小善大愛,從字面上講,就是一個(gè)小小的善舉,讓在困境中的人感受到博大的愛。是的,這本書正是從一個(gè)小小的事情,一份待用快餐講起。
2013年4月12日晚,著名社會(huì)公益人士陳里發(fā)出了三條微博,發(fā)起待用快餐行動(dòng):
“我覺得在中國一些快餐店,可以為一些殘疾人、老年貧困者,提供一些待餐盒飯。這更符合中國國情,也給弱勢(shì)群體一定的尊嚴(yán)。公益人士、大學(xué)生可以獻(xiàn)一份愛心,有倡議的正規(guī)餐飲點(diǎn),就一定有志愿者。包括一些饅頭店、早餐店。這要有現(xiàn)代意識(shí)?。∽詈檬欠闲l(wèi)生規(guī)定的連鎖店。有人嘗試嗎?”
“在中國一些快餐店,可以為一些殘疾人、老年貧困者、流浪兒童,提供一些待餐盒飯。這更符合中國國情,也給弱勢(shì)群體一定的尊嚴(yán)。公益人士、愛心市民、大學(xué)生可以獻(xiàn)一份愛心,最好是一些符合衛(wèi)生規(guī)定的連鎖店,并經(jīng)過有關(guān)部門許可,向社會(huì)公示,應(yīng)該是可以的,支持嗎?”
“我認(rèn)為在一些正規(guī)餐飲場(chǎng)所,如果跟前有貧困者的話,愛心人士可以順手多買一份待餐盒飯。并由飯店經(jīng)營者以適當(dāng)形式告訴旁邊的貧困人員。這是一項(xiàng)陽光的公益慈善,也是培養(yǎng)愛心的群眾教育活動(dòng)。同意者轉(zhuǎn)發(fā)!征尋愛心企業(yè)和首批倡議者!我愿意做,還有人嗎?”
待用快餐的號(hào)角由此吹響,并得到了“終南臥云”網(wǎng)友的響應(yīng)。他是西安“御上文化廚房”餐飲店高老板,來自寶島臺(tái)灣。但第一名得到的首先是質(zhì)疑。許多人認(rèn)為這是炒作,是利用別人的同情心。對(duì)于這些質(zhì)疑,高老板并沒有后退,他通過微博發(fā)信息、張貼告示讓大家知道店里推出待用快餐。幾位看到了微博的朋友前來認(rèn)購了,一位老人也成了待用快餐的受益者,愛心通過“御上文化廚房”在“認(rèn)領(lǐng)者”和“領(lǐng)用者”之間傳遞。
做公益活動(dòng),從一個(gè)平民的角度出發(fā),好像是離我們很遙遠(yuǎn)的事情,我們所關(guān)注過的,只不過是電視或者是網(wǎng)絡(luò)上某某名人在某某地點(diǎn)做了某某公益事件。在我們看來,我們平民所能做的公益活動(dòng),也就是為有困難的山區(qū)孩子捐些衣物,或者為災(zāi)區(qū)孩子捐上幾十元錢。
當(dāng)我把《小善大愛—待用改變中國》這本書拿在手中的時(shí)候,看著“待用”二字,不僅思索,它是用來做什么的呢?改變中國?是用在將來改變中國用的嗎?帶著疑問,開始了書中之旅。
翻開書,看著作者簡(jiǎn)介,似乎明白了一些道理?!按霉妗笔且环N理念,“待用快餐”的發(fā)起,是因?yàn)樽髡呖吹搅撕芏鄬?duì)弱勢(shì)群體的如實(shí)轉(zhuǎn)“微”:如沿街乞討的老人、無家可歸的孩子、生活不能自理的殘疾人、生活在城市邊緣的農(nóng)民工……一幅幅真實(shí)的畫面,網(wǎng)友們一段段深情的呼喚。
看著一個(gè)個(gè)感人的案例,看到了無處不在的愛。更是為一位家境困難的老人在領(lǐng)用了一份“待用快餐”之后,又用顫抖的手掏出20元錢,又認(rèn)領(lǐng)了兩份“待用快餐”而感動(dòng)。為一位乞討大哥因?yàn)樯砩吓K亂不愿進(jìn)店用餐,而老板卻能心領(lǐng)神會(huì)地為其打包,并陪伴其在外面吃完了面,為老板夫妻二人的舉動(dòng)而感動(dòng)。而一個(gè)六歲的小女孩,父母在其生日那天,并沒有帶她去熱鬧的地方,而是用一碗面,為女兒上了一堂更有意義的一課。女兒用其中的20元錢,認(rèn)購了兩份“待用快餐”,讓一個(gè)小女孩從小在心里種下了愛的種子。一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例,讓你不得不為之動(dòng)容。小善大愛,多么實(shí)在的話語,而“待用”正在改變著中國,一股平民的慈善正能量,正蓬勃的發(fā)展起來。
隨之而來的“待用公益”活動(dòng)得到了拓展和延伸,“待用飲水”“待用圖書”“待用理發(fā)”“待用家政”等公益項(xiàng)目涌現(xiàn),無論是生活必需品,還是精神必需品,都迫不及待地登上了“待用”這個(gè)公益平臺(tái)。
平民的慈善,平民的公益,一個(gè)小小的行動(dòng),感動(dòng)著周邊的人,讓這種愛的正能量無限的延伸下去,讓中國在“待用公益”的舞臺(tái)下,把愛推動(dòng),讓家門口的公益成為我們民族的文化,一代代傳揚(yáng)。