摘要：筆者在文章中通過(guò)對(duì)中國(guó)自1970年起到現(xiàn)在的一些代表性的壁畫(huà)作品進(jìn)行分析、研究和總結(jié)，歸納其共有的特點(diǎn)和自身展示的時(shí)代特色，并結(jié)合作品面世后當(dāng)時(shí)群眾的評(píng)價(jià)來(lái)作為當(dāng)時(shí)審美的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的審美評(píng)價(jià)來(lái)作為切入點(diǎn)，了解和分析當(dāng)時(shí)的壁畫(huà)在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中從起初的充滿故事感到追求視覺(jué)上的美的感官體驗(yàn)，到后來(lái)的逐漸向著多種方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同風(fēng)格的壁畫(huà)作品的歷程。論證當(dāng)時(shí)的壁畫(huà)創(chuàng)作方向在一定程度上是為了滿足群眾的審美，兩者之間存在著公共性質(zhì)的特殊關(guān)系，這正是壁畫(huà)創(chuàng)作逐漸走向多元化發(fā)展方向的根源因素之一。

關(guān)鍵詞：壁畫(huà)；審美；發(fā)展；公眾；多元化

一、當(dāng)前文化環(huán)境下的壁畫(huà)現(xiàn)狀

歷史的長(zhǎng)河之中，壁畫(huà)以不同的藝術(shù)美和展現(xiàn)方式留下來(lái)獨(dú)屬于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的美麗，隨著時(shí)代的年輪逐漸滾動(dòng)，當(dāng)前的壁畫(huà)藝術(shù)結(jié)合了如今的公眾審美和文化環(huán)境，越發(fā)地注重公共性，這就使得壁畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中，壁畫(huà)所蘊(yùn)含的種種內(nèi)涵從以往的單一的文化情感逐漸衍生開(kāi)來(lái)，包含了越來(lái)越多的藝術(shù)美，這是壁畫(huà)藝術(shù)發(fā)展至今的一個(gè)方向，也是如今的文化環(huán)境之下的一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)和方向。如今，創(chuàng)造被認(rèn)為是每個(gè)行業(yè)長(zhǎng)青不衰的一個(gè)重要?jiǎng)恿?。壁?huà)行業(yè)也適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求，開(kāi)始不斷的創(chuàng)新、在創(chuàng)新中不斷追求突破和成長(zhǎng)，壁畫(huà)的創(chuàng)作內(nèi)容也更加的生活化、接地氣，集中映射了現(xiàn)實(shí)生活中的種種現(xiàn)象，并對(duì)于當(dāng)代人群的審美進(jìn)行迎合和一定程度上的引導(dǎo)。這樣在無(wú)形之中引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作者和公眾之間互相交流和溝通，使得壁畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作觀念正在逐漸向著公眾的審美傾斜，最終引導(dǎo)壁畫(huà)由“閉門(mén)造車(chē)”走向了多元化的局面。

1、新文化環(huán)境之下的觀念的重構(gòu)

在1990年之后，新的文化大背景之下，為中國(guó)壁畫(huà)的發(fā)展提供了更大、更加寬廣的創(chuàng)作空間和文化土壤。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的文化環(huán)境思想碰撞激烈，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中方與西方不同的思維模式、文化觀念都為當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境提供了多元化的思想藝術(shù)的種子。對(duì)于國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)壁畫(huà)來(lái)講，西方文化的沖擊和現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式都是壁畫(huà)行業(yè)的一次災(zāi)難，藝術(shù)家就像是大風(fēng)浪之下的一艘小船，力量弱小，但是還可以有一線生機(jī)。

2、壁畫(huà)進(jìn)入多元化的時(shí)代

一個(gè)時(shí)代有獨(dú)屬于那個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽，也就是壁畫(huà)想要達(dá)成公眾性這個(gè)要求的必要條件，必須要契合“主題”?！爸黝}”就是對(duì)于時(shí)代的全方位、多層次的一個(gè)凝練的表現(xiàn)，充分展示了那個(gè)時(shí)代的文化發(fā)展的特征。對(duì)于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代主題的把握，就是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代民眾心理和文化環(huán)境的一個(gè)解讀和評(píng)判，這種主題的評(píng)判恰恰切合了公眾的心理，符合公眾的心理需求，無(wú)形之中拉近了藝術(shù)創(chuàng)造者和公眾之間的關(guān)系。在進(jìn)入了1990年后的時(shí)代，公眾的心理產(chǎn)生了翻天覆地的變化，公眾的內(nèi)心需求發(fā)生了改變，地球村的出現(xiàn)使得公眾的視野不再僅僅局限于一個(gè)小小的城市和行業(yè)中去，倘若壁畫(huà)行業(yè)的創(chuàng)作者再堅(jiān)持原本的唯美路線，那么失去公眾的關(guān)注將會(huì)成為一個(gè)必然的結(jié)果。

