治之后，只有阿蒙霍特普四世(Amenhotep IV)和塞提一世(Sety I)建立了兩座新的要塞，但很明顯的是，此時(shí)的要塞并不具有軍事防御功能。而作為要塞中最為重要的布亨，在國(guó)王阿赫摩斯(Ahmose)統(tǒng)治時(shí)期，他任命圖里作為布亨長(zhǎng)官(要塞地區(qū)的最高長(zhǎng)官)來(lái)管理要塞地區(qū)。隨后，這名要塞長(zhǎng)官又被晉升為“努比亞總督”，負(fù)責(zé)為國(guó)王獲取努比亞地區(qū)的物產(chǎn)資源。

古埃及從中王國(guó)到新王國(guó)時(shí)期經(jīng)歷了對(duì)努比亞由防御到殖民統(tǒng)治政策的轉(zhuǎn)變。A.J.斯巴林格(A.J.Spalinger)認(rèn)為，埃及國(guó)王對(duì)努比亞政策的轉(zhuǎn)變，源于埃及在中王國(guó)時(shí)期的勢(shì)力僅限于尼羅河流域的第二瀑布地區(qū)；新王國(guó)時(shí)期，埃及對(duì)努比亞殖民統(tǒng)治政策的實(shí)行，則源于第二中間期后，喜克索斯人把戰(zhàn)馬引入埃及，使得埃及人在戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)法上有很大提升[13]46。如此龐大的要塞規(guī)模起到了震懾南部的作用。這些要塞有著顯著的特點(diǎn)，大部分朝向西面，與湍急的第二瀑布形成了很好的配合，有效地控制著尼羅河的水路交通和商業(yè)貿(mào)易。此外，這些要塞全部建造在船只很難通過(guò)的河水湍急的地區(qū)，只有布亨是其中唯一不建在湍急水流旁的要塞，它位于所有要塞的最北邊，第二瀑布的下游，連接著平坦的下努比亞地區(qū)。這也解釋了在布亨地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量建筑石塊，布亨被認(rèn)為是埃及與努比亞貿(mào)易往來(lái)的中心。而在第二瀑布地區(qū)，船只往來(lái)極為困難，易守難攻，埃及人控制了這里，便控制了整個(gè)尼羅河流域的貿(mào)易。由此，顯而易見(jiàn)，埃及法老對(duì)尼羅河流域的政策不僅僅停留在防御與保護(hù)貿(mào)易上，同時(shí)還體現(xiàn)在對(duì)其的控制方面，而界碑銘文也很清楚地表明了這一點(diǎn)。

三、南部要塞的歷史影響

在埃及與努比亞的歷來(lái)交往中，南部要塞并非只是傳統(tǒng)意義上的軍事性防御工事。相反，埃及與努比亞之間的貿(mào)易往來(lái)、文化融合乃至族群意識(shí)都在要塞地區(qū)得到了一定程度的展現(xiàn)。

首先，埃及國(guó)王在南部建造的要塞影響了埃及與努比亞的貿(mào)易往來(lái)。規(guī)模龐大的要塞地區(qū)是南部非洲貿(mào)易品從當(dāng)?shù)氐桨＜澳酥羴喼薜貐^(qū)的交換中心。在埃及南部要塞產(chǎn)生之初，軍事防御功能扮演了絕對(duì)重要的作用，要塞體系的完成和不斷更新也使得埃及在軍事上具備了由尼羅河谷地帶向更遠(yuǎn)非洲內(nèi)陸統(tǒng)治探索的能力，也是埃及逐漸實(shí)現(xiàn)近東地區(qū)軍事強(qiáng)國(guó)的重要策略。

而另一方面，防御體系的建立也是為了尋求最大的經(jīng)濟(jì)利益，正是從經(jīng)濟(jì)利益的角度出發(fā)，埃及國(guó)王不斷地?cái)U(kuò)大對(duì)要塞的投入，從古王國(guó)時(shí)期的劫掠流動(dòng)性發(fā)展到中王國(guó)時(shí)期以要塞作為固定體系，埃及南部的要塞地區(qū)是極為重要的黃金產(chǎn)地，那里不僅發(fā)現(xiàn)了新王國(guó)時(shí)期開(kāi)采金礦的遺跡，而且存在一些反映日常生活的物品，如花崗巖石磨、陶器和碗等[14]305。尼羅河第二瀑布以東是埃及豐富的黃金礦藏區(qū)域。控制了要塞地區(qū)，古埃及人就控制了從努比亞地區(qū)獲取黃金的重要通道，不僅如此，還可以通過(guò)要塞建造一條從東至西運(yùn)輸貴金屬和沙漠物資的重要通道。然而，在新王國(guó)時(shí)期，這些要塞的功能不斷弱化，取而代之的是大量神廟的建造，導(dǎo)致了投入過(guò)大，埃及國(guó)內(nèi)的財(cái)政收入無(wú)法維持，而努比亞地區(qū)一旦遭遇不穩(wěn)定，國(guó)王便再次起兵南下，進(jìn)行平復(fù)，由此也消耗了大量的人力物力?？梢?jiàn)，從要塞到神廟的統(tǒng)治并沒(méi)有體現(xiàn)埃及國(guó)王對(duì)努比亞地區(qū)統(tǒng)治政策的智慧。

