■孫梅娟（楚雄師范學院）

彝族音樂是我們珍貴的資源，彝族音樂的傳承具有重要意義。彝族音樂在幼兒園中傳承，不僅有利于幼兒其自身的發(fā)展，還對幼兒園的發(fā)展有積極作用。本文以楚雄州幼兒園為例，通過對其傳承彝族音樂的現狀進行分析，提出了一些傳承彝族音樂的策略。

■彝族音樂概述

（一）彝族音樂發(fā)展歷程

民族音樂在民族文化中占有重要的地位，在一個民族的日常生活中也是不可或缺的。民族生活孕育了民族音樂，民族音樂植根于民族生活之中，二者緊密相連。彝族是一個歷史源遠流長的少數民族，人口分布較為分散，這導致了其在音樂方面也有所差異。

一開始，彝族音樂主要是彝族人民用來表現其生活，抒發(fā)情感的一種途徑，婚喪嫁娶、喜怒哀樂、農耕、節(jié)日等，彝族人民都可以用音樂表達出來。例如：一首我們耳熟能詳的彝族歌曲《趕圩歸來阿哩哩》，它通過“日落西山啊哩哩，散了圩（啰）啊哩哩，歡歡喜喜啊哩哩，回家去（啰）啊哩哩…… ”把彝族姑娘們趕圩結束，準備歸家的喜悅之情以及她們的美好生活表現得淋漓盡致。

后來，隨著彝族音樂的盛行，一些彝族器樂應運而生，如：口弦、月琴、葫蘆笙、巴烏等。能歌善舞的彝族人民還把舞蹈與歌曲相結合，產生了一些具有特色的彝族舞蹈，迄今最為流行的有左腳舞、煙盒舞等。

彝族音樂在彝族人民的共同努力下得以傳承至今，并在傳承的路上不斷補充新穎的元素，與時俱進，使其更有特色，成為我們不可多得的文化寶藏。

（二）彝族音樂的表現形式

彝族音樂植根于民間、植根于人們的生活，由于彝族人口較為分散，生活習俗有所不同，導致了彝族音樂具有繁多的表現形式。但總體而言，彝族音樂風格古樸，與彝族人民的民俗風情以及樂器相結合。彝族音樂主要分為以下幾種：

1.民歌

彝族民歌有著多樣的演唱形式,涉及的內容也比較廣,風格色彩獨特。其中情歌、勞動歌、敘事歌、山歌、風俗歌、小調、兒歌等類型最具代表性?！栋⒈砀缒銊e走》 《阿惹妞》等就屬于彝族民歌。

2.器樂

器樂在彝族音樂中占有重要地位，它以樂器的演奏為主。彝族樂器以其多姿多彩的演奏形式以及獨特性，在彝族音樂中占據著重要的地位。主要樂器有馬布、口弦、月琴、葫蘆笙、胡惹、巴烏、嗩吶、小悶笛、畢魯、直笛、橫笛、簫、三弦（大、中、小）、四弦等30余種。其中馬布、口弦、月琴、葫蘆笙、巴烏最為常見并富有民族特色。

3.歌舞

彝族是一個能歌善舞的民族，彝族歌曲與彝族舞蹈相輔相成，慢慢的，彝族音樂的表現形式中也有了歌舞。彝族的民間歌舞種類豐富，其中，最為流行的有左腳舞、跳月舞、跌腳舞、煙盒舞、花鼓舞、跳笙、金竹舞、銅鼓舞等等。

4.戲曲

產生于20世紀50年代末云南楚雄大姚縣,《半夜羊叫》 《曼嫫與瑪若》等都是彝族戲曲中比較有名的。

■彝族音樂在幼兒園中傳承的價值

彝族音樂是彝族人民勞動智慧結晶中的一顆明珠，彝族音樂的傳承具有重要的意義。然而社會的進步、現代文化的沖擊，使得彝族音樂的傳承面臨著危機。雖然一些相關部門對于彝族音樂的傳承采取了一些措施，例如：舉辦彝族音樂文藝晚會、發(fā)放關于彝族音樂的宣傳冊，但是收效甚微。我們知道，教育對于文化的傳播、傳承具有獨特的價值，所以彝族音樂的傳承也離不開教育這一途徑。學前教育時期是現代教育中比較重要的時期，彝族音樂的傳承如果借助了學前教育這一平臺，相信其傳承之路會走得更好，并且彝族音樂在幼兒園中傳承不僅對彝族音樂自身的傳承有利，對幼兒園也有一定的價值。

（一）彝族音樂在幼兒園中傳承有利于其傳承與發(fā)展

幼兒是一個民族、國家的希望，也是文化的接受者和傳播者。幼兒教育是國民教育的基礎，幼兒時期的教育對幼兒一生都有著巨大的影響，幼兒園則是奠定這一基礎的圣地。彝族音樂在幼兒園中傳承，能使幼兒在接受教育的基礎階段就接觸彝族音樂，并且通過幼兒教師了解甚至于喜歡上彝族音樂。隨著時間的推移，彝族音樂因為在幼兒園中傳承，使得更多的幼兒接觸、了解彝族音樂，幼兒長大后，又把彝族音樂擴散到更廣的范圍，這有利于彝族音樂的傳承；幼兒園的教育是要隨著時代的發(fā)展而發(fā)生改變的，要順應時代的潮流，彝族音樂在幼兒園中傳承，必然也會注入新鮮的血液，使彝族音樂更具生命力，讓彝族音樂取得更好地發(fā)展。

