（山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 044000）

隨著經(jīng)濟社會的進步與發(fā)展，市場競爭愈加激烈，企業(yè)如果想獲得良好的市場份額，利用平面廣告宣傳提高知名度是不可忽視的一種選擇。平面廣告設(shè)計更加直觀、快速地讓消費者了解到宣傳廣告信息。平面設(shè)計是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科，在其藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，文字、色彩、圖形之間是平面設(shè)計的基本元素，好的設(shè)計作品是將這些基本元素進行合理的把握、比例關(guān)系的協(xié)調(diào)控制，完成良好的視覺傳達過程。中庸思想作為中國傳統(tǒng)文化中儒家思想的核心內(nèi)涵，蘊藏著豐富的哲理，閃耀著獨特的思想火花，作為傳統(tǒng)思想，對于個人的發(fā)展，社會秩序的建立都有其現(xiàn)實意義，對于現(xiàn)代平面的設(shè)計也可以為其提供一些啟示，為設(shè)計平面作品提供設(shè)計思路。

一、中庸思想的概述

作為中國傳統(tǒng)文化的代表，儒家思想尤其是中庸思想，貫穿著中國幾千年的文化發(fā)展史。有關(guān)“中庸”的內(nèi)涵，由于時代的不同，理解的角度不同，思考的出發(fā)點不同，學(xué)者們對于中庸思想的理解與把握也各有自己不同的見解。孔子在《論語》中最早提出了“中庸”這一概念，即“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣!”，意思是中庸是作為一種道德，一種至高的道德，人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時很久了。他并沒有對其作具體的解釋，但是在孔子的思想體系中，體現(xiàn)出要求堅持適度的原則，同時要“時中”，并認為要想踐行中庸之道，必須時刻堅持適度的原則。朱熹的《四書章句集注》中說到：“中庸者，不偏不倚，無過不及，而平常之理，乃天命所當然，精微之極致也。”?？梢酝ㄋ滓椎膩砝斫?，就是要以人的內(nèi)在要求（人性、本心）為出發(fā)點和根本價值取向，在外部環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）中尋求“中道”，也就是使人的內(nèi)在要求，在現(xiàn)有的外部環(huán)境和條件下，得到最適宜、最恰當、無過與不及的表達與實現(xiàn)?，F(xiàn)代人對“中庸”內(nèi)涵的理解更是各有千秋，其主要觀點體現(xiàn)在：第一，追求事物都處與一種平衡、和諧的狀態(tài)；第二，把握好“度”；第三，把握住中和、適度、適中、時中；第四，適宜、適合、合乎一定的標準。

二、中庸思想對現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示

（一）對現(xiàn)代平面設(shè)計思想的啟示

現(xiàn)代平面設(shè)計給社會和人類提供了極大的方便，促進了信息的傳達，刺激了人們思想的溝通和交流，也同時形成了一種新的視覺藝術(shù)和視覺文化范疇。隨著國際交往的頻繁，貿(mào)易的發(fā)展，技術(shù)的進步，平面設(shè)計所肩負的任務(wù)必然越來越重。更多的企業(yè)通過平面廣告宣傳的方式吸引消費者的注意，擴展其市場份額。同時設(shè)計師們也在想盡辦法設(shè)計出新穎獨特，視覺沖擊強烈，滿足市場需求的平面作品。在這一過程中，我國的平面設(shè)計發(fā)展較混亂且不成體系，許多作品側(cè)重模仿與借鑒，過多的受到西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的影響，沒有形成自己的風(fēng)格。

傳統(tǒng)文化中的中庸思想為現(xiàn)代平面設(shè)計帶來一定的啟示。中庸思想，就是使事物的內(nèi)在需求，在現(xiàn)有的外部環(huán)境與條件之下，得到最為適宜、恰當、無過無不及的表達與實現(xiàn)。在平面廣告設(shè)計中，在中國擁有五千年悠久歷史文化的背景下，中國經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天，對于外來設(shè)計作品尤其是西方的設(shè)計作品，我們應(yīng)該適度的進行吸收與借鑒。中國人有根植于中國文化的土壤之中的審美習(xí)慣，過多的套用西方的設(shè)計表現(xiàn)形式，消費者可能對于作品的理解就會產(chǎn)生偏差，難以完整傳達平面設(shè)計的中信息。“民族的才是世界的”，中國平面設(shè)計的發(fā)展想在世界設(shè)計舞臺上走的更遠，充分發(fā)揮中華文化的獨特魅力，適當?shù)膶W(xué)習(xí)中庸思想中適度的思路，為設(shè)計平面作品提供一些思路。在設(shè)計平面作品時，整合企業(yè)產(chǎn)品、市場需求、大眾審美等各個要素，設(shè)計出符合現(xiàn)代中國市場要求，適應(yīng)大眾審美需求，適合企業(yè)訴求的平面廣告是平面設(shè)計需要研究與發(fā)展的方向。

