奈博伊沙·科哈羅維奇

在我駐華的五年里，幾乎每個中國朋友都會問我：一個人口不足400萬的國家是如何在獨立不到30年的時間內(nèi)培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的足球運動員的？所以，當(dāng)《環(huán)球時報》讓我寫一些關(guān)于克羅地亞體育尤其是足球的東西時，我知道我要回答的主要問題是：“克羅地亞僅有北京一個區(qū)的人口數(shù)量，它是如何在20年內(nèi)兩次躋身世界上最優(yōu)秀的球隊之一？”

這個問題的答案很復(fù)雜，歸根到底源于克羅地亞的社會與價值觀傳統(tǒng)。在我們的傳統(tǒng)中，年輕人如果不參與某項體育運動是難以想象的。對男孩子來說，尤其如此。

這種思維模式源于中世紀(jì)我們在許多傳統(tǒng)競技中參與競爭的歷史，還是源自我們民族因長期被迫守衛(wèi)疆土而發(fā)展出的“擁有強壯和富有活力的身體”的文化？社會科學(xué)家和歷史學(xué)家仍在對這一問題進行辯論。也有觀點認(rèn)為，地中海地區(qū)關(guān)于“美”的概念——強調(diào)外表勝過一切。除了參與體育運動，還有什么能帶給一個人不凡的外表？

社會傳統(tǒng)和文化習(xí)慣也可以告訴我們，為什么克羅地亞人在一些體育運動方面如此成功，這些體育運動包括很多需要臨場發(fā)揮的運動，比如足球、籃球、手球、水球和網(wǎng)球等球類運動，而并非像體操這樣的重復(fù)運動。我們喜歡臨場發(fā)揮、享受比賽、打敗對手，從而愉悅觀眾和自身。

總體而言，這是深深植根于南歐文明和地中海文化中的生活樂趣的一部分。我們享受生活和娛樂，在過程中即興發(fā)揮，愉悅我們自己。我們不把體育運動看作是一種成就或責(zé)任。這也是為什么比起北歐足球，我們參與和欣賞的足球運動更貼近拉丁風(fēng)格的足球——北歐足球首要關(guān)注的是比賽的結(jié)果和戰(zhàn)術(shù)配合，而非激情、技能和比賽魅力。所有的這些社會和歷史因素，理所當(dāng)然地決定了我們克羅地亞人踢足球以及我們享受足球的原因和方式。

在當(dāng)代克羅地亞社會，培養(yǎng)年輕運動員尤其是足球運動員有兩大根本原因。第一，和一些中國人的看法不同，我們不認(rèn)為花在足球或其他運動上的時間有害于實現(xiàn)其他教育的目標(biāo)。我們認(rèn)為運動和教育的其他領(lǐng)域應(yīng)相伴而行，促進我們年輕人發(fā)展?？肆_地亞的所有家長都更希望自己的孩子能夠健康地平衡好一天的學(xué)習(xí)和體育鍛煉，一個太沉迷于書本的孩子可能會被同齡人嘲笑。第二，運動和足球通常是一個熱點社交話題。這些話題主導(dǎo)了媒體報道，具有社會意義。

一般來說，在克羅地亞有三種話題在男人們的聊天中被視作禮貌得體的：政治、女人和足球。有一個老笑話說，生活中只有三件大事：疾病、戰(zhàn)爭和足球。足球給我們帶來了30年前獨立時不曾想象過的東西。它已經(jīng)成為我們最鮮明的國家特色之一，紅白格子運動衣是我們國家的旗艦標(biāo)識。我們國家足球隊取得的一連串勝利已使得他們成為最杰出的克羅地亞代表性人物。他們的影響力之大，已經(jīng)成為除旅游業(yè)之外又一大國家品牌?！ㄗ髡呤强肆_地亞駐華大使）