（陜西師范大學(xué)研究生院 710000）

香港導(dǎo)演王家衛(wèi)以其獨特的影像風(fēng)格獨樹一幟，在整個華語電影圈內(nèi)極具個人風(fēng)格。80年代香港無線電視臺編導(dǎo)培訓(xùn)班出身的他，首先以編劇身份游走在香港電影制作中。1982年，他開始編寫電影劇本，第一個參加編寫的電影劇本為《彩云曲》。而1987年與譚家明合作編寫的電影劇本《最后勝利》，獲得了第七屆香港金像獎最佳編劇獎提名。1988年王家衛(wèi)自編自導(dǎo)第一部電影《旺角卡門》。1990年王家衛(wèi)編導(dǎo)電影《阿飛正傳》，從這部電影起，他開始探索自己身為導(dǎo)演的獨特風(fēng)格。

一、敘事分析

1.章節(jié)化敘事：王家衛(wèi)電影敘事的顯著特點就是章節(jié)式敘事，時間的概念用電影語言交待的比較籠統(tǒng)和模糊，更多的采用獨白與字幕的形式來表現(xiàn)時間。在1994年拍攝的影片《重慶森林》中，故事一與故事二在內(nèi)容和情節(jié)上幾乎毫無關(guān)聯(lián)，兩個故事中只有某些人物活動的空間產(chǎn)生了很少份額的交疊。對于兩個幾乎無關(guān)聯(lián)的故事，王導(dǎo)只用來一句獨白就完成之間的切換。而在影片《2046》中，主人公周慕云幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)的人生軌跡，同樣采用了章節(jié)化敘事，時間與空間的轉(zhuǎn)換僅用空鏡頭和人物獨白來完成。再到王導(dǎo)最近的佳作《一代宗師》中，宗師葉問從佛山來到香港，從人生巔峰走到人生低谷，再到歸于平靜生活。一個人橫跨幾十年的人生歷程，王家衛(wèi)導(dǎo)演用高超的章節(jié)化敘事和人物內(nèi)心獨白，以及字幕完成了轉(zhuǎn)換，極具美感。

章節(jié)化敘事是王家衛(wèi)導(dǎo)演進行電影敘事的主要手段。導(dǎo)演個人總是在每一部影片中滲透自己對時間的獨特思考，許多影片的故事中，主人公都會演繹很長時間跨度的故事。在這種設(shè)定下，線性敘事的缺點是不言而喻的，而章節(jié)化敘事很好地解決了這個問題。而章節(jié)化敘事，也給觀眾零落，破碎的觀感，充分體現(xiàn)出每個主人公在自己人生路上的不斷遷徙，不斷轉(zhuǎn)換。所以章節(jié)化敘事很好地助力了王家衛(wèi)的影片風(fēng)格。

2.故事情節(jié)與人物設(shè)定：在王家衛(wèi)電影中，他并不專注于拍攝大團圓的喜劇故事，也不執(zhí)著于拍攝處于穩(wěn)定生活狀態(tài)下的人的故事。在他的電影中，所有的主人公都有著同樣的特點，人生狀態(tài)的漂泊和精神上的尋找?！栋w正傳》中一生苦苦追尋母愛而不得的旭仔，為見母親一面遠(yuǎn)赴菲律賓并慘死異鄉(xiāng)。深愛旭仔卻被辜負(fù)的露露，最終也踏上去異鄉(xiāng)尋找旭仔的路，最后不知所蹤?！吨貞c森林》中不知其所來，更不知其所去的女逃犯?！洞汗庹埂分?，放棄所有，為愛遠(yuǎn)赴異國并艱難生存的黎耀輝，居無定所，全球旅行的小張?！痘幽耆A》中為了修復(fù)情傷，遠(yuǎn)赴異國的周慕云，《一代宗師》中一生漂泊，有家難回的葉問和宮若梅。這僅僅是人物在人生狀態(tài)下的漂泊和流浪，在精神狀態(tài)下，大部分的人物或失去親情，或囿于愛情，甚至總是錯過，難以重逢。人物永遠(yuǎn)處于苦苦追尋之物總是難以得到的狀態(tài)，精神上無所依靠，更難以安定。