（二）對平面版式編排的啟示

平面設(shè)計中的版式編排設(shè)計，是指在有限的二維平面中將各類型的有效視覺元素進行主動的有機編排，以創(chuàng)造一個連貫的整體，并以一種藝術(shù)化、個性化的視覺傳達方式表現(xiàn)或表達某種理性思維、某種觀念，最終達到信息傳播和溝通的目的。版面的編排并不是簡單地將一些照片、文字、圖形等基本元素放置在一起，而是要力爭使各個元素達到某種形式的、審美的視覺平衡，達到藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)一。設(shè)計者們在進行版面編排設(shè)計時，為了豐富的畫面效果，使畫面富有生氣與活力，于是進行大膽嘗試，積極調(diào)動每一種設(shè)計元素。這一過程中難免會在版式排列中含有大量包括圖形、文字在內(nèi)的元素，信息量大容易造成沒有主次之分；或是在版面中出現(xiàn)元素過度的添加，使版面中沒有“呼吸”的空間。

中庸思想中，當事物恰到好處，符合其發(fā)展中的“度”時，即沒有出現(xiàn)未達到的情況，也沒有出現(xiàn)超過的效果，就會達到和諧的狀態(tài)。在平面版式編排上，設(shè)計人員在初期設(shè)計構(gòu)思中，常常想以豐富的畫面內(nèi)容呈現(xiàn)強烈的視覺效果，這構(gòu)思的過程中可以在融入中庸的相關(guān)思想，讓畫面中的各類設(shè)計元素和諧有序的排列在恰當?shù)奈恢?，使整個畫面中既不出現(xiàn)過于盈滿的感覺，也不出現(xiàn)過于稀疏的效果。和諧也是一種美，各類設(shè)計元素合理的排放在畫面上，使它們看起來和諧、平衡，也就達到了美的效果。進行版式編排設(shè)計時，照片、文字、圖形等這些基本的元素如何更有效合理的排列在一起，就需要從中庸文化中學(xué)習(xí)，做到有舍有留。

（三）對色彩搭配的啟示

平面設(shè)計中不能離開色彩，它是藝術(shù)表現(xiàn)的重要元素之一。色彩的表現(xiàn)來自設(shè)計者的內(nèi)心，也是烘托設(shè)計作品的重要元素。同時，色彩也是是象征性的體現(xiàn)和情感性的表達。色彩在平面設(shè)計中具有非常重要的視覺溝通作用，為整個作品奠定情感基調(diào)。不同的色彩，可以展現(xiàn)出不同的情感色彩，不同的色彩搭配，讓設(shè)計作品呈現(xiàn)出截然不同的視覺效果。當大量復(fù)雜過多的色彩出現(xiàn)在人們面前時，容易產(chǎn)生心理上的壓力，如果長期面對雜亂無章的色彩會使人感到精神緊張與壓抑。色彩可以給人帶來視覺上的趣味，但過度用色會適得其反。平面設(shè)計中的色彩選用就顯得極為重要。

色彩的運用需要在設(shè)計整體中合理的把握，就像中庸思想帶給我們的那種合乎時宜，合乎事物發(fā)展規(guī)律規(guī)則的去做事的思想，不偏不倚，恰當就好，色彩的搭配使用也需要這樣的理念。并不單是具有艷麗豐富的色彩就可以吸引消費者，就是一張成功的設(shè)計作品，恰當?shù)淖屔食尸F(xiàn)在平面設(shè)計作品中，才有可能更好的傳達信息和達到設(shè)計者的目的。無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)原研哉說過“信息傳達的目的并不是通過強烈的沖擊來吸引人們的注意，而是要慢慢滲透到五官中去。在人們還沒注意到其存在時，成熟、隱秘、精密、有力的傳達已經(jīng)悄然完成了?！痹性盏倪@一理念與中國的中庸思想有著異曲同工之妙，巧妙合理適度的運用色彩，才有可能設(shè)計出成功的作品。在平面作品的用色方面，利用這種慢慢滲透的巧妙合理的用色方式，可以給設(shè)計者帶來一些啟發(fā)，有助于設(shè)計者設(shè)計更加的獨具魅力平面作品。

三、結(jié)語

本文就中國傳統(tǒng)的文化中的中庸思想進行粗略的解讀，并闡述其對現(xiàn)代平面設(shè)計提供的一些啟發(fā)與思路，提高現(xiàn)代平面設(shè)計的藝術(shù)性。從中庸思想中挖掘獨特的觀察視角與深刻認知，是對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，也使平面設(shè)計朝著更加具有中國獨特魅力的方向發(fā)展。