曹蘭

摘 要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代產(chǎn)生的精髓，大學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程因其自身的專業(yè)水平、學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)興趣的影響，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。因此要想提高學(xué)習(xí)效果，必須提升大學(xué)生專業(yè)水平、培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣、開拓學(xué)習(xí)途徑，以促進(jìn)大學(xué)習(xí)對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；現(xiàn)狀

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是關(guān)乎全黨和全體人民奔向幸福生活的重要思想，是全體領(lǐng)導(dǎo)干部集體智慧的結(jié)晶。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和變革的主力軍、新時(shí)代的接班人，其對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和掌握直接關(guān)系到國(guó)家未來的進(jìn)步發(fā)展，因此應(yīng)當(dāng)積極探索大學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)狀況，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀，規(guī)避不足。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的必要性

自十八大以來，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化均取得了顯著的進(jìn)步，許多領(lǐng)域已遙遙領(lǐng)先多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)民生產(chǎn)總值躍居世界第二。但總的來說，發(fā)展不平衡、不充分，城鄉(xiāng)差距顯著等問題依然深刻存在著。大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想，能有效認(rèn)清世界格局，發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家在發(fā)展中存在的問題和不足，培養(yǎng)問題意識(shí)，找準(zhǔn)自身定位，早日成為國(guó)家和民族發(fā)達(dá)的中堅(jiān)力量。但對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，部分同學(xué)并未引起重視，不明白學(xué)習(xí)的重要性所在，沒有主動(dòng)去學(xué)習(xí)其中的精髓，掌握其要旨。作為當(dāng)代大學(xué)生，只有準(zhǔn)確把握當(dāng)下的時(shí)代課題，才能在復(fù)雜的世界格局中保持從容，找準(zhǔn)奮斗方向，從而根據(jù)國(guó)家發(fā)展所需去提升自身能力，深化理論學(xué)習(xí)并付諸于實(shí)踐。

二、大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想現(xiàn)狀

（一）學(xué)生接受能力差，學(xué)習(xí)效果差

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨、全體人民集體智慧的結(jié)晶，囊括了社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的方方面面，大學(xué)生作為在校學(xué)習(xí)者，自身的專業(yè)水平有限，再加之對(duì)于國(guó)家發(fā)展的實(shí)際情況本身就缺乏一定的了解，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的過程中針對(duì)性不夠強(qiáng)，對(duì)于偏向國(guó)家實(shí)際政策的觀點(diǎn)就難以真正做到心領(lǐng)神會(huì)，學(xué)起來會(huì)覺得較為空洞。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想畢竟是針對(duì)一個(gè)國(guó)家的具體發(fā)展而言，與大學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)完全不同，總體來說宏觀性較強(qiáng)，國(guó)家的決策對(duì)于大學(xué)生來說也比較陌生。因此當(dāng)理論知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出受眾接受能力的時(shí)候，就會(huì)直接反饋到學(xué)習(xí)效果上去。

（二）學(xué)習(xí)途徑單一，獲取知識(shí)渠道少

大學(xué)生對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容的學(xué)習(xí)，最大的途徑就是學(xué)校開展的系列活動(dòng)，例如聽講座、寫文章等。除此之外就是形勢(shì)政策課，現(xiàn)在高校幾乎都開設(shè)有形勢(shì)政策這一課程，出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的政治意識(shí)，使得學(xué)生了解世界格局和國(guó)家發(fā)展動(dòng)態(tài)，掌握時(shí)事，避免成為只讀圣賢書的“書呆子”。但是隨著形勢(shì)政策課程的開展，按其既定軌跡，原本應(yīng)該作為大學(xué)生學(xué)業(yè)中一門極為重要的課程而存在，在其后來的發(fā)展中逐漸變成了大學(xué)生“放松身心”的一門課。在這門課程上學(xué)生們覺得相當(dāng)輕松，將其他學(xué)科的作業(yè)帶到這門課上完成，而教師大多是為了完成教學(xué)任務(wù)，就理論談理論，極少與青年學(xué)生溝通，同時(shí)更因?yàn)閷W(xué)生的不愛學(xué)習(xí)，對(duì)于課程的講授往往選擇“即興發(fā)揮”。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致了惡性循環(huán)，課程往往流于形式化，教師應(yīng)付，學(xué)生敷衍。

（三）學(xué)生態(tài)度消極，學(xué)習(xí)興致不高

在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)會(huì)主義思想的過程中，絕大多數(shù)學(xué)生都只是在課堂上、在老師的要求下選擇性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并沒有養(yǎng)成自覺自發(fā)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)習(xí)未表現(xiàn)出過高的興致。這樣的后果往往導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容片面，學(xué)習(xí)效率低下，一定程度上來說，學(xué)到的只是老師對(duì)于該思想的一些看法和見解，自己并未去品悟最原始的內(nèi)容，從而得出自身獨(dú)到的學(xué)習(xí)體會(huì)。

