唐冰

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）19-0098-01

傳統(tǒng)國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》以其獨(dú)有的魅力，在五千年的文明傳承中大放異彩，引領(lǐng)著華夏的民族精神，帶著無(wú)窮的智慧綿延千年，為世人留下了光輝燦爛的文化資源和精神財(cái)富，是世界重要的文化遺產(chǎn)之一。

作為一個(gè)小學(xué)的語(yǔ)文教師，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，我們肩負(fù)的使命光榮而艱巨。雖然有的學(xué)校也掀起了這種熱潮，可我感覺到傳統(tǒng)文化的傳承還沒有融入在語(yǔ)文教學(xué)中。我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承越早越好，讓傳統(tǒng)文化的精髓根植于新一代青少年心中，一定能取到事半功倍的效果。那么，怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育才更行之有效呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索與思考。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的重要性

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并非一朝一夕就能學(xué)完，甚至一輩子也學(xué)不完，所以人的一生都可以學(xué)習(xí)，都在努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。都說學(xué)習(xí)要從娃娃抓起，其實(shí)，中華傳統(tǒng)文化的教育也應(yīng)該從小學(xué)抓起。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和記憶能力是非常強(qiáng)的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見所聞。小學(xué)生在生活的環(huán)境里耳濡目染，對(duì)他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，無(wú)論對(duì)他們的成長(zhǎng)還是民族文化的傳承都具有無(wú)法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發(fā)展的當(dāng)下，世界各國(guó)文化不斷沖擊國(guó)內(nèi)文化，很多小學(xué)生對(duì)奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對(duì)于端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位名人卻一無(wú)所知，傳統(tǒng)文化可謂面臨著前所未有的危機(jī)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育。

2.創(chuàng)設(shè)情境，在傳統(tǒng)文化滲透中提升學(xué)生思想素養(yǎng)

傳統(tǒng)文化的精髓其實(shí)是中華民族的偉大精神。在教學(xué)中我們要精心組織授課內(nèi)容，注重弘揚(yáng)民族精神。戈壁灘上古長(zhǎng)城的變遷、木蘭從軍、造紙術(shù)的發(fā)明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡(jiǎn)單的篇章里，我們看到的是一顆顆赤子之心，看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時(shí)抓住文本中傳統(tǒng)文化的教學(xué)契機(jī)，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的民族文化和精神在學(xué)生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟，從屈原到李白，從柳永到蘇軾，從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉，灌蒙塵之心，我們?cè)谕祼傊袑W(xué)會(huì)孝敬，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)誠(chéng)信，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勤奮，學(xué)會(huì)優(yōu)美，學(xué)會(huì)深刻……

3.教學(xué)漢字之形，感悟漢字之美

漢字是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，是漢族的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的，它是漢文化的產(chǎn)物。如何在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化呢？漢字有形聲、假借、會(huì)意等之分，對(duì)于出入學(xué)的學(xué)生，我們當(dāng)然不可與他們講這些，那么做學(xué)生會(huì)覺得無(wú)聊，甚至對(duì)漢字產(chǎn)生厭煩，所以，我們不妨在學(xué)生學(xué)習(xí)漢字之時(shí)，給他們講講關(guān)于漢字的小故事。如：“家”字中的“豕”是今天的“豬”，但是涵義不同 ，“豬”在今天代表又臟又笨，但古人在造“家”這個(gè)字時(shí)，上面的“宀”是房子，下面放的卻是一只“豬”。為什么呢？中國(guó)人從古代就喜歡豬，也喜歡養(yǎng)豬、吃豬肉，其實(shí)在古人心目中的豬，是聰明又勇敢的。

又如：漢語(yǔ)中表示思想的器官和思想、感情的漢字都從心旁（或心的變形），如：想、忘、忠、恕、怨、愁、憶、惱、悅、恭……這是古人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的一種觀念的反映，先人認(rèn)為心這個(gè)器官是專管思考的，心是思維的器官。再如，低年級(jí)的看圖識(shí)字教學(xué)，圖與字自然有些許相似之處，所以在學(xué)習(xí)時(shí)要先出示圖，再與字進(jìn)行比較，這樣便于學(xué)生識(shí)記字形。通過此，學(xué)生不但對(duì)漢字產(chǎn)生了興趣，還會(huì)對(duì)古人的智慧由衷地佩服，從而樂于學(xué)習(xí)。

4.加強(qiáng)課內(nèi)介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久，文化資源豐富的國(guó)家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺(tái)山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化、民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對(duì)教師學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。因此，在知識(shí)的海洋里，教師還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，這樣才能讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí)。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)里，學(xué)生是課堂的主體，但在必要的時(shí)候，教師還要拓展、啟迪、陶冶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的感情。

5.結(jié)合生活實(shí)際，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

文化存在于實(shí)實(shí)在在的生活中。要更好地體味文化內(nèi)蘊(yùn)，就必須走出課堂，走進(jìn)生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，結(jié)合生活實(shí)際帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報(bào)、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生有計(jì)劃地去探究，去實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)文化傳承的意義是深遠(yuǎn)的。

6.從古詩(shī)詞入手，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶

古詩(shī)詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，千百年來膾炙人口。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以培養(yǎng)閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。

總之，中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族人文精神的集中體現(xiàn)，它凝結(jié)了中華民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，有著非比尋常的意義。廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者，要敢于擔(dān)當(dāng)起傳承中華傳統(tǒng)文化的光榮使命，為弘揚(yáng)民族文化做點(diǎn)力所能及的事情。