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        淺談中國當(dāng)代水彩

        2018-07-22 09:29:46余鵬程
        青年時(shí)代 2018年15期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)性獨(dú)立性創(chuàng)新發(fā)展

        余鵬程

        摘 要:本文主要介紹了當(dāng)代中國水彩的現(xiàn)狀,就是尺幅大,色彩感強(qiáng)烈,畫法不僅僅是原來單一的濕畫現(xiàn)在也借鑒了油畫的干畫法。由單一的小幅畫種到大幅豐富的間斷性創(chuàng)作。風(fēng)格主要是三種為主,寫實(shí)、笨拙、傳統(tǒng)。其次還有制作材料方面。同時(shí)也表明了西方畫種水彩怎么樣和中國精神,中國文化相結(jié)合。也就是需要結(jié)合本土文化特色和當(dāng)代社會特征加以創(chuàng)新和發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:獨(dú)立性;創(chuàng)新發(fā)展;藝術(shù)性

        一、水彩的東方傳播

        從十九世紀(jì)末西方水彩畫在上海開始廣泛傳播到現(xiàn)在,也有100余年。隨著社會的發(fā)展,時(shí)代的前進(jìn),和世界文化多極化,多面性的廣泛推廣。水彩畫也經(jīng)歷了不同的歷史階段,不同的地域文化的影響,另外經(jīng)過幾代畫家的艱苦努力。已經(jīng)積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),取得了歷史以來最輝煌的成績。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們可以逐步看到中國水彩界的活躍程度日益提高,盡而看到中國水彩畫已經(jīng)擺脫了原有的局限性,從小幅到大幅,從單一有限的表現(xiàn)形式到豐富多樣的表現(xiàn)手法。更全面的展示了藝術(shù)風(fēng)貌,向社會立體呈現(xiàn)了水彩畫發(fā)展的地域性特征及多樣化趨勢,即我認(rèn)為當(dāng)今中國水彩就是世界水彩!

        二、當(dāng)代水彩的感觀性和藝術(shù)性

        我認(rèn)為真誠,有情感的藝術(shù)最打動人心,無論是水彩還是其他媒介。只要是真誠的有情感的都是藝術(shù)的。很多藝術(shù)家在感受社會最質(zhì)樸的一些民風(fēng)民俗的時(shí)候,能夠自然而然地生發(fā)出藝術(shù)最真摯的美––情感。從而萌發(fā)出最純樸的精神。紙上水彩其實(shí)更利于表達(dá)這些情感。在“當(dāng)代”這個(gè)詞語下水彩畫在中國的發(fā)展需要和中國文化,中國精神相結(jié)合,才能走的更遠(yuǎn)。不管是現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義。都要結(jié)合民族特色,地域文化,個(gè)人情感,等諸多方面去表現(xiàn)!水的韻律,彩的透明,水色相融相契的趣味,筆法和紙的作用力度感等,都與中國畫有相似之處。所以當(dāng)代水彩的藝術(shù)性和感觀性從某一方面可以和中國畫的精神來理解。也就是需要?dú)忭嵣韯?,講究陰陽結(jié)合。符合道家精神。另一方面不同創(chuàng)作主體因其文化素養(yǎng),氣質(zhì),審美等各方面差異,導(dǎo)致水彩語言各符號之間的不同組合造成千差萬別的個(gè)性特征。也就是水彩的偶然性和不確定性也帶來了它獨(dú)自的魅力和藝術(shù)感觀性!在當(dāng)今社會高速發(fā)展的背景下,中國水彩界活力四射,影響全球。

        三、當(dāng)代中國水彩的獨(dú)立性

        水彩畫在中國發(fā)展的里程里,逐漸形成了自己的特點(diǎn)以及風(fēng)貌,讓世界看到了有別與傳統(tǒng)藝術(shù)之外的一門藝術(shù)。從材料方面來說。中國當(dāng)代水彩的材料并不是單一的傳統(tǒng)水彩顏料。它更多的是結(jié)合了很多水性材料來共同表達(dá),例如丙烯,色粉等,以水為媒介的任何紙上作品都可以。材料的多面性也體現(xiàn)了中國水彩的進(jìn)步和獨(dú)立性。從繪畫精神上來說。中國水彩它結(jié)合了中國畫的精神。有了自己的精神風(fēng)貌。也不同于西方水彩的單一性。在中國古典美學(xué)中就有韻的解釋。彩韻。水韻。是代表著一種超逸瀟灑的精神境界和回味無量的審美情趣,是一種理想美。所以水彩在中國又進(jìn)一步得到了升華。我舉一例,在當(dāng)代畫壇上,陳堅(jiān)的水彩畫最富有創(chuàng)作性,他改變了只是隨興記錄所見所聞,或僅僅作為創(chuàng)作素材的收集而即興表現(xiàn)的水彩畫審美方式,而把形象的塑造,意境的營構(gòu)作為自己心靈呈現(xiàn)的一種方式,乃至作為自己思想情感表達(dá)的一種需要與通道。但他的水彩畫既不屬于再現(xiàn)情節(jié)的敘事性寫實(shí)繪畫,也不是把對象作為符號而進(jìn)行肆意夸張與變形的表現(xiàn)性繪畫,而是在具象與表現(xiàn)這兩者之間探尋繪畫的當(dāng)代性,最大限度地發(fā)掘水彩畫藝術(shù)語言,表現(xiàn)力。這就是符合中國精神的水彩畫。所以中國的水彩畫有其自己的獨(dú)立性!

