郭 震

（桂林師范高等?？茖W(xué)校，廣西 桂林 541001）

1 拋繡球運動的特點

1.1 健身性

拋繡球運動集速度、力量、技巧于一身，具有很高的健身價值。以高桿繡球為例，根據(jù)拋繡球運動的比賽規(guī)則，高桿繡球團體比賽時間為10min，個人比賽時間為5min，要完成比賽并取得較好的成績，對運動員的身體素質(zhì)條件來說是很大的挑戰(zhàn)，運動員需要擁有良好的心肺功能、耐力、速度、協(xié)調(diào)、判斷等能力。在參與拋繡球運動時，還需要不斷地進行跑、跳、蹲、蹬、拋、接等，以及持續(xù)的折返跑，能夠使身體的各個關(guān)節(jié)、韌帶、肌肉都參與到運動中，能夠促進身體全方位的發(fā)展，具有很強的健身作用，能夠有效提高參與者的身體素質(zhì)。

1.2 健心性

拋繡球運動是一項需要團隊合作的運動。以背簍繡球為例，在相距15m～18m的空間內(nèi)，拋球隊員要想將球準(zhǔn)確無誤的投入到背簍內(nèi)，沒有接球隊員的認(rèn)真配合是很難實現(xiàn)的。在參與拋繡球運動時，無論是將球拋到15m外的背簍內(nèi)還是將球拋進10m高的圓圈內(nèi)，都需要參與者寧心靜氣、全神貫注、果敢堅毅，特別是在比賽時，還需克服場地外觀眾的加油吶喊聲的干擾，長期練習(xí)對參與者的心理素質(zhì)具有良好的作用。參與拋繡球運動還可促進自信心的提高及培養(yǎng)克服困難、戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣，進而促進參與者的心理健康發(fā)展。

1.3 娛樂性

拋繡球運動長期以來就具有娛樂身心、陶冶情操的功能。從拋繡球招親到拋繡球表演無不吸引著廣大的參與者、愛好者，在廣西百色靖西縣，每年的“三月三”來臨時，眾多的青年男女便聚在一起，對山歌、拋繡球，傳情達意，娛情娛性，將娛樂與求愛集于一體。在現(xiàn)代社會中，拋繡球運動更多以表演和競賽的形式存在。在表演與競賽中，隨著悠揚的山歌和繡球拋出的優(yōu)美弧線，人們的吶喊聲、加油聲交織在一起，到處洋溢著快樂、幸福、吉祥和美好的祝愿。

2 拋繡球運動在高校開展的可行性

2.1 開展拋繡球運動與健康中國理念相吻合

健康中國理念不僅是醫(yī)療層面的健康，而且包含身體健康、心理健康和社會和諧等全方位的“大健康”。體育是建設(shè)健康中國過程中的重要一環(huán)。拋繡球運動在其開展的過程中，有效的促進了人們的身體健康和心理健康，愉悅身心，并且人們在參與的過程中溝通感情、團隊合作和理性競爭，又促進了社會的和諧。拋繡球運動在一定范圍內(nèi)成為人們鍛煉身體的手段，還是一種有效的教育形式，甚至還是部分少數(shù)民族人群的生活方式和精神依托。習(xí)近平強調(diào)“沒有全民健康，就沒有全面小康”。盧元鎮(zhèn)認(rèn)為“全民健身是健康中國的有力支撐”。而拋繡球運動在一定范圍內(nèi)可以作為一個全民健身的載體，進而促進全民健康。其走進高校課堂后，能夠有效的提高學(xué)生的身心素質(zhì)，豐富學(xué)生的課余生活，促進校園精神文明建設(shè)。由此可見，高校開展拋繡球運動與健康中國理念相吻合，拋繡球運動走進高校課堂切實可行。

2.2 開展拋繡球運動與課程改革目標(biāo)相一致

我國的課程改革雖然開展了很多年，但成效還遠(yuǎn)未達到理想狀態(tài)。易中天認(rèn)為“中國教育不比中國足球更有希望”，其觀點雖略顯悲觀，但他提到了“真正的人”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“真實、善良、健康、快樂”，而我國的教育顯然還未達到這一點。盧元鎮(zhèn)認(rèn)為“我國學(xué)校教育中的健康教育非常薄弱”。健康教育目標(biāo)或是身體健康目標(biāo)得不到實現(xiàn)，課程改革的成功就無從談起。從健康中國理念來看，課程改革目標(biāo)應(yīng)圍繞健康、快樂、和諧等關(guān)鍵點，有針對性的進行改革和完善，而根據(jù)拋繡球運動的特點，恰恰符合健康、快樂、和諧的要義，其進入高校課堂就順理成章，一改以往只注重技能傳授而忽略學(xué)生興趣愛好、身體特點和個性發(fā)展需求的局面，將新穎的運動形式引入課堂、將體育運動與健康快樂結(jié)合在一起，從而成為高校體育課堂改革和完善的突破點之一。

