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        度兮從節(jié)氣到風(fēng)度

        2018-07-13 08:11:28馬莉莉
        時(shí)尚北京 2018年7期
        關(guān)鍵詞:白露針織解構(gòu)

        馬莉莉

        度兮,人生有度、大美化兮。

        “度”為尺度、氣度、風(fēng)度、度化……,“兮”為愈好。設(shè)計(jì),是“度”的把握,人生亦是如此。

        “度兮”,為霽月清風(fēng)、暗香浮動(dòng)的女性設(shè)計(jì),她們心存善念與理想,外表優(yōu)雅而不造作,內(nèi)心疏闊又不失細(xì)膩靈動(dòng)。

        “度兮”,為含蓄內(nèi)斂、張弛有度、睿智優(yōu)雅的你,從容釋放由內(nèi)而外的質(zhì)樸芳華。

        6月4日晚,恭王府銀安殿,“白鷺為霜”非遺服飾秀如期舉行。北京服裝學(xué)院教授、中國(guó)十佳設(shè)計(jì)師、度兮品牌創(chuàng)始人——郭瑞萍以人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——二十四節(jié)氣為靈感,選取白露時(shí)節(jié),微冷意境,將時(shí)令節(jié)氣精神整合轉(zhuǎn)化,營(yíng)造出溫潤(rùn)有度的欣喜之作。

        在《詩(shī)經(jīng)》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”的清雅意境中,58套精心設(shè)計(jì)的服飾,徐徐闡釋著中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚創(chuàng)新的精神。帶著—貫的精致、簡(jiǎn)約、低調(diào)和內(nèi)斂的氣質(zhì),充盈著中國(guó)氣韻卻不留于符號(hào),在千變?nèi)f化的針織展示中,流露著由內(nèi)而外的高品質(zhì),彰顯著材質(zhì)的美感和穿著者的內(nèi)在氣質(zhì)。在完成了“蒹葭蒼蒼,碧山遠(yuǎn)映;靈溪皎鏡,獨(dú)步成雙;工整雅韻,萬物自閑;皎皎素衣,凝露成霜”四個(gè)章節(jié)展示后,發(fā)布會(huì)在熱烈的掌聲中圓滿結(jié)束。

        《時(shí)尚北京》對(duì)話度兮品牌創(chuàng)始人郭瑞萍

        《時(shí)尚北京》:去年發(fā)布會(huì)您做的主題是芒種,今年幾乎在同樣的時(shí)間發(fā)布的主題是白露,這兩者之間有什么樣的關(guān)聯(lián)嗎?

        郭瑞萍:關(guān)聯(lián)就是二十四節(jié)氣。去年是應(yīng)時(shí)應(yīng)景,做活動(dòng)時(shí)正好是芒種。今年前期做頭腦風(fēng)暴的時(shí)候,《詩(shī)經(jīng)》里的一個(gè)段落“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水—方”給了我們很大觸動(dòng)。后來為什么將“白露”改成了“白鷺”,叫聯(lián)想也好,幻化也好,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別常見的一個(gè)手法,為的是取一個(gè)吉祥美好的寓意。

        《時(shí)尚北京》:您多次提到“中國(guó)味道”和“中國(guó)氣質(zhì)”是您和度兮所追求的風(fēng)格理念,您能再具體描繪—下您心中的“中國(guó)氣質(zhì)”是什么樣子嗎?

        郭瑞萍:中國(guó)氣質(zhì)也好,味道也好,有很多東西我還沒有挖掘出來。比如在表達(dá)性感這樣的詞語(yǔ)時(shí),西方人習(xí)慣用緊身、突出胸腰、腰臀的差距等方式來表達(dá),但是中國(guó)人是在舉手投足之間,在若隱若現(xiàn)之間去傳達(dá),就像紅樓夢(mèng)里有句話說“行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”,這是它性感的傳達(dá)。比如我的衣服看上去非常簡(jiǎn)潔,但當(dāng)微風(fēng)吹過,裙裾翻起時(shí),可能里面會(huì)有一點(diǎn)小驚喜,這種不小心流露出來的精致和小心思,也是一種性感。它不是那種外在的、張揚(yáng)的,而是相對(duì)含蓄、內(nèi)斂的。我是做設(shè)計(jì)的,在年輕的時(shí)候,對(duì)這種解構(gòu)主義的東西非常感興趣,會(huì)發(fā)現(xiàn)西方人做解構(gòu)的東西和東方人是不一樣的。比如我穿日本設(shè)計(jì)師做的解構(gòu)的東西,穿上既有前衛(wèi)的感覺,同時(shí)還吻合自身的氣質(zhì),但如果我穿西方設(shè)計(jì)師做的解構(gòu)的東西,穿上的感覺就是不像自己,會(huì)覺得失去自我。不是說西方的不好,東方的就好,而是對(duì)和不對(duì)的問題,我們的氣質(zhì)是東方的氣質(zhì),是隱約的、穩(wěn)重的、端莊的這樣一種美感的東西。

        《時(shí)尚北京》:您能解讀一下當(dāng)下針織設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)嗎?

        郭瑞萍:我覺得針織的大趨勢(shì)是它越來越成為時(shí)尚的主角。首先,針織非常舒服,這是它本身織物特性所決定的,和當(dāng)下的時(shí)尚潮流是吻合的?,F(xiàn)在去參加一些重要會(huì)議,會(huì)發(fā)現(xiàn)系領(lǐng)帶的人越來越少,女士穿針織衣服也可以登大雅之堂,這種休閑化是整個(gè)潮流的大趨勢(shì),是不可逆的方向。其次,針織技術(shù)和設(shè)計(jì)的不斷進(jìn)步,讓針織有了更多的可能性?,F(xiàn)在針織的概念早已不同于前,完全可以做成外穿的、時(shí)尚的,即使是內(nèi)衣,也可以包含很多審美和功能的東西。我是做成型針織的,它設(shè)計(jì)的流程比裁剪的流程要長(zhǎng),這樣一個(gè)更長(zhǎng)的設(shè)計(jì)鏈實(shí)際上增加了產(chǎn)品變化的可能性,包括個(gè)性化的可能性。這也是針織的東西越來越流行、大家越來越喜歡針織的原因。

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