胡釋夫 （武漢紡織大學(xué) 430073）

一、研究背景

建筑設(shè)計是對空間進(jìn)行構(gòu)筑的一種結(jié)構(gòu)形式，它作為室內(nèi)設(shè)計的載體，是室內(nèi)設(shè)計的必要前提。室內(nèi)設(shè)計作為建筑設(shè)計的延伸與拓展，它的目標(biāo)在于通過各種物質(zhì)技術(shù)以及藝術(shù)手段，將室內(nèi)空間中的物理環(huán)境進(jìn)行合理的改善，使建筑的室內(nèi)空間更加符合改造的各方面需求。而環(huán)境作為建筑的載體，與建筑相互因借，呈現(xiàn)環(huán)境建筑“你中有我，我中有你”的情形，因而環(huán)境、建筑、室內(nèi)設(shè)計三者環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出一體化的趨勢；在國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計實踐中，因為對一體化的室內(nèi)外空間營造的疏忽，且缺乏考察、偷工減料、設(shè)計質(zhì)量參差不齊導(dǎo)致室內(nèi)外空間格格不入的情況不在少數(shù)。因此，本文通過對一體化設(shè)計在室內(nèi)空間中的部分運用進(jìn)行研究，為今后的設(shè)計實踐提供理論借鑒與參考。

二、室內(nèi)空間環(huán)境一體化

1.整體性

室內(nèi)環(huán)境營造的重點在于設(shè)計師怎樣對空間進(jìn)行下定義?！跋露x“是表現(xiàn)空間環(huán)境的主題，如密斯?凡?德羅以“流動空間”為主題創(chuàng)造了巴塞羅那博覽會德國館；這些作品都是通過對環(huán)境進(jìn)行分析得出的結(jié)論。因此室內(nèi)空間的設(shè)計，應(yīng)當(dāng)先從環(huán)境著手，并且使這種關(guān)系能夠貫穿于整個室內(nèi)空間的設(shè)計，成為室內(nèi)空間設(shè)計的“主題”，從而把握室內(nèi)設(shè)計的整體性。

因而整體性是室內(nèi)空間一體化設(shè)計的重要標(biāo)識，它指的是室內(nèi)空間在功能性、景觀、交通流線、視覺環(huán)境等方面呈一個和諧的、密不可分的整體，在設(shè)計中應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧的進(jìn)行考慮與設(shè)計；在空間營造時，應(yīng)當(dāng)注重室內(nèi)空間的界面劃分以及各個劃分空間之間的互動、聯(lián)系，使各個空間互為室內(nèi)空間不可分割的一部分，而不是散亂拼湊的個體。

2.連續(xù)性

室內(nèi)空間的連續(xù)性是一體化設(shè)計的重要保障。設(shè)計師在對室內(nèi)空間劃分時應(yīng)當(dāng)注重部分空間高度的連續(xù)性，對于公共空間與私密空間的劃分以及各個空間中小區(qū)塊的分割都應(yīng)當(dāng)具有充分的鏈接。無論是室內(nèi)外一體的度假酒店還是私人的住宅，支離破碎的空間劃分都無法為客戶或房主帶來連貫的心理感受與空間體驗，更無法滿足客戶對空間的設(shè)計需求。為了使室內(nèi)空間的各個分區(qū)之間的轉(zhuǎn)換顯得不突兀，更好的進(jìn)行相互銜接，促進(jìn)各個室內(nèi)空間相互融合，而保持休息空間的連續(xù)性則更為重要。

三、室內(nèi)空間一體化的內(nèi)容

1.室內(nèi)空間情感

室內(nèi)空間通過墻面、地面、頂棚來完成對空間進(jìn)行限定與分界，同時它們的尺寸、造型、著色、材質(zhì)的不同也會直接代表不同的空間功能屬性，并通過這些特點表達(dá)出不同的空間情感?？臻g的情感表現(xiàn)一般是作為對立而存在的，如積極的與消極的；公共的與私密的；高效的與休閑的。因此，在設(shè)計師對室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計的過程中，實質(zhì)上是通過對不同色彩調(diào)配、材質(zhì)運用來改變原本的空間界面，將單一的或者冗雜的空間界面進(jìn)行多樣或者統(tǒng)一的休整，從而達(dá)到對室內(nèi)空間修改的目的。

室內(nèi)空間所表達(dá)的情感意境與一體化設(shè)計的界面裝飾緊密聯(lián)系在一起，它們共同作為一個空間整體的重要組成部分，并相輔相成，與室內(nèi)空間的氣氛營造密不可分，對構(gòu)建情景氛圍的整體性室內(nèi)空間具有重大意義。

2.室內(nèi)空間組織

室內(nèi)空間組織是指將室內(nèi)空間作為一個整體考慮，在設(shè)計施工的過程中形成一套合理的空間排序，進(jìn)而為客戶提供完整有序的空間體驗。每一個室內(nèi)空間都具有特定的功能性，通過室內(nèi)功能之間的相互滲透、穿插，人的行為、活動具有一定的連續(xù)性。因而在室內(nèi)空間分區(qū)組織中，應(yīng)當(dāng)明確一條功能主線，通過這條功能主線再對各個其他分區(qū)的功能組織進(jìn)行布局，從而有效的將人的行為體驗進(jìn)行拓展，增強(qiáng)人在室內(nèi)空間中活動的舒緩性，并增加各個分區(qū)之間的組織聯(lián)系，促進(jìn)整體的統(tǒng)一。