（二）豐富幼兒園的教學內容，形成特色課程

幼兒園的課程涉及范圍廣，其教學內容也應該是豐富多彩的。幼兒園應該不拘泥于教材，結合當地實際，開發(fā)、形成屬于自己幼兒園的特色課程。

彝族音樂具有不可替代的獨特性，只有彝族才擁有這一寶貴的財富。彝族地區(qū)的幼兒園如果將彝族音樂融入幼兒園的教學中，勢必會讓自己與其他地區(qū)的幼兒園有明顯的不同，將彝族音樂與自身的辦學理念等結合，就會形成只屬于自己幼兒園的特色課程，豐富幼兒園的教學內容。

楚雄州是一個彝族自治州，在彝族音樂方面擁有著得天獨厚的優(yōu)勢，且彝族音樂貼近幼兒的生活，幼兒并不陌生。如果彝族音樂在幼兒園中傳承，既豐富了幼兒園的教學內容，讓幼兒在幼兒園開心快樂地學習，獲得發(fā)展；又能使幼兒園形成特色課程，打破眼前的發(fā)展困境，讓幼兒園本身獲得新的發(fā)展。

（三）加強幼兒的民族認同感

在幼兒教育中，幼兒周圍的大自然、社會都能成為很好的教材。彝族音樂對于楚雄的幼兒來說并不陌生，它充斥在幼兒的生活和周圍環(huán)境中，是楚雄州幼兒園課程的重要資源。

彝族精神在彝族音樂中有所體現，彝族音樂在幼兒園中傳承，可以增進幼兒對彝族、彝族地區(qū)風土人情的了解、認識，也可讓幼兒通過彝族音樂感知彝族精神，此外，還能培養(yǎng)幼兒對彝族音樂的喜愛。加強幼兒的民族認同感，推動彝族音樂的傳承。

■彝族音樂在幼兒園中傳承的策略

彝族音樂在幼兒園中傳承是彝族音樂傳承與發(fā)展的必要之舉，為了使彝族音樂在幼兒園中更好地傳承與發(fā)展，提出以下幾個策略值得推廣借鑒：

（一）將彝族音樂運用到早操中。

早操是楚雄州幼兒園每天都必須進行的活動，將彝族音樂運用到早操中，不僅能使幼兒園的早操別具一格，還能使幼兒在早操中感受到彝族音樂的美，讓幼兒在日復一日的早操中，喜歡上彝族音樂。但是在運用彝族音樂的同時，要考慮到不同年齡段幼兒的差異性，同是一段彝族音樂，小班、中班、大班的老師則要根據幼兒的特點，編排不一樣的早操動作。

小班幼兒表現能力還有點差，肢體動作還不協(xié)調，記憶力也不強，教師在編排早操動作的時候，則要注意動作的簡單以及重復，動作可以以簡單的拍手、跺腳、轉圈為主，且節(jié)奏應該以慢為主。

中班幼兒比起小班稍好，但是也不能做太復雜的動作，教師在編排早操動作的時候，可以在小班的基礎上加大難度，如可以增加跳躍等難度大一點的動作，減少動作的重復性，可以加快節(jié)奏，簡單的加入一兩個隊形的變化，如左右交換。

大班幼兒和小班、中班幼兒相比較能完成復雜的動作，且記憶力也有所提升，教師在編排早操動作的時候，要注意動作的連貫性以及節(jié)奏的變化，讓大班幼兒感受到自己的能力與小班、中班的不同，讓大班幼兒有自豪感。且教師可以多加入幾個隊形的變化，如左右穿梭，前后交替。

（二）開展與彝族音樂相關的主題活動

彝族是一個悠久的民族，有一些重要的節(jié)慶以及習俗。在楚雄州，有關彝族的節(jié)慶及習俗最明顯的就是火把節(jié)和彝族年。

1.火把節(jié)

在火把節(jié)當天，人們都會殺雞宰魚，做一桌豐盛的佳肴，并在吃飯前焚香燒紙，祭拜祖宗，希望得到庇佑。飯后，人們就會在院子里豎火把，夜幕降臨之時將火把點燃，人們在火把周圍歡歌勁舞，共慶佳節(jié)。小孩子、年輕人還會拿著小的火把，把松香撒在火焰上，讓火焰更甚，并且同伴之間還會互相撒松香面，相互追逐，表達同伴之間的祝福與情感?；鸢压?jié)那天的夜晚，被紅紅的火焰點亮了，那紅紅的火焰，象征著希望、象征著美好的明天。