三、針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)現(xiàn)狀提出的解決方法

（一）提升專業(yè)水平

基于大學(xué)生專業(yè)水平有限，首先從大學(xué)生自身來說，在平日的生活和學(xué)習(xí)中就應(yīng)當(dāng)樹立起社會(huì)主義接班人的自覺意識(shí)，未來的發(fā)展需要我們共同去奮斗。因此我們應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，多看央視新聞，多閱覽黨政方面的報(bào)刊雜志，主動(dòng)關(guān)注國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人動(dòng)態(tài)，掌握世界格局；從學(xué)校來說，在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，要考慮到學(xué)生的接受能力和認(rèn)知水平，有針對(duì)性地引領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，多結(jié)合實(shí)例，注意將政策與時(shí)事相結(jié)合，做到既有“高大上”的理論支撐，又有“接地氣”的故事實(shí)例，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到事半功倍的效果?，F(xiàn)在高校雖然開設(shè)了形勢(shì)政策這門課程，學(xué)校也完全可以從形勢(shì)政策課程入手，從平日里就注重拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育，真正意義上教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)國(guó)家大政和時(shí)事政治。

（二）開拓學(xué)習(xí)途徑

學(xué)習(xí)思想理論，并非就只能是讀、品、研等靜態(tài)學(xué)習(xí)方式，如若將理論的學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)相結(jié)合，效果或許更加?！案咝２粌H把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治教育的目的，而且堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，貼近實(shí)際，遵循教育規(guī)律，根據(jù)實(shí)踐變化不斷改進(jìn)教育內(nèi)容、方式、方法等。同時(shí)，高校思想政治教育按照貼近生活、貼近學(xué)生的方針，與青年學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，與解決學(xué)生長(zhǎng)、成才中的各種實(shí)際問題緊密結(jié)合，不斷取得新的突破?！币虼嗽陂_展活動(dòng)的過程中，可以根據(jù)學(xué)生的興趣點(diǎn)所在，舉辦一定的有獎(jiǎng)問答、演講比賽、征文比賽、新時(shí)代思想研修班、談心、座談、主題教育等活動(dòng)，甚而至于可以將游戲同學(xué)習(xí)二者結(jié)合?；顒?dòng)可以是學(xué)生班級(jí)為單位，也可以以學(xué)院為單位，但切忌活動(dòng)內(nèi)容不能過于呆板，要能調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還可以邀請(qǐng)部分教師和專家學(xué)者交流指導(dǎo)，一是確保學(xué)習(xí)內(nèi)容無誤，二是在出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)期能夠及時(shí)得到更正。游戲規(guī)則可根據(jù)實(shí)際需要制定，答錯(cuò)或是答不出來就采取懲罰機(jī)制，等等類似形式，目的是盡量采用多種方式將調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中來，且利用游戲的形式更能提高學(xué)習(xí)效率，能讓學(xué)生達(dá)到短期之內(nèi)精準(zhǔn)記憶的效果。

（三）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，當(dāng)前校方最重要的工作就是令大學(xué)生從骨子里熱愛并重視對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)。大學(xué)專業(yè)課程固然重要，但國(guó)家政策性理論的學(xué)習(xí)才是根本，只有充分掌握時(shí)事政治，才能在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上更好的為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。對(duì)于學(xué)校開展的一系列活動(dòng)，不能抱著完成的任務(wù)的心態(tài)去參與，要懷揣著學(xué)習(xí)知識(shí)的態(tài)度去參加，聽完一場(chǎng)講座就要有一定的收獲，不能講座結(jié)束了就什么都結(jié)束了，校方可以要求學(xué)生結(jié)合自身情況寫一定的聽后感、啟發(fā)、收獲之類的東西，日積月累，一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。此外，學(xué)校還可以制定相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，如若學(xué)生參加完一場(chǎng)講座真正有所獲，學(xué)?？梢越Y(jié)合自身情況對(duì)學(xué)生給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，形成一種積極的氛圍。

知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。要想保證每一位大學(xué)生都能行之有效地學(xué)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，就要首先了解清楚大學(xué)生的秉性，知道大學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)方式和對(duì)大學(xué)生而言最有效率的學(xué)習(xí)方法，只有在此基礎(chǔ)上，才能做到事半功倍。只有先了解了大學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，才能更好地“對(duì)癥下藥”。同時(shí)我們要清楚，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是一朝一夕的事情，在學(xué)習(xí)的過程中要克服一切困難，將理論知識(shí)學(xué)習(xí)透徹。要將學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為每位大學(xué)生的首要任務(wù)，使大學(xué)生充分明白，唯有學(xué)好理論知識(shí)，一切實(shí)質(zhì)性工作才能真正落到實(shí)處，同時(shí)還要促使大學(xué)生緊跟黨的步伐，悟透國(guó)家方針政策，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)一己之力。

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