3.室內(nèi)外自然景觀一體化

自然景觀作為一體化設(shè)計中重要的一部分，它與建筑密不可分，與建筑相互因借、相互影響。有的建筑寓于自然的山石松濤之間，憑借自然可以營造出良好的休閑空間氛圍；有的建筑在人工的山水亭臺之中，借著模仿自然的氣氛也可以為住戶提供散步游樂的清閑氣氛。通過對建筑周圍景觀植被的考察調(diào)研，可以對建筑的開敞形式進(jìn)行定義；如半室內(nèi)、半室外、半開敞、半封閉等。讓建筑與室外自然景觀相映成趣既消減了建筑內(nèi)外部的界限，又消除了室內(nèi)外空間的隔閡，一方面給人環(huán)抱自然的有機(jī)感，另一方面又體現(xiàn)出道家思想的“天人合一”。

室內(nèi)植物裝飾作為室內(nèi)空間構(gòu)成的一部分，不僅從側(cè)面表現(xiàn)人們的生活水平以及審美，而且也是城市綠化水平的延伸與拓展?？梢杂行Ц纳剖覂?nèi)環(huán)境，營造賞心悅目的室內(nèi)生活環(huán)境，體現(xiàn)誠實、人與自然和諧相處的關(guān)系。植物室內(nèi)景觀的裝飾比起室外的自然景觀，更偏向于改善室內(nèi)環(huán)境，營造溫馨室內(nèi)氛圍的作用。植物室內(nèi)景觀同樣應(yīng)當(dāng)與室內(nèi)的整體環(huán)境保持協(xié)調(diào)與統(tǒng)一：植物的大小、形態(tài)特征應(yīng)當(dāng)盡量與環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時也應(yīng)當(dāng)充分考慮到人的觀賞行為以及心理特征來選擇與布置植物，如公共場所，面積大的可以選擇一些高大的植物，面積小的可以選擇一些小型盆栽；客廳通常作為休息、公共活動的區(qū)域，是一個綜合性強(qiáng)的活動區(qū)域，如果在客廳布置植物，一般會把植物安置于不會影響房主與客人生活的邊角地方進(jìn)行裝飾點綴。而書房作為人們學(xué)習(xí)的場所，應(yīng)當(dāng)營造一種安靜優(yōu)雅的環(huán)境。此時，對于用來裝飾的植物的要求就應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)橹θ~細(xì)小的小型、微型盆栽，或者凸顯主人興趣愛好、欣賞品味的盆栽。

4.室內(nèi)空間與家具的一體化

空間與家具的一體化大概可以分為三種層級：一種是材料層級，這一層級方面，在室內(nèi)空間的家具選擇方向上，應(yīng)當(dāng)盡量實現(xiàn)室內(nèi)空間與家具材料一體化，既要同時滿足室內(nèi)空間與家具的設(shè)計需求，又應(yīng)當(dāng)具有一定的特點或者多樣性，這些材質(zhì)可以作為墻體而存在，也可以為家具所需求，從而構(gòu)成一個材質(zhì)統(tǒng)一的整體，進(jìn)而達(dá)到一體化的需求。第二種是結(jié)構(gòu)層級，在這一層級上空間與家具的一體化強(qiáng)調(diào)在部件與結(jié)構(gòu)上形成統(tǒng)一。例如：傳統(tǒng)中國家具與建筑等連接結(jié)構(gòu)都采用榫卯結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)在配裝與拆卸的過程中靈活方便，可以循環(huán)利用，而且作為中國傳統(tǒng)工匠工藝的智慧結(jié)晶，不僅僅通過木材表現(xiàn)了空間生機(jī)的質(zhì)感，也具有精確的技術(shù)性與高度的科學(xué)可靠度。第三種層級是功能層級，這一層級上講究功能的統(tǒng)一，盡力消除掉室內(nèi)空間與家具個體之間的“隔斷”，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的引導(dǎo)，模糊家具與室內(nèi)空間之間的邊界，通過在材料、結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，形成一體化的空間關(guān)系。

四、結(jié)語

空間對于人類行為活動的重要性不言而喻，室內(nèi)空間一體化主張的是整體性、連續(xù)性與系統(tǒng)化的延續(xù)設(shè)計，而不是因?qū)I(yè)限制以及個人經(jīng)驗將項目進(jìn)行分割；應(yīng)當(dāng)同時養(yǎng)成一體化的整體觀念和一體化設(shè)計的技術(shù)手段。一體化在室內(nèi)空間上的的設(shè)計不僅該從形式上、功能上達(dá)到統(tǒng)一，而且應(yīng)該在空間氣氛營造上也表現(xiàn)出一體化的設(shè)計精神；即使隨著時間的流逝，室內(nèi)空間會因此而不再保持它們最初的形態(tài)，但是隨著不斷變化和發(fā)展的需求，一體化設(shè)計也會隨著時間而改變自己，順應(yīng)時代與潮流。

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