其次，南部要塞是埃及人與努比亞人交往最直接的哨所，影響了埃及同外族的交往方式。除防御功能和重要的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易作用外，考古發(fā)現(xiàn)在這些要塞區(qū)域形成了小型的以要塞為中心的文化圈。早在古王國(guó)之初，以厄勒凡汀為中心就已形成了城鎮(zhèn)，作為埃及同努比亞人交往的中心地帶，大量的努比亞人通過(guò)厄勒凡汀來(lái)到埃及，一些人充當(dāng)了埃及的雇傭兵和中間人，成為埃及同努比亞貿(mào)易和文化交流的橋梁，這些人的存在一直延續(xù)到新王國(guó)時(shí)期[15]91-92。不僅如此，大量的努比亞人越過(guò)埃及南部的邊境來(lái)到埃及，并與埃及人通婚，古王國(guó)時(shí)期的一座雕像就曾展示了埃及人同努比亞人結(jié)成夫妻后的恩愛(ài)場(chǎng)景。這些情況大多集中出現(xiàn)在埃及同努比亞邊境的要塞地區(qū)。

雖然在中王國(guó)時(shí)期的王室文獻(xiàn)中，埃及國(guó)王強(qiáng)調(diào)了要塞地區(qū)壟斷尼羅河經(jīng)濟(jì)的重要性，但是我們?cè)诳脊虐l(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)以要塞為中心的埃及同努比亞文化的融合已經(jīng)漸漸開(kāi)始了。在第11王朝下努比亞地區(qū)的尼羅河谷地帶，一些努比亞游牧部落被埃及人收編充當(dāng)了埃及警察的角色，一些梅杰人(Medjay)在阿蒙奈姆海特三世(Amenemhet III)舉行的慶祝儀式上跳舞，還有一些梅杰人在埃及要塞中謀得工作*“梅杰”作為努比亞人的一支，生活在尼羅河谷東部地帶，“梅杰”在古王國(guó)時(shí)期作為一種稱謂，更多的是地理概念；中王國(guó)時(shí)期，隨著埃及同努比亞人交往增多，“梅杰”通常被指代生活在尼羅河谷東部的游牧部落；新王國(guó)時(shí)期，隨著努比亞人“埃及化”的深入，“梅杰”一詞則專指生活在埃及南部邊疆地區(qū)的警察。參見(jiàn)：Kate Liszka，“We have come from the well of Ibhet：Ethnogenesis of the Medjay”，Journal of Egyptian History 4 (2011)，pp.149-171。

此外，要塞地區(qū)的埃及人同樣也受到了來(lái)自努比亞人的影響。在中王國(guó)末期埃及國(guó)力衰落之時(shí)，努比亞文明卻繁榮發(fā)展起來(lái)，這些曾經(jīng)被埃及官方文獻(xiàn)視為劣等族群的努比亞人建立了科爾瑪王朝，隨后向北擴(kuò)張，先后奪取了埃及在南部邊疆建造的軍事要塞，占領(lǐng)了埃及南部重鎮(zhèn)厄勒凡汀，努比亞人不僅盤(pán)踞于此，甚至還出現(xiàn)了埃及人為努比亞人服務(wù)的場(chǎng)景：一名任職于布亨要塞的埃及官吏在自傳銘文中大肆炫耀自己任職于努比亞人的政權(quán)，很自豪地描寫(xiě)了他是如何出色完成努比亞長(zhǎng)官交給的任務(wù)[16]50-58；另一名來(lái)自艾德福(Edfu)的埃及人也甘心為努比亞統(tǒng)治者效勞，服役期滿后，回到老家，為妻兒買(mǎi)房置地[8]162。我們甚至在埃及考古發(fā)現(xiàn)的女性木乃伊尸體上看到了紋身，而這種在身體上繪制紋身的情況明顯是努比亞文化和埃及文化交融的產(chǎn)物[17]85-101。要塞充當(dāng)?shù)奈幕毮鼙憩F(xiàn)最為顯著的是在新王國(guó)時(shí)期，埃及對(duì)努比亞實(shí)現(xiàn)了完全征服之后，雖然這里的行政中心是以阿尼巴為主的城鎮(zhèn)。同樣，在這一區(qū)域中出現(xiàn)了大量的埃及化城鎮(zhèn)，如瑟拉(Serra)和布亨等城鎮(zhèn)。在努比亞地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，要塞地區(qū)形成了很多重要的城鎮(zhèn)。很多埃及士兵都來(lái)自要塞地區(qū)，死后也葬于要塞地區(qū)。從墓葬形式來(lái)看，大量出土的努比亞風(fēng)格的陶罐也預(yù)示了這里是埃及同努比亞文化交流最集中的地帶[18]30-31。