二、視聽語言

1.晃動鏡頭：王家衛(wèi)導(dǎo)演極其擅長用晃動鏡頭進行拍攝，極富動感的鏡頭運動方式會緊緊抓住觀眾的眼球，或許會帶來一些令人不適的觀感，但能很好地刻畫劇中人物顛簸和流離的狀態(tài)?！栋w正傳》中的旭仔在母親的屋外苦等，最終還是被拒絕相見，在這里導(dǎo)演用晃動鏡頭拍攝他飛奔著離開了那里，充分地刻畫出他瀕臨崩潰的心情?！吨貞c森林》中，林青霞飾演的女逃犯，始終都處于逃跑，被追逐的狀態(tài)下，而晃動的鏡頭一直緊隨著她，很好地詮釋了人物的狀態(tài)和身份。

2.用色大膽，色彩濃重：王家衛(wèi)導(dǎo)演影片中，最直觀的觀感就是色彩極其濃重，擅用對比色，非常大膽。《春光乍泄》中兩位主人公的房間，明黃與紅色為主色調(diào)，還夾雜著富有南美風(fēng)情的絳藍(lán)和墨綠。《花樣年華》中，酒紅，嫣紫，墨綠等多個對比強烈的色彩大面積的渲染著主要場景和人物。《東邪西毒》則是將黃色和灰色用到極致，用來刻畫蒼茫大漠?！兑淮趲煛分械纳蔬\用更為精致。王家衛(wèi)用這些濃重的色彩，用來刻畫人們生活的空間，無論是逼仄的生活空間，還是寬闊的公共空間，色彩濃重，飽和度極高，加上對比強烈，都會給人壓抑，逼迫的觀感。

3.大段獨白：聲畫關(guān)系中，王家衛(wèi)非常喜愛用主人公的大段獨白來交待劇情，刻畫人物?！吨貞c森林》中何志武用獨白幾乎給觀眾交代了自己所有的背景故事。《一代宗師》中，葉問的人生變遷也通過許多獨白來解釋?！稏|邪西毒》則更甚，人物與人物之間的對白不多，大段的獨白串聯(lián)起人物關(guān)系和劇情走向。無論是在燈紅酒綠的都市，還是風(fēng)情旖旎的異國，無論是在武俠世界中的大漠，還是在民國時期的香港，甚至是在未來時間里的虛構(gòu)空間，這樣的獨白設(shè)計，都屢見不鮮，他總是讓電影中的人物不厭其煩地自說自話。這使得王家衛(wèi)電影中的人物，無論生活在都市還是鄉(xiāng)村，古代還是現(xiàn)代，都是仿佛很少與別人溝通的孤獨個體，他們總是生活在自己的世界中，與自己對話。

所有癡迷于王家衛(wèi)電影的影迷，都親切得稱他為“墨鏡兒”，因為王家衛(wèi)導(dǎo)演在出入公共場合時，總是戴起一副墨鏡示人，以至于很多影迷戲稱“對他的臉很陌生”。關(guān)于王家衛(wèi)什么要這樣做，最廣為流傳的說法是這是一位想要保持“距離”的導(dǎo)演。無獨有偶，“距離感”幾乎是所有喜愛王家衛(wèi)影片的影迷最先能從他的影片中讀出的意蘊。每一部王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的影片，那些色彩紛繁，光怪陸離的空間景觀，那些拗口難懂，令人費解的獨白設(shè)計，那些重復(fù)在多部影片中出現(xiàn)的相似意象，都共同構(gòu)成了王家衛(wèi)的影像風(fēng)格。他總是不遺余力地用電影手段去探索，在不斷流逝的時間中，不斷轉(zhuǎn)換的空間中人的生存狀態(tài)，總是著力去表現(xiàn)那些在現(xiàn)代生活中漂泊／流浪，和一直處在尋找狀態(tài)下的人，以代入他對人本身的思考，并啟發(fā)觀眾對人本身的思考。