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        大學(xué)武術(shù)教學(xué)"生命課堂"理念及實踐探討

        2018-07-13 19:40:34謝志民
        體育風(fēng)尚 2018年7期
        關(guān)鍵詞:生命課堂實踐理念

        謝志民

        摘要:中華武術(shù)歷史悠久、源遠流長,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。在大學(xué)中推廣以及普及武術(shù)運動,開展大學(xué)武術(shù)教學(xué),不僅是弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,也是實現(xiàn)我國特色體育教育事業(yè)的重要途徑?!吧n堂”理念是隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,我國教育事業(yè)迅速發(fā)展所形成的一種新型的教育理念。“生命課堂”教育理念是在以人為本的思想為基礎(chǔ),追求以人的發(fā)展為根本的教育理念。而“生命課堂”的本質(zhì)是以學(xué)生為主體,以課堂為平臺,從而開展人與人之間充滿生命活力的文化、思想、情感的交流活動。本文首先對大學(xué)武術(shù)教學(xué)中“生命課堂”理念的內(nèi)涵進行闡述,然后對如何在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”理念的教學(xué)實踐加以探討。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)武術(shù)教學(xué);生命課堂;理念;實踐

        中華武術(shù)作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,也是我國傳統(tǒng)文化教育事業(yè)的重要組成部分之一。因其武術(shù)具有豐富的思想內(nèi)涵、生命價值,加上對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚以及對我國特色體育教育事業(yè)的發(fā)展都有著非常巨大的推進作用。從而在大學(xué)里進行廣泛推廣以及普及其大學(xué)武術(shù)教學(xué)。在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”理念,不僅可以更好的提高大學(xué)武術(shù)教學(xué)的教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量,還可以有效的對大學(xué)學(xué)生進行有效的生命教育,并對大學(xué)學(xué)生生命觀、價值觀的形成起到一個正確的引導(dǎo)作用。所以在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”教學(xué)理念,可以有效的推動大學(xué)生命安全教育的開展,培養(yǎng)并提高大學(xué)學(xué)生的生命安全意識。

        一、大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”理念的內(nèi)涵

        “生命課堂”教學(xué)理念主要是突出以人為本的思想理念,將課堂以及課堂教學(xué)活動作為自己生命中的重要組成部分,通過課堂教學(xué)活動實現(xiàn)大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生之間思想、文化、情感等方面的交流互動,不僅可以使大學(xué)學(xué)生有效的掌握課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)習(xí)效率,還能夠提高大學(xué)教師與大學(xué)學(xué)生思想道德的根本提高,完全體現(xiàn)出自身的生命價值。對于大學(xué)學(xué)生人生觀、生命觀、價值觀的正確樹立也有著極大的指導(dǎo)作用。

        在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”理念,是促進大學(xué)武術(shù)教學(xué)發(fā)展的重要途徑之一,可以很好的增強學(xué)生的生命安全意識、保證大學(xué)學(xué)生的生命安全,同時,也是將武術(shù)與生命兩者之間相互結(jié)合,從而引發(fā)大學(xué)學(xué)生深層次的思考。運用現(xiàn)代化的大學(xué)武術(shù)教學(xué)手法,以及“生命課堂”理念中的生命安全理念對大學(xué)學(xué)生進行教學(xué),可以有效的提高大學(xué)學(xué)生的身體素質(zhì)、思想品德以及促進大學(xué)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。使大學(xué)學(xué)生深刻認識到生命安全的重要性,激發(fā)大學(xué)學(xué)生的對生命的熱情,從而使大學(xué)學(xué)生由自身做起,逐漸向他人傳遞其生命安全意識。起到了推廣以及普及其生命安全理念、中國傳統(tǒng)武術(shù)文化以及促進我國特色體育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展?!吧n堂”在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中主要表現(xiàn)為:以武術(shù)中修身養(yǎng)性的作用,來促進大學(xué)學(xué)生身心健康的發(fā)展,以武術(shù)中強身健體的作用,來提高大學(xué)學(xué)生的自我保護能力,從而實現(xiàn)大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的有效構(gòu)建,提高大學(xué)武術(shù)教學(xué)中大學(xué)教師的教學(xué)效率以及大學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)大學(xué)教師以及大學(xué)學(xué)生的生命安全意識。

        二、大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”課堂的實踐

        (一)明確大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的教學(xué)目標(biāo)

        在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”理念,首先要明確其大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的教學(xué)目標(biāo)。在“生命課堂”的教學(xué)理念下,以提高大學(xué)學(xué)生身體素質(zhì)、思想品德、生命價值為教學(xué)目標(biāo)。實現(xiàn)大學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的根本目的。所以在構(gòu)建大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”時,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,尊重因大學(xué)學(xué)生之間不同的成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境、個人特點、身體素質(zhì)等方面造成的不同差異性。充分考慮并結(jié)合大學(xué)學(xué)生的身體素質(zhì)、個性特點、思想品德、心理健康等方面的實際情況,以此為明確一個科學(xué)、合理的大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的教學(xué)目標(biāo)。

        (二)構(gòu)建完善的大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”

        在大學(xué)武術(shù)教學(xué)中融入“生命課堂”理念,要轉(zhuǎn)變其傳統(tǒng)的教學(xué)理念以及教學(xué)手法?,F(xiàn)如今,隨著“生命課堂”理念融入當(dāng)今大學(xué)武術(shù)教學(xué)中,大學(xué)武術(shù)教學(xué)的含義以及不僅僅是強身健體、修身養(yǎng)性這么簡單了。而是以培養(yǎng)大學(xué)學(xué)生生命安全意識為主要目的,強身健體、修身養(yǎng)性為實現(xiàn)途徑。將二者之間、理論與實踐之間相互結(jié)合,日常的大學(xué)武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練中融入富有生命安全意義的教學(xué)內(nèi)容,比如,將躲閃跳躍與跳躍障礙,散打中的防守知識技能與逃生、安全知識技能科學(xué)、合理、有效的結(jié)合起來,并通過不同的場景,進行模擬鍛煉,從而使大學(xué)學(xué)生更好的將大學(xué)武術(shù)技能知識與生命安全知識更好的融合掌握,并且熟練運用。

        三、結(jié)語

        對于大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的構(gòu)建要從大學(xué)武術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念、教學(xué)手法等方面入手,大學(xué)武術(shù)教學(xué)對于大學(xué)學(xué)生身體素質(zhì)有著積極的鍛煉作用,對于大學(xué)學(xué)生有著強身健體、修身養(yǎng)性的正面提升作用。將“生命課堂”教學(xué)理念融入大學(xué)武術(shù)教學(xué)中,不僅可以有效的弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進我國特色體育教育事業(yè)的快速發(fā)展。本文首先對大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的內(nèi)涵進行分析研究,并提出了明確大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”的教學(xué)目標(biāo)、構(gòu)建完善的大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”等關(guān)于大學(xué)武術(shù)教學(xué)融入“生命課堂”理念的教學(xué)實踐。

        參考文獻:

        [1]李奕.生命安全教育背景下學(xué)校武術(shù)課程建設(shè)研究[J].運動,2016(06):103-104.

        [2]孫剛.生命美學(xué)視域下中國武術(shù)審美文化探索[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2015,49(01):50-54.

        [3]吳祖會.大學(xué)武術(shù)教學(xué)“生命課堂”理念及實踐探討[J].武夷學(xué)院學(xué)報,2010,29(05):101-104.

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