母親節(jié)是一個(gè)洋節(jié)，屬于舶來的，定在每年5月的第二個(gè)星期天。今年的母親節(jié)為5月13日。

事實(shí)上，中國作為一個(gè)有著源遠(yuǎn)流長的孝文化的國度，對(duì)母親孝道的叮嚀不曾缺席，從《詩經(jīng)》中可以找到，從“二十四孝”中可以找到，從我們身邊的家庭中可以找到，但就是沒有設(shè)立一個(gè)“母親節(jié)”。這大概與中國傳統(tǒng)文化中含蓄的一面有關(guān)。相較而言，西方的文化是外向的，從電影中可以看到，父母輩和子女之間會(huì)把“我愛你”三個(gè)字經(jīng)常掛在嘴邊，但中國開放至今，在年輕的家庭里，兩代人之間很少說“我愛你”，盡管這種愛真實(shí)地存在。

記得中學(xué)課本中有一篇明人歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，其中有個(gè)場(chǎng)景：娘以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”此話由作者的娘轉(zhuǎn)述，作者聽了，兩人都泣不成聲。所謂噓寒問暖，這是母愛的基本內(nèi)容。常說嚴(yán)父慈母，此話不假。當(dāng)然也有例外，在一些女主人較為強(qiáng)勢(shì)的家庭，可能這兩個(gè)角色是翻轉(zhuǎn)的，但在大多數(shù)人的體驗(yàn)和記憶中，母親是屬于慈祥的一類。小時(shí)候犯了錯(cuò)，父親的憤怒總是雷霆萬鈞，甚至不惜棍棒相加，而母親是唱白臉的那個(gè)，把孩子護(hù)在懷里，從中斡旋調(diào)停。

西方有名諺語：“推動(dòng)搖籃的手也是推動(dòng)世界的手。”可見母親對(duì)子女的塑造是多么重要。十月懷胎，一朝分娩，從生物學(xué)角度說，孩子與母親的聯(lián)系確實(shí)要比父親親密。母親對(duì)孩子的影響可以說是先天的，而父親更多是后天的潛移默化。那些缺失父愛的孩子，可能在今后的人生中顯得柔弱、陽剛氣不足，但一個(gè)孩子若從小缺失母愛，則會(huì)從本質(zhì)上變得孤獨(dú)，也可能走向另一個(gè)極端——非常要強(qiáng)。但往往因?yàn)槟笎鄣娜毕?，這種剛?cè)菀资棺约赫蹟?，走一些彎路?/p>

說了這么多母親對(duì)孩子成長成才的影響，其實(shí)是想表達(dá)，這種恩養(yǎng)教育正是孩子往后反哺母愛的理由?！对娊?jīng)》中說，“焉得諼草，言樹之背”，找尋一株諼（萱）草，栽種在母親居住的屋子的北面，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，“母氏劬勞”，理當(dāng)贍養(yǎng)盡孝。所以，傳統(tǒng)文學(xué)中，也以“萱堂”指代母親。

不同于西方人在母親節(jié)這天送康乃馨，如果有一個(gè)中國人自己的母親節(jié)，無疑該送的花是——萱草——它有根，根植于深厚的中國文化的土壤里。