亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺析近年青春校園網(wǎng)絡劇的流行原因

        2018-07-13 02:53:22解佳宇昆明理工大學藝術與傳媒學院昆明650500
        名作欣賞 2018年21期
        關鍵詞:青春記憶受眾

        ⊙解佳宇[昆明理工大學藝術與傳媒學院,昆明 650500]

        2014年,搜狐視頻獨家播出的青春校園網(wǎng)絡劇《匆匆那年》播出后引起了超高關注度,在此之后,青春校園網(wǎng)絡劇便如雨后春筍般頻繁出現(xiàn)。近兩年,隨著網(wǎng)絡劇的蓬勃發(fā)展,青春校園題材的網(wǎng)絡劇作為其中不可或缺的一部分,占據(jù)了舉足輕重的份額。從2016年大火的《最好的我們》,到2017年《致我們單純的小美好》和《你好,舊時光》,都收獲了不少關注和流量,口碑好,且話題不斷,可見觀眾對于青春校園網(wǎng)絡劇的接受熱情。本文對幾部熱播片加以比較和分析,認為它們贏得觀眾的幾個重要因素表現(xiàn)在以下四個方面。

        一、以原著書“粉”為基礎擴大關注網(wǎng)絡劇的制作單位主要是各大網(wǎng)絡媒體,以及國內(nèi)規(guī)模較小的影視制作公司,這些機構相對來說資金非常有限,面對影視制作投資成本以及產(chǎn)出比風險的巨大壓力,挑選到好的劇本便意味著成功的可能?!蹲詈玫奈覀儭泛汀赌愫?,舊時光》是根據(jù)八月長安同名小說改編,《致我們單純的小美好》是根據(jù)趙乾乾的同名小說進行的再次創(chuàng)作的產(chǎn)品。三部原著業(yè)已擁有超高的閱讀量,原著書的忠實擁躉們在等待劇目播出的同時,會根據(jù)原著的還原度、演員與原著人物的角色匹配度、書中經(jīng)典情節(jié)做出相應的討論,隨之帶來了作品影視化之后的超高收視熱度。另外,2017年播出的《你好,舊時光》號稱是“《最好的我們》隔壁班的故事”,加上正在拍攝中的“學姐學長的故事”——《橘生淮南》,三部青春校園網(wǎng)絡劇并稱“振華三部曲”,劇中偶爾會彼此穿插出現(xiàn)主人公的名字,供觀眾將這三部劇憑借一些細小的細節(jié)關聯(lián)起來,很容易產(chǎn)生觀看的連帶效應。而且,在互聯(lián)網(wǎng)時代下的“80后”和“90后”,他們對信息有一個“反議程設置”的心態(tài),也即受眾因為自身認知與媒體的議程設置和框架建構發(fā)生沖突,而選擇放棄遵循媒體議程,按照自己的方式反方向探尋事件真相、推進事件發(fā)展演變,以期達到內(nèi)心預期社會效果的“自媒體”行為。受眾去觀看一部劇往往是由于周圍朋友強力推薦的原因,隨后卻又經(jīng)歷著這樣的過程:被朋友推薦去看——未必看——看到別人看了,自己有點想去了解——因自己找到興趣點而開始看 / 因有朋友展開討論而開始看,這一系列“反議程設置”的過程,很容易增加青春網(wǎng)絡劇的傳播力度和關注度。

