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        “需求導(dǎo)向”視域中的《世界民族音樂》課程教學(xué)

        2018-07-12 11:07:45內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂學(xué)院028000
        大眾文藝 2018年20期
        關(guān)鍵詞:民族音樂教學(xué)方式民族

        (內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂學(xué)院028000)

        傳播世界各國(guó)家各民族的優(yōu)秀音樂文化知識(shí),可以提升學(xué)生對(duì)于音樂文化的研究能力,提高知識(shí)水平,提升自我價(jià)值觀。世界民族音樂涵蓋世界各地方、各民族的民間音樂文化的傳統(tǒng),因此我們不能追捧“全球化、同一性”的潮流而摒棄各國(guó)的優(yōu)秀音樂文化。在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間音樂在世界民族音樂中的存在意義和作用,幫助學(xué)生樹立寬容、廣泛的多元音樂文化觀,指引學(xué)生在學(xué)習(xí)、觀賞不同音樂文化時(shí)了解世界各地區(qū)各民族的音樂特征與個(gè)性,去感受世界不同類型音樂作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)而提高學(xué)生審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)綜合素質(zhì)。同時(shí),使學(xué)生學(xué)習(xí)好《世界民族音樂》這門課程對(duì)樹立學(xué)生良好三觀也起到重要作用。

        一、“需求導(dǎo)向”的社會(huì)背景下對(duì)音樂系學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的要求

        教育的目的是向社會(huì)提供越來越多的具有專業(yè)素養(yǎng)的人才。在音樂專業(yè)中,并不是唱歌好聽、舞姿優(yōu)美就算具有專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是注重對(duì)于學(xué)生綜合音樂文化素養(yǎng)的培養(yǎng),就是在除了學(xué)生會(huì)演奏、會(huì)舞蹈的基礎(chǔ)上,樹立健康積極的音樂文化觀念去面對(duì)步入社會(huì)以后的學(xué)習(xí)與生活。

        《世界民族音樂》課程的內(nèi)容是按照世界各國(guó)家各民族音樂風(fēng)格特色的差別、并綜合各個(gè)民族不同文化背景而形成的。通過學(xué)習(xí)可以使音樂專業(yè)學(xué)生更深層、更具體地了解各國(guó)民族音樂,可以開拓學(xué)生的音樂視野,延伸學(xué)生的音樂理論知識(shí)。音樂文化在一定程度上可以反映出民族特性,可以作為提供不同民族之間進(jìn)行音樂文化交流的重要渠道。因?yàn)槠鋬?nèi)容包含了世界各個(gè)地區(qū)比較有象征性的民族音樂品種,所以對(duì)教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)民族音樂、理解接納其他民族的音樂文化傳統(tǒng)有著重要作用。這一點(diǎn),在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中比較難以實(shí)現(xiàn)。《世界民族音樂》將音樂放在文化傳統(tǒng)中進(jìn)行理解和分析,將我國(guó)民族音樂與他國(guó)民族音樂相互聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)跨越文化之間的相互交流與溝通。在這種教學(xué)方式中,學(xué)生通常不會(huì)用差別態(tài)度對(duì)待不同民族、不同風(fēng)格的音樂品種,而是在視野開拓、接觸了音樂的多樣性后,理解音樂在文化中的特別之處。懂得音樂的美妙之處在于因?yàn)槲幕煌愿鞑幌嗤?。引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)造“多元音樂文化觀”,通過對(duì)《世界民族音樂》的學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

        二、《世界民族音樂》課程設(shè)計(jì)