埃及在要塞地區(qū)同樣沒(méi)有放棄宗教上對(duì)努比亞的滲透，雖然努比亞地區(qū)大量神廟的建造發(fā)生在新王國(guó)時(shí)期，但是在中王國(guó)塞索斯特里斯三世統(tǒng)治時(shí)期，他就曾撰寫(xiě)銘文聲稱自己親自來(lái)到要塞地區(qū)，并在布亨建造了一座神廟[4]118-120。隨著新王國(guó)時(shí)期的到來(lái)，要塞逐漸演變?yōu)槲幕诤现?，是埃及人將努比亞人“埃及化”的重要?chǎng)所。圍繞要塞形成的經(jīng)濟(jì)、文化圈對(duì)努比亞人在新王國(guó)時(shí)期迅速實(shí)現(xiàn)“埃及化”起到了重要的作用。在要塞地區(qū)，努比亞和埃及之間的交往過(guò)程也是雙方文化的交融過(guò)程，這種交融并不是一方強(qiáng)加給另一方的，而是一種雙方自然的選擇。在努比亞人眼中，埃及文化充滿魅力，而對(duì)于埃及人來(lái)說(shuō)，其自身的文化就是文明的象征。一些學(xué)者甚至認(rèn)為，上努比亞地區(qū)就是埃及的一個(gè)哨卡，“埃及化”程度比埃及還要高[19]84。

從古王國(guó)時(shí)期的初具雛形，到中王國(guó)時(shí)期的發(fā)展壯大，再到新王國(guó)時(shí)期的由盛而衰，南部要塞規(guī)模的演變自始至終均體現(xiàn)著埃及國(guó)王對(duì)努比亞地區(qū)的不同重視程度?？偟目磥?lái)，埃及南部要塞的建立實(shí)際上是埃及對(duì)邊疆地區(qū)管理的一種手段，而尼羅河流域也通過(guò)要塞得到有效的控制。古埃及南部軍事防御體系的形成雖然源于古埃及人的外族觀念和防御意識(shí)，但是其作用和功能始終隨著埃及同努比亞地區(qū)的實(shí)力對(duì)比的改變而發(fā)生變化。要塞不僅作為一個(gè)建筑實(shí)體存在于埃及南部邊疆，更是埃及對(duì)其南部地區(qū)進(jìn)行探索、防御和征服的結(jié)果。在面對(duì)外族進(jìn)攻時(shí)，要塞起到了軍事防御的作用；而在同努比亞進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)時(shí)，要塞則充當(dāng)了埃及南部邊疆的商貿(mào)中心。但實(shí)質(zhì)上，埃及南部要塞的形成和發(fā)展根植于埃及人對(duì)外族的認(rèn)知，體現(xiàn)了埃及人對(duì)努比亞人和沙漠中的游牧部落的態(tài)度；而埃及對(duì)尼羅河從主動(dòng)防御到被動(dòng)防御的演變過(guò)程，則展現(xiàn)了埃及人同外族交往從對(duì)立到融合的過(guò)程。埃及文明強(qiáng)盛之時(shí)，要塞可以有效地抵御外族入侵，但當(dāng)埃及國(guó)力衰退之后，則被蠢蠢欲動(dòng)的外族接連攻破。由此，埃及國(guó)力的興衰也在要塞的發(fā)展中得到了映射。并且，埃及正是以南部要塞為起點(diǎn)，逐漸擴(kuò)張其南部邊疆，并最終在新王國(guó)時(shí)期形成其文明發(fā)展過(guò)程中的最大疆域。