□陳 格
人物名片
何國(guó)輝,民進(jìn)會(huì)員,四川省廣元市首屆、第三屆、第六屆學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人,第二屆科技拔尖人才,廣元市首屆政府直接聯(lián)系高層專家,四川省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,巴金文學(xué)院創(chuàng)作員、廣元市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、廣元市國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣元市第五屆人大代表,廣元市第六屆政協(xié)常委、第七屆政協(xié)文史委副主任?,F(xiàn)任川北幼兒師范高等專科學(xué)校語(yǔ)言文學(xué)系主任、教授。
2013年5月,何國(guó)輝任川北幼兒師范高等??茖W(xué)校語(yǔ)言文學(xué)系主任。他曾多次放棄到外地高校任職的機(jī)會(huì),扎根川北幼專三十余年,培育無(wú)數(shù)學(xué)子,他的學(xué)生除了教師,還有不少公務(wù)員、文學(xué)工作者和新聞工作者。
1990年,何國(guó)輝寫下了第一篇美術(shù)評(píng)論《文化的呼喚和向往——謝定超〈蜀山深處〉品藻》,此文一經(jīng)發(fā)表,引起人們的關(guān)注,美術(shù)圈很多人認(rèn)為他是美術(shù)評(píng)論家。隨之,他對(duì)省內(nèi)外部分有影響的美術(shù)家進(jìn)行了大量的個(gè)案研究,相繼在《中國(guó)美術(shù)報(bào)》《中國(guó)畫》《東方藝術(shù)》及澳門《華夏人》、香港《東方藝術(shù)》等報(bào)刊雜志發(fā)表評(píng)論文章,引起評(píng)論界的關(guān)注。何國(guó)輝在美術(shù)評(píng)論中的重要“貢獻(xiàn)”之一是對(duì)畫家謝定超的“發(fā)掘”。他對(duì)謝定超的繪畫作品從技法到作品內(nèi)涵進(jìn)行了挖掘,先后撰寫了大量的評(píng)論。
1992年他撰寫了長(zhǎng)篇詩(shī)歌評(píng)論《跨代時(shí)期:中國(guó)詩(shī)歌步入浪漫域——試論李發(fā)模、栗原小荻、黃神彪近著傾向》,在文學(xué)界引起較大反響,確立了他在文學(xué)界的評(píng)論家地位。當(dāng)時(shí)我國(guó)剛剛改革開放,出現(xiàn)了一些社會(huì)問題,詩(shī)歌界一時(shí)無(wú)所適從,詩(shī)人們開始尋找一種精神掩體,在此背景下,何國(guó)輝提出“中國(guó)詩(shī)歌步入浪漫域”。
此后,何國(guó)輝大量評(píng)論發(fā)表在《南方文壇》《當(dāng)代文壇》等刊物上。
對(duì)于散文創(chuàng)作,何國(guó)輝說:“我寫散文時(shí),沒想過哪些東西是小說的專利,哪些東西是詩(shī)歌的專利,不管是誰(shuí)的專利,在我眼里,當(dāng)我的靈魂行走時(shí),都是我可以順手牽羊的工具。散文必須要有獨(dú)立的觀點(diǎn),獨(dú)立的精神,才能長(zhǎng)久不化?!彼麆?chuàng)作的電視散文作品曾獲中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)頒發(fā)的“全國(guó)第三屆百家電視臺(tái)電視音樂節(jié)目”銀獎(jiǎng)等。
何國(guó)輝寫作散文的同時(shí)創(chuàng)作雜文,其雜文文風(fēng)犀利,充分體現(xiàn)了一種“批判精神”,正如他在《欲望時(shí)代的說客·后記》中寫道的那樣“作為文人,這個(gè)世界需要我們的最根本的原因,在于我們的批判精神;如果喪失了這種精神,我們就沒有在這個(gè)世界存在的必要”。
在散文、雜文創(chuàng)作的同時(shí),何國(guó)輝創(chuàng)作了中篇小說《交叉平行線》,發(fā)表于《雨花》雜志。1998年發(fā)表中篇小說《游蕩》、短篇小說《老馬的故事》,此后有若干中短篇小說發(fā)表于著名文學(xué)刊物。2000年,何國(guó)輝成為巴金文學(xué)院簽約作家。
何國(guó)輝還對(duì)文藝學(xué)、歷史學(xué)和地方文化進(jìn)行了一系列研究。2015年他的新著《龍騰》出版,引起關(guān)注。《龍騰》是一部古代民族關(guān)系史研究著作。美國(guó)東亞圖書館、密執(zhí)安州立圖書館通過中國(guó)國(guó)圖公司聯(lián)系到他,索購(gòu)該書。
2010年何國(guó)輝發(fā)起成立廣元市首個(gè)國(guó)學(xué)堂——鑫鈺·三圍國(guó)學(xué)堂并正式開班授課,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳播中華傳統(tǒng)文化。
2015年,廣元市國(guó)學(xué)研究會(huì)成立,何國(guó)輝當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)?!皬V元是個(gè)在物質(zhì)文明建設(shè)上還需要奮起直追的城市,但這不意味著我們沒有文化,更不意味著我們沒有文化關(guān)懷?!焙螄?guó)輝在當(dāng)選發(fā)言中說,“廣元市國(guó)學(xué)研究會(huì)成立的目的,旨在通過搭建這樣一個(gè)平臺(tái),匯聚川北國(guó)學(xué)人才,研究、復(fù)興本土傳統(tǒng)文化,宣傳、推廣華夏國(guó)學(xué)”。
廣元有著得天獨(dú)厚的旅游資源,如何更好地發(fā)展旅游事業(yè)?2013年,在市政協(xié)六屆三次會(huì)議上,“生態(tài)立市”成為市政協(xié)委員關(guān)注的熱點(diǎn)。何國(guó)輝談到從比“GDP”到比“幸福感”。如何讓廣元旅游更火,他說,要進(jìn)一步挖掘文化歷史內(nèi)涵,讓廣元旅游更加具有文化氣息。廣元可以在繼續(xù)有力發(fā)展三國(guó)蜀道文化景區(qū)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地開發(fā)嘉陵江沿線文化旅游資源,進(jìn)一步加強(qiáng)與嘉陵江流域的其他兄弟省市,特別是嘉陵江下游的南充、重慶等地的溝通交流,聯(lián)合文化資源,共同開發(fā)旅游項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)規(guī)?;l(fā)展的目標(biāo)。
2015年3月,在市政協(xié)會(huì)議上,就“文旅興市”問題,身為廣元市政協(xié)委員的何國(guó)輝積極建言:“我市旅游產(chǎn)品的品質(zhì)是很高的,但還需要加強(qiáng)包裝宣傳力度。”他說,“如果以三小時(shí)的車程為半徑,形成一個(gè)三小時(shí)旅游圈,以此進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳,從成都、西安和重慶等地過來旅游的游客會(huì)更多。希望能夠通過更加多樣的宣傳方式,如通過微信、微博等擴(kuò)大宣傳的影響面,用圖片、視頻等豐富宣傳內(nèi)容”。
從教學(xué)到文藝批評(píng)、文學(xué)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究,何國(guó)輝關(guān)注著社會(huì)發(fā)展,尤其關(guān)注著廣元的發(fā)展,積極建言獻(xiàn)策。他生在蜀道邊上,行走在蜀道邊上,注視著蜀道兩旁的山山水水,充滿了深情。