3、壁畫(huà)的創(chuàng)作思維和當(dāng)代人的審美相輔相成

公眾群體對(duì)于事物的期待并非是一成不變的，在外部環(huán)境的影響和自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷之下，人們對(duì)于事物的期待就在一刻不停的轉(zhuǎn)變和重建中。一個(gè)新的作品引起了觀者的期待，在這個(gè)期待的基礎(chǔ)之上，觀者受到了作品中思維影響，改變了自己原本的期待方向，在不斷和作品的深入交流和思考過(guò)程中，這個(gè)期待也在不斷的發(fā)生變化，最終又形成了一個(gè)新的期待。在這個(gè)藝術(shù)環(huán)境和文化背景的影響之下，壁畫(huà)的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作內(nèi)容、所涉及的行業(yè)、創(chuàng)作載體、表現(xiàn)形式等等都會(huì)在壁畫(huà)之中展現(xiàn)出來(lái)。人們?cè)诳吹奖诋?huà)作品的時(shí)候就會(huì)確定是否滿足了之前的期待，又是否形成了一個(gè)新的期待。

二、多元化是中國(guó)壁畫(huà)發(fā)展的必然趨勢(shì)

在壁畫(huà)行業(yè)眾多人士的學(xué)習(xí)和努力之下，壁畫(huà)創(chuàng)作者在和公眾之間進(jìn)行不斷的交流與溝通的過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)的壁畫(huà)行業(yè)有了一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這是一個(gè)偶然，是出現(xiàn)的一個(gè)新的發(fā)展方向和道路，也是一個(gè)必然，是壁畫(huà)行業(yè)的眾多人士奮斗的必然結(jié)果，也是藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段。當(dāng)然，人們不能沉湎于過(guò)去，也不能癡迷于未來(lái)，既要對(duì)往日的經(jīng)歷加以總結(jié)和思考，也要對(duì)未來(lái)的發(fā)展提出規(guī)劃和風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避。正如筆者在前文所講的一樣，當(dāng)今文化發(fā)展的方向是多元化的世界，壁畫(huà)行業(yè)的發(fā)展也必將走上這個(gè)道路。但是我國(guó)多元化文化的發(fā)展程度和本土文化多元化的轉(zhuǎn)變以及滿足公眾的期待值方面對(duì)比國(guó)家發(fā)展的程度來(lái)講都是落后的。

伴隨著世界變得越來(lái)越小，信息的傳遞越來(lái)越便利，使得壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展逐漸向著國(guó)家化和世界性的方向去轉(zhuǎn)變。借助當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際環(huán)境的穩(wěn)定為文化的發(fā)展提供了一個(gè)良好的環(huán)境，人們的審美和藝術(shù)觀念也在不斷地提升和轉(zhuǎn)變中，創(chuàng)作者也在無(wú)形之中受到了來(lái)自于世界各地的文化熏陶，從而激發(fā)了靈感，為中國(guó)壁畫(huà)行業(yè)向著多元化方向的發(fā)展提供了前提和發(fā)展的根本。

結(jié)語(yǔ)：

不論未來(lái)的文化環(huán)境如何變化，壁畫(huà)作為一個(gè)擁有著悠久歷史的公眾藝術(shù)展現(xiàn)的一種藝術(shù)形式，不僅僅對(duì)于所處年代的文化特色和時(shí)代特色加以解讀、評(píng)論和展示，滿足了觀者的期待需求，還無(wú)形之中對(duì)公眾產(chǎn)生了潛移默化的審美引導(dǎo)和自身心靈境界的成長(zhǎng)。幫助廣大公眾群體開(kāi)放視野、深入思考，不再僅僅局限于自己的一畝三分地，而是睜開(kāi)眼睛看世界。我國(guó)壁畫(huà)行業(yè)的人士也將以一種不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的姿態(tài)去總結(jié)過(guò)去、迎接未來(lái)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新壁畫(huà)，讓未來(lái)壁畫(huà)行業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出多元文化結(jié)合之下的形象生動(dòng)，從而為中國(guó)人民乃至世界人民展示出一個(gè)又一個(gè)更加美麗的壁畫(huà)。

參考文獻(xiàn)：

[1]壁畫(huà)在建筑裝飾中的應(yīng)用[J].農(nóng)娟，陳紅霞.大眾科技.2007（02）.

[2]現(xiàn)代壁畫(huà)設(shè)計(jì)中的“空間”形式語(yǔ)言[J].錢(qián)志揚(yáng).美術(shù)大觀.2006（07）.

[3]淺談新壁畫(huà)的發(fā)展[J].孫彪，耿陽(yáng)蘇.遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2006（03）.

[4]壁畫(huà)藝術(shù)在公共環(huán)境中裝飾性的探討[J].王彥敏，趙麗芝.昆明冶金高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào).2005（06）.

作者簡(jiǎn)介：劉俊男（1994.06）男，民族：漢，籍貫：江蘇徐州，職務(wù)：學(xué)生，學(xué)歷：碩士在讀，研究方向：壁畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究，單位：天津美術(shù)學(xué)院，寫(xiě)作方向：壁畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究。