        二、特定事物喚醒集體記憶集體記憶是一種社會心理學概念,由法國社會學家哈布瓦赫首次提出,主要指在一個群體里或現(xiàn)代社會中人們所共享、傳承以及一起建構的事或物,由于人們的意愿或者時代的洗禮而變成一個群體的記憶遺產(chǎn)中標志性的元素。也就是說,青春網(wǎng)絡劇的受眾群體在某一段時間曾經(jīng)一起經(jīng)歷過某一個時代的青春,在觀看網(wǎng)絡劇時從中提取出屬于那個青春時代的信息,來再次構建并傳承他們那個時代的集體青春記憶。而且,舒曼和斯科特在“代與集體記憶”的研究中表明,人們在青春期的記憶比后來經(jīng)歷中的記憶來說具有更強烈、更普遍深入的影響。所以,青春網(wǎng)絡劇里的特定的時代事物更容易喚醒觀眾的集體記憶。近年來,青春校園題材的影視劇數(shù)量不少,比如《青春期》《那些年我們一起追的女孩》《小時代》《左耳》《誰的青春不迷茫》等,但是在諸如上述的影視劇中,主人公的人設要么是玩世不恭的小混混,要么是富家公子,要么是?;?、校草,與現(xiàn)實生活中的大部分普通人有著很大差距,而且劇情頗顯俗套、浮夸,常將打架、車禍、墮胎等情節(jié)融入其中。這讓觀眾不禁疑惑乃至反感:“我的校園生活就是這樣?!”它并不能令廣大觀眾產(chǎn)生由衷的共鳴?!蹲詈玫奈覀儭贰赌愫?,舊時光》和《致我們單純的小美好》紛紛選擇了中國大陸普通高中的校園生活,劇中沒有強烈的青春期癥狀,也沒有離奇的人物設定,更多的是簡單的校園生活、朋友關系、家庭環(huán)境。這三部劇的主要拍攝場景集中在學校和家庭。校園、教室、校服、班會、同桌等是學生時代的典型符號,尤其是校服,大陸典型的藍白相間、肥大的校服應該是近幾年來青春網(wǎng)絡劇最明顯的改變。除了這些典型的符號外,情節(jié)主要再現(xiàn)了軍訓、競賽、考試排名、班級活動、暗戀、文理分班等高中生的日常生活,觀眾很容易從一處處細部找到自己學生時代的影子?!蹲詈玫奈覀儭分?,同學們興奮地觀看劉翔在奧運會上的比賽,軍訓時唱周杰倫的《龍卷風》,課后偷偷聽周杰倫的《晴天》,耿耿家電視上播放的《還珠格格》片段和非典時期的新聞;《你好,舊時光》中,同學們在教室里討論周杰倫和美少女戰(zhàn)士,余周周同桌畫的是風靡一時的日本動畫《灌籃高手》,聽的則是陳奕迅的《十年》;《致我們單純的小美好》中,李宇春的粉絲為自己的偶像加油,通過手機通話答題,全神貫注地看足球比賽。通過對一樁樁往事的重現(xiàn),這些網(wǎng)絡劇營造了一種青春懷舊的氛圍,在傳播過程中生成其內(nèi)在的文化意義,與觀眾達成認知共識和情感共鳴,喚醒了觀眾的集體記憶,引發(fā)了觀眾的親切感。