        1.基于需求導(dǎo)向的教學(xué)方式

        目前,我國(guó)多數(shù)院校民族音樂教學(xué)是以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主要教學(xué)形式,教師講,學(xué)生聽,教師先進(jìn)行理論講解,然后帶著學(xué)生賞析一些優(yōu)秀的民族音樂。這個(gè)過程中學(xué)生大多只是一味地做筆記,對(duì)于這些理論知識(shí)死記硬背,面對(duì)這種單一、枯燥的教學(xué)方式,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣,對(duì)《世界民族音樂》的學(xué)習(xí)喪失了積極性。這個(gè)時(shí)候,教師在講解民族音樂本身的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生置身于這個(gè)民族的生活環(huán)境里去,可以通過觀看一些關(guān)于民族生活介紹的紀(jì)實(shí)影像,讓學(xué)生真切地體會(huì)到這個(gè)民族的風(fēng)土人情,這樣也能讓學(xué)生感受到民族音樂那份深厚的底蘊(yùn)。教師可以選擇具有象征性特點(diǎn)的各國(guó)家各地區(qū)優(yōu)秀的民族音樂讓學(xué)生賞析,使他們?cè)趯?duì)音樂的解讀中了解其相對(duì)應(yīng)國(guó)家地區(qū)、民族人民的生活環(huán)境、人文素養(yǎng)、宗教信仰等知識(shí)。例如我國(guó)民族音樂就有其自身獨(dú)特的風(fēng)格特征,音樂講究線條流暢及意境優(yōu)美,思想上追求空間自由寬廣;俄羅斯音樂深受宗教唱詩音樂的影響,常以悠遠(yuǎn)深沉的曲調(diào)來敘述一個(gè)故事,俄羅斯音樂恢弘的氣勢(shì)形成了一套具有鮮明民族特色的歌詠曲調(diào)體系;美國(guó)具有民族特色的一種音樂就是鄉(xiāng)村音樂,以直率簡(jiǎn)約、誠(chéng)摯自然的語言講述人類質(zhì)樸經(jīng)驗(yàn)的音樂等等。通過這些方式對(duì)不同國(guó)家民族的音樂做出對(duì)比,“有比較才能鑒別,有鑒別,有斗爭(zhēng),才能發(fā)展。”世界上各民族的音樂本身就擁有非常龐大的音樂信息,不一樣的音樂在同一課堂中展現(xiàn),學(xué)生通過將這些從來沒有接觸過的音樂風(fēng)格與自己熟悉的音樂風(fēng)格進(jìn)行比較,深入了解學(xué)生對(duì)于該音樂的認(rèn)知。這時(shí),伴隨教師細(xì)致的講解,學(xué)生開發(fā)新的思維模式,更好理解音樂的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)中從表象到本質(zhì)的逐漸推進(jìn),讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到大自然、地區(qū)、人類與音樂間的相互關(guān)系與作用。在理論講解過程中,講解到某一地區(qū)時(shí)順勢(shì)播放相對(duì)應(yīng)的地區(qū)具有代表性的音樂,加深學(xué)生對(duì)此地區(qū)音樂特點(diǎn)的認(rèn)知。

        2.需求導(dǎo)向下的分組考核模式

        可以提前布置給學(xué)生一個(gè)考核項(xiàng)目:讓學(xué)生分小組表演一些關(guān)于各地民族音樂的作品。提前布置就是為了給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間,因?yàn)橐谡n堂上表演并考核,所以學(xué)生會(huì)認(rèn)真對(duì)待這件事情,他們可以通過多種渠道去收集資料,比如要演唱歌曲的,就要去下載相關(guān)音頻,標(biāo)注歌詞,通過這些努力學(xué)生可以融入不同國(guó)家的音樂體驗(yàn),通過親身體驗(yàn),加深對(duì)各民族音樂的認(rèn)知,了解各國(guó)家的民俗風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作性。關(guān)于《世界民族音樂》的教學(xué)不只是為了讓學(xué)生掌握課程中的理論知識(shí),重要的是帶領(lǐng)學(xué)生回歸音樂本體,讓學(xué)生會(huì)欣賞、會(huì)演奏、會(huì)表演。表演結(jié)束以后,按照學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù),使考核方式與教學(xué)方式相適應(yīng),對(duì)學(xué)生的考評(píng)更綜合全面。

        三、總結(jié)

        在現(xiàn)今知識(shí)廣泛傳播的狀態(tài)下,《世界民族音樂》這門課程不論是作為專業(yè)素質(zhì)課還是公共素質(zhì)課,都是很有必要的。它不僅讓學(xué)生們了解世界各地獨(dú)特的民族音樂等各方面的差異,同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去辨識(shí)和賞析世界各地各民族的音樂。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)以開放的視角、靈活多樣的教學(xué)方式,著重學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐心得,從而實(shí)現(xiàn)這門課程真正的作用和意義。

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