2.3 開展拋繡球運動與提高學(xué)生體質(zhì)目標(biāo)相一致

近年來，學(xué)生體質(zhì)的下降趨勢仍然是不爭的事實。學(xué)生跑不動、跳不起、投不遠(yuǎn)的現(xiàn)象普遍存在，成為制約健康中國發(fā)展的一大累贅。學(xué)生體質(zhì)健康引起了國家的重視，國務(wù)院、教育部和國家體育總局一再下文要求開展陽光體育運動、提高學(xué)生體質(zhì)，三令五申要求“開足開齊體育課”“每天鍛煉一小時”，但收效甚微。以桂林師范高等專科學(xué)校為例，近10年來，每年的學(xué)?；@球聯(lián)賽、足球聯(lián)賽，教工組建代表隊參加與學(xué)生同場競技，教工平均年齡超出學(xué)生25歲以上，但鮮有學(xué)生代表隊?wèi)?zhàn)勝教工隊。跑，沒有教工跑的快，投（射或傳），沒有教工投（射或傳）的準(zhǔn)，一場比賽下來，學(xué)生大面積抽筋、嘔吐，成為學(xué)校體育開展過程中的尷尬現(xiàn)象。究其原因，學(xué)生身體素質(zhì)基礎(chǔ)差固然是重要的影響因素，但是學(xué)生日常參與鍛煉的積極性不高，體育興趣缺乏也是重要的原因之一，這與傳統(tǒng)體育課程缺乏吸引力，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高密切相關(guān)。拋繡球運動這一提高學(xué)生興趣的項目如能進入高校體育課堂，并認(rèn)真貫徹健康快樂的宗旨，相信通過參與拋繡球運動所需的耐力訓(xùn)練，如10min折返跑、耐力跑等及拋投繡球所需的上肢力量練習(xí)，在一定程度上能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)。筆者于去年應(yīng)上級要求組建繡球代表隊參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，組織部分學(xué)生進行了為期1個多月的訓(xùn)練，比賽歸來后在一年一度的學(xué)生體質(zhì)測量中均成為各班甚至是各系的佼佼者便是力證。

2.4 拋繡球運動簡單易學(xué)、受場地和器材限制較小，容易普及

拋繡球運動的基本所需動作主要有跑、跳、蹲、蹬、拋、接，以及比賽所需的折返跑等，都是我們?nèi)粘＿\動的基本動作，雖屬于技巧性運動，但動作難度不大，簡單易學(xué)。在場地器材要求方面，根據(jù)拋繡球的比賽規(guī)則，背簍繡球運動器材只需要繡球若干和背簍一個，場地只需長度約20m、寬度約3m的平整空地即可；高桿繡球運動器材只需要繡球若干和一個高9m的桿（桿頂置一個內(nèi)徑1m的圓圈），場地長26m、寬14m的空地即可?？梢姳澈t繡球和高桿繡球?qū)龅?、器材的要求都比較低，如加以改進，場地、器材要求將更為靈活方便。例如，除高桿繡球外，背簍繡球及其他形式都可以在足球場、籃球場、田徑場等場地進行，這在各個高校都可以滿足場地的要求，背簍繡球也可以用別的工具代替。另外，拋繡球主要是壯族的傳統(tǒng)體育運動項目，壯族作為廣西人口最多的少數(shù)民族，拋繡球在廣西擁有著很大的群眾基礎(chǔ)，很多學(xué)生都曾見到或接觸過拋繡球運動項目，甚至可以說拋繡球在廣西是大家喜聞樂見的運動項目，為拋繡球運動進入高校課堂打下了一定的基礎(chǔ)，也更加容易普及。

3 結(jié) 語

拋繡球運動展現(xiàn)的是健康、快樂的理念，對學(xué)生的日常體育參與和終身體育意識培養(yǎng)都有一定的促進作用，有利于終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，拋繡球運動作為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，歷史悠久，富含民族文化內(nèi)涵，在高校的開展有利于民族文化的傳承。因此拋繡球運動進入高校課堂切實可行，意義深遠(yuǎn)。

[1]何衛(wèi)東，伍廣津.廣西壯族投繡球的體育文化發(fā)展研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2005（2）.

[2]穆耐安.文化生態(tài)學(xué)視野下的廣西壯族傳統(tǒng)體育“拋繡球文化”傳承與發(fā)展研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2011.