        四、當(dāng)代中國水彩的多面性

        眾所周知,當(dāng)代水彩畫發(fā)展形成了兩種明顯的趨勢。一是水彩畫的尺度不斷增大,水彩畫已由原來的短暫即興式記錄轉(zhuǎn)向間斷性的創(chuàng)作;二是由原來水性特征的發(fā)揮轉(zhuǎn)向彩性特征的探索,水彩畫的干畫法和油畫語言的借鑒大大豐富了水彩畫的彩性特征。其次就是水彩畫的派別日益豐富。就拿中國南方畫派和北方畫派來說,給人呈現(xiàn)的完全不同的水彩風(fēng)貌。所以說中國水彩畫的多面性在不斷發(fā)展,比如說湖南水彩來說,它一直堅(jiān)守鄉(xiāng)土的、樸素的現(xiàn)實(shí)主義道路,一直堅(jiān)持扎根生活、面向人民、面向大自然;一直堅(jiān)持和而不同的理念,一直尊重水彩畫體語言的特色又盡力擴(kuò)大水彩的表現(xiàn)力和容量。是比較傳統(tǒng)的水彩。所以和北方的有所差異。這就能反應(yīng)出中國水彩的多面性!

        五、當(dāng)代中國水彩的現(xiàn)狀和發(fā)展

        面對豐富多樣的審美需求,中國水彩畫在當(dāng)代社會該如何發(fā)展,如何處理好傳承和創(chuàng)新的,東西方文化之間的關(guān)系,成為當(dāng)今水彩畫發(fā)展的關(guān)鍵問題。當(dāng)今中國水彩畫壇創(chuàng)新意識異常激烈,創(chuàng)新思維也極其新穎而活躍,藝術(shù)形式的多樣化也是前所未有的。從其繪畫理念、藝術(shù)追求和創(chuàng)作追求和創(chuàng)作宗旨上來分析,主要可歸納為三條并行的主線––寫實(shí)風(fēng)格繪畫,丑拙風(fēng)格繪畫和傳統(tǒng)風(fēng)格繪畫。寫實(shí)風(fēng)格繪畫主要是客觀的對事物主體進(jìn)行描繪,將客觀自然物象刻畫得淋漓精致??v觀蔚然成風(fēng)的當(dāng)今中國寫實(shí)繪畫,大部分還是結(jié)合了中國畫的表現(xiàn)形式。繪畫技法還是展現(xiàn)了西方繪畫理念,藝術(shù)追求。從這些作品中,觀者感覺不到畫家抒發(fā)情感的逸氣,也體會不到水彩畫原本的韻味。當(dāng)然我們不能否定中國水彩的寫實(shí)風(fēng)格,也不能排斥任何藝術(shù)形式。所以我們要力求發(fā)展。不斷改革創(chuàng)新。將水彩畫的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。丑拙風(fēng)格繪畫來源于歐洲17世紀(jì)以后的繪畫風(fēng)格。特別是野獸派。對中國當(dāng)代水彩畫也有一定影響,一些中國畫家不僅吸收了西方繪畫的造型。還多好吸收了這一時(shí)期的西方繪畫理念。這些拿來主義的產(chǎn)物經(jīng)過國內(nèi)加工后。便成了中國當(dāng)代水彩畫的創(chuàng)新。我覺得還是借客觀自然物象抒發(fā)個(gè)人情感逸氣,表達(dá)主觀藝術(shù)觀。他們將自身的感悟與藝術(shù)觀念相結(jié)合,形成了繪畫形式新穎、感染力豐富的繪畫作品。非常值得探索和研究。傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格是秉承傳統(tǒng)水彩繪畫理念,藝術(shù)追求和創(chuàng)作宗旨,用傳統(tǒng)的水彩繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫技法繪畫手段的繪畫,無疑也是當(dāng)今畫壇的另一條主線。當(dāng)今的這種風(fēng)格的水彩繪畫過于陳腐,絲毫沒有觸動心靈之意,激發(fā)情感之情。所以當(dāng)代中國水彩的發(fā)展方向由為重要,精神層面追求是關(guān)鍵點(diǎn)所在,畫家需要在客觀自然物象中尋找靈感,并通過合適的表現(xiàn)手法給以描繪。這些都要求水彩畫家具備良好的學(xué)識修養(yǎng)。就傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)新來說,學(xué)識和素養(yǎng)是必不可少的。而且非常重要。要創(chuàng)新和發(fā)展。就必須提高個(gè)人的文化素養(yǎng),到大自然中尋找靈感。要表現(xiàn)出現(xiàn)代人對客觀物象的情感表達(dá)和主觀感悟,其要考慮的應(yīng)該是抒發(fā)什么,怎么抒發(fā)。這才是傳統(tǒng)水彩的發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵。既不能一味不變。也不能人畫亦畫,更不能為畫而畫,否則就走不通。以上三種繪畫形式基本代表了目前中國當(dāng)代水彩的三條主線。除此之外,還有一條輔線,就是以制作和運(yùn)用特殊技法為主要手段的繪畫作品,這種就是制作性太強(qiáng)。缺失了情感,便沒有了多少情味了!當(dāng)代中國水彩的發(fā)展還有很遠(yuǎn)的路要走。我們必須要不斷創(chuàng)新,不斷探索。每一位藝術(shù)工作者必須要不斷提升自身修養(yǎng)。結(jié)合民族特色,時(shí)代特色,還有水彩本身的藝術(shù)特色去創(chuàng)造。讓當(dāng)代中國水彩不斷發(fā)展。走在世界的前沿!

        六、結(jié)語

        當(dāng)代中國水彩就是世界水彩,無論是從材料,還是繪畫形式,繪畫精神上來說。在歷史的長河里都是處于巔峰時(shí)期,尺度大,彩味濃厚,水味深長。形式多樣性,豐富性。無不展現(xiàn)出了中國水彩的獨(dú)特魅力和感染力!作為我們年輕一代的藝術(shù)學(xué)習(xí)者更要加大努力。為中國水彩的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!

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