        三、清新的風格與基調(diào)近幾年來,青春校園網(wǎng)絡劇多以“小清新”風格為主。主要男女角色的清秀面容,全劇輕快的音樂、唯美的畫面和令人動容的臺詞等,都成了現(xiàn)在青春校園網(wǎng)絡劇的必備元素。這種風格和基調(diào)的青春校園網(wǎng)絡劇往往具有節(jié)奏歡快、“高糖”的特點,在迎合“80后”和“90后”受眾群體的需求方面,制片方下足了功夫。“高糖”也可以說是“發(fā)糖”,一般指劇中男主對女主的疼愛、寵溺等情節(jié),觀眾看到后很容易產(chǎn)生愉悅感。美籍以色列社會學家伊萊休·卡茨在論文《個人對大眾傳播的使用》中首次提出了“使用滿足理論”,即從受眾的心理動機和心理需求角度出發(fā),結合心理學和社會學相關知識,解釋了人們使用媒介以得到滿足的行為,提出了受眾接受媒介的社會原因和心理動機。丹尼斯·麥奎爾將用戶使用媒體的需求歸結為四種類型,其中,“心緒轉(zhuǎn)換效用”強調(diào)電視節(jié)目能夠提供消遣和娛樂,幫助受眾逃離日常生活的壓力與負擔,解放受眾的情緒。由此看來,內(nèi)容生產(chǎn)者抓住受眾群體青春遠去、生活壓力大、單身等現(xiàn)實痛點,通過輕快明朗的劇情,劇中男女主人公“發(fā)糖”的情節(jié)來使自己沉浸在輕松愉快的氛圍中,暫時忘記現(xiàn)實生活中不愉快的事情,以達到安撫心靈的作用,同時,滿足了屏幕外的受眾對美好愛情和幸福生活的一種想象和渴望?!叭穗H關系效用”中的“擬態(tài)人際關系”,指受眾對劇中出現(xiàn)的人物產(chǎn)生朋友或熟人的感覺,受眾在觀看青春校園網(wǎng)絡劇的同時,很容易對劇中的人物產(chǎn)生熟悉感,仿佛就是觀眾現(xiàn)實生活中真實存在的角色,實現(xiàn)觀眾在擬態(tài)環(huán)境中的虛擬人際交往。另外,青春校園網(wǎng)絡劇中的男女主人公往往都有著近乎完美的設定,觀眾很容易迷戀上劇中塑造的形象,進而迷戀劇中近乎完美的愛情,以滿足自己對于愛情的想象。

        四、參與式文化的盛行新媒體時代的來臨,使得受眾參與信息傳播成為可能。隨著新媒體的不斷發(fā)展,社會生活發(fā)生巨變。參與式文化儼然成為“全民文化”,成為當前傳媒文化的“最中心”。1992年,美國傳播學家詹金斯提出了參與式文化的概念,是指以Web2.0網(wǎng)絡為平臺,以全體網(wǎng)民為主體,通過某種身份認同,以積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容、加強網(wǎng)絡交往為主要形式所創(chuàng)造出來的一種自由、平等、公開、包容、共享的新型媒介文化樣式?;ヂ?lián)網(wǎng)及媒介技術的發(fā)展使受眾逐漸改變了以往被動的信息接收狀態(tài),參與意識逐漸覺醒,開始越來越廣泛、越來越深入地參與到新聞傳播的過程中。其本質(zhì)上是技術催生出的新型媒介文化。互聯(lián)網(wǎng)技術的迅猛發(fā)展為大眾提供了自由發(fā)表意見的網(wǎng)絡新媒體平臺,催生了參與式文化的產(chǎn)生,使個體通過網(wǎng)絡緊密相連,強化了個體之間的互動,同時也強化了將個體構建為群體的力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)日漸成為傳播媒介中的中流砥柱,其本身所具備的低門檻、交互性強、文化信息的多樣性和非專業(yè)性等特征,使依賴其發(fā)展的參與式文化成為一種不可忽視和回避的文化力量。在互聯(lián)網(wǎng)的時代,網(wǎng)絡劇具有天然的網(wǎng)絡傳播優(yōu)勢,互聯(lián)網(wǎng)平臺是一個自由討論的空間,觀眾能夠自由地在平臺上表達自己的意見。再加上現(xiàn)在“80后”和“90后”越來越喜歡和習慣在互聯(lián)網(wǎng)上參與互動討論,從而形成身份認同?!皡⑴c”能夠使人產(chǎn)生舒適感,一旦因為尚未觀看某部青春校園網(wǎng)絡劇而不能融入討論,人便會焦慮、不安,產(chǎn)生孤獨感。這時,人們可能會接受朋友的推薦或解除焦慮感去觀看,在那之后人際交往的社會需要便會得到滿足。制片方會積極引導觀眾以文字、圖片、視頻的方式進行互動,同時,觀眾不僅樂于在觀看劇集時發(fā)送彈幕與他人互動交流、表達情感,并且會積極主動地參與其他新媒體平臺上的相關話題討論,在各網(wǎng)絡新媒體平臺形成了濃厚的共享式的參與氛圍。微博話題#最好的我們#至今已有42.7億閱讀量;#你好舊時光#累計27億閱讀量,237.8萬討論量;#致我們單純的小美好#累計67.9億閱讀量,528.6萬討論量。這些討論里面大多是根據(jù)某個場景片段有感而發(fā),也有觀眾制作了漫畫、卡通、表情包,還有觀眾為之寫了“番外”。觀眾們發(fā)表的言論在公共空間中引發(fā)了除劇情以外更大的共鳴,對外展現(xiàn)“青春”這個集體的強大凝聚力,對內(nèi)引發(fā)參與者的強烈認同感,從而吸引更多的人觀看劇集和參與話題討論,仿佛是一個閉環(huán),所有環(huán)節(jié)都在有序地進行,而且環(huán)內(nèi)的內(nèi)容越來越多,環(huán)所覆蓋的面積越來越大。