楚雄州每年都舉辦火把節(jié)，農歷六月二十四，即每年七月下旬，火把節(jié)對于幼兒來說并不陌生，因為節(jié)日時間在暑假，可以通過讓家長帶領孩子參與并開展有關火把節(jié)的主題活動來傳承彝族音樂，幼兒既不陌生，又能激發(fā)幼兒的興趣。可以通過讓幼兒講述火把節(jié)的時候他們是怎么度過的、幼兒對火把節(jié)的認識理解、為迎接火把節(jié)而出節(jié)目等活動，讓幼兒更多地接觸彝族音樂、認識彝族音樂，并讓幼兒意識到彝族音樂就在他們的生活中，讓幼兒更加重視彝族音樂。

2.彝族年

彝族年，彝語稱為“庫斯”?！皫臁奔茨?“斯”即新，意思是新年，是彝族傳統(tǒng)的祭祀兼慶賀性節(jié)日。“庫斯”一般選定在農歷十月，莊稼收割完畢的季節(jié)。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫“覺羅基”，過年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機”。但事實上，不同地區(qū)的彝族年時間不一樣，以四川省涼山彝族自治州與云南省楚雄彝族自治州為例，兩者的彝族年時間就相差了一個月。楚雄彝族自治州彝族年的時間為每年12月24日、25日、26日3天，楚雄彝族自治州幼兒園開展隆重的節(jié)日慶典儀式活動。

具體開展了唱彝族歌、跳彝族左腳舞等彝族親子主題活動。在活動中，幼兒、家長、教師還盡情展示了楚雄州各地獨具特色的彝族服飾?；顒又薪處焸兙慕M織了彝族文化元素搶答活動、彝族小調歌舞樂器表演、幼兒彝族歌曲對唱，同時邀請了彝語老師，教授幼兒簡單的彝語。每年的彝族年活動 ，讓幼兒通過親自參與感受彝族年，認識彝族文化的豐富多彩，并營造濃郁的民族文化教育氛圍，激發(fā)幼兒熱愛彝州、熱愛本民族的情感。

彝族年活動是以熏陶、啟迪為出發(fā)點，營造濃郁的民族文化教育氛圍，給予幼兒粗淺的民族文化知識，對提高幼兒的文化素養(yǎng)和激發(fā)愛本民族的情感有極大地幫助。

（三）充分利用當地資源，實現家園共育，傳承彝族音樂。

楚雄州是彝族自治州，且歷史悠久，其必有大量的有關彝族音樂的資源，幼兒園應利用這些資源來更好地傳承彝族音樂。幼兒教師與家長都應為彝族音樂的傳承而努力，為幼兒營造良好的氛圍。

教師與家長應當利用當地的圖書館、文化館，查閱相關文獻資料，增加自身關于彝族音樂方面的素養(yǎng)，增廣自身關于彝族音樂方面的知識面，讓自身能更好地為傳承彝族音樂奉獻自己的力量，也能讓自己在向幼兒講述彝族音樂時，避免力不從心，捉襟見肘。

家長應當在家庭中配合幼師的教育，在家里放置一些有關彝族音樂的音響、圖書、繪本、冊子，讓幼兒在家庭中也體會到彝族音樂無處不在，家長還可以給幼兒講一些和彝族音樂有關的故事、知識，帶幼兒觀看一些有關彝族音樂的影視，帶幼兒去觀賞一些有關彝族音樂的劇目等，讓彝族音樂在幼兒心中種下種子，便慢慢地生根發(fā)芽。

幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設中可以創(chuàng)設與彝族音樂相關的環(huán)境，讓彝族音樂與幼兒的生活相交融，幼師給幼兒營造感受彝族音樂、交流彝族音樂的氛圍，讓幼兒與彝族音樂的傳承密不可分。

此外，家園合作，除了能使彝族音樂得到幼兒更多的了解以外，還能讓幼兒教師以及家長對彝族音樂也有所了解以及更多的認識，或者是鞏固彝族音樂在其心中的形象、地位。家園合作，使得彝族音樂面向更多的人，讓彝族音樂的傳播者越來越多，這對于彝族音樂的傳承極其有利。

■結 語

彝族音樂是獨一無二的，是珍貴的資源。在多元文化的今天，彝族音樂的傳承勢在必行且任重道遠，在彝族地區(qū)幼兒園中傳承彝族音樂十分有必要。彝族音樂在幼兒園傳承，不僅對于彝族音樂的傳承與發(fā)展有利，還能讓幼兒在獲得自身發(fā)展的同時增強民族認同感，并且還能讓幼兒園得以更好地發(fā)展。

楚雄州幼兒園在傳承彝族音樂方面做了自己的努力，在幼兒園開展彝族文化活動旨在將優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的具有彝族特點的內容，對幼兒進行秉承傳統(tǒng)文化教育，使幼兒在現代文化氛圍中汲取彝族民間文化的精髓，擴大眼界，陶冶情操，努力實現在他們幼小的心靈中播下愛自己的民族、愛家鄉(xiāng)的種子，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)和表現本民族文化的情感。