        五、結語原著高粉絲帶來的持續(xù)關注、青春時代的集體記憶、清新的風格、參與文化的盛行,多種元素綜合在一起,成為青春校園網(wǎng)絡劇流行的主要原因。但同時,青春校園網(wǎng)絡劇也存在著題材同質(zhì)化、部分情節(jié)設定與現(xiàn)實有一定的脫節(jié)等問題。因此,只有在充分了解受眾心理的同時,注意樹立正確的價值觀,客觀對待逝去的時光,嚴肅反映時代特征,才能攝制出更多富于傳播價值的青春校園網(wǎng)絡劇。

        猜你喜歡
        青春記憶受眾
        用創(chuàng)新表達“連接”受眾
        傳媒評論(2018年6期)2018-08-29 01:14:40
        埋線:1厘米提升的青春
        Coco薇(2017年10期)2017-10-12 19:26:55
        記憶中的他們
        青春獻禮
        青春不打烊
        Coco薇(2016年8期)2016-10-09 16:46:39
        用心感動受眾
        新聞傳播(2016年11期)2016-07-10 12:04:01
        媒體敘事需要受眾認同
        新聞傳播(2016年14期)2016-07-10 10:22:51
        電視節(jié)目如何做才能更好地吸引受眾
        新聞傳播(2016年20期)2016-07-10 09:33:31
        兒時的記憶(四)
        兒時的記憶(四)
        国产啪精品视频网站| 毛片一级精油按摩无码| 无码三级国产三级在线电影| 中文字幕亚洲综合久久久| 青青草小视频在线播放| 成人午夜福利视频| 亚洲五月天综合| 免费国产一级片内射老| 国产亚洲欧美在线播放网站| 色视频日本一区二区三区| 色噜噜色哟哟一区二区三区| av色一区二区三区精品 | 亚洲精品国产成人片| 日日澡夜夜澡人人高潮| 精品不卡久久久久久无码人妻| 少妇勾引视频网站在线观看| 国内精品亚洲成av人片| 人妻饥渴偷公乱中文字幕| 理论片87福利理论电影| 性一交一乱一伦| 曰本亚洲欧洲色a在线| 国产自拍一区在线视频| 小妖精又紧又湿高潮h视频69 | 精品国产拍国产天天人 | 国产亚洲精品综合一区二区| 免费人成视网站在线剧情| 丰满人妻被两个按摩师| 日日摸日日碰夜夜爽无码| 99热这里只有精品国产66| 国产av一区仑乱久久精品| 亚洲毛片在线免费视频| 乱人妻中文字幕| 永久免费av无码网站yy| 亚洲国产成人Av毛片大全| 99久久久69精品一区二区三区| 免费a级毛片高清在钱| 台湾无码av一区二区三区| 色播在线永久免费视频网站| 人妻丰满熟妇一二三区| 边添小泬边狠狠躁视频| 亚洲av无码不卡久久|