（上海工程技術(shù)大學(xué)200336）

我國(guó)的傳統(tǒng)手工藝具有十分悠久的發(fā)展歷史，同時(shí)手工藝品的種類還十分豐富，因此傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)工作不可能通過(guò)一個(gè)人的力量來(lái)完成，或是可以簡(jiǎn)單形容的，在制定數(shù)字化的藝術(shù)保護(hù)方案時(shí)，應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧。同時(shí)在這一工作當(dāng)中還需要相關(guān)工作人員具備豐富的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，需要物力、人力等各方面的有效配合。本文針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)答的研究分析。

一、數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用手段

（一）虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以從下面幾個(gè)層面進(jìn)行解釋，第一種是實(shí)時(shí)仿真技術(shù)，主要是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)記錄現(xiàn)實(shí)事物，并將其轉(zhuǎn)化成動(dòng)畫(huà)角色或是虛擬模型等三位圖象，對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的模擬，并建設(shè)相應(yīng)的三維虛擬環(huán)境，而受眾能夠利用各種虛擬技術(shù)從視聽(tīng)角度入手進(jìn)行全方位的交流互動(dòng)，能夠讓受眾更好地融入其中。第二種就是從擴(kuò)展意義方面入手，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)混合與增強(qiáng)，也就是不會(huì)被現(xiàn)實(shí)仿真所限制，和所有聲音、圖象、符號(hào)等電子媒介的交流，虛擬對(duì)象和物理對(duì)象之間進(jìn)行互動(dòng)等。第三種含義就是高于現(xiàn)實(shí)的虛擬技術(shù)，甚至是一種和現(xiàn)實(shí)相反的存在，是藝術(shù)方面的虛擬。

（二）網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計(jì)

網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計(jì)主要是在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)上，利用統(tǒng)一界面整合各種多媒體，同時(shí)還添加了軟件程序、動(dòng)畫(huà)系統(tǒng)、文本編輯等內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)多媒體比較重視設(shè)計(jì)的交流聯(lián)系、分享性以及交互性，通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)整合各種信息，從而將有效信息及時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)并傳達(dá)出去，比如現(xiàn)在比較流行的微博、SNS、評(píng)論、微信等方式。隨著我國(guó)技術(shù)的不斷發(fā)展，目前市面上所有的網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計(jì)不僅是傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站，同時(shí)還包括以平板電腦和手機(jī)平臺(tái)為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，手機(jī)觸屏和智能通訊技術(shù)也逐漸普及來(lái)開(kāi)，社會(huì)中通過(guò)數(shù)字媒體來(lái)傳播信息的媒介平臺(tái)也逐漸增加，多媒體設(shè)計(jì)在未來(lái)也一定會(huì)發(fā)展成主流傳播媒介。其中主要的技術(shù)手段包括多媒體展示、軟件設(shè)計(jì)、網(wǎng)站開(kāi)發(fā)等。

（三）數(shù)字影視設(shè)計(jì)

隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，廣播、電視、電影等傳統(tǒng)影藝術(shù)也在不斷發(fā)展，包括呈現(xiàn)載體、技術(shù)手段、使用工具、創(chuàng)作內(nèi)容等都處于不斷變化之中，數(shù)字化的影視技術(shù)也逐漸應(yīng)用到我國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中。同時(shí)在數(shù)字時(shí)代下，人與人之間的信息交流也越來(lái)越密切，從數(shù)字電影、數(shù)字電視、電玩視頻到創(chuàng)意廣告、MV、藝術(shù)短片以及CG動(dòng)畫(huà)等，在高新技術(shù)的支持下，給受眾提供了豐富多彩的視聽(tīng)盛宴。也包含深層次的感情觸動(dòng)和無(wú)限創(chuàng)作靈感，同時(shí)這樣藝術(shù)短篇也收獲了各種藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，事實(shí)證明，數(shù)字藝術(shù)并非是機(jī)械冷淡的也并不是沒(méi)有內(nèi)涵的，它是一種對(duì)電影藝術(shù)的生化和輔助性創(chuàng)作手段，富含著濃濃的生命力和創(chuàng)造力。技術(shù)手段主要包括數(shù)字遮光片、藍(lán)屏技術(shù)、合成特效、視頻剪輯、綠屏摳像、高速攝影、運(yùn)動(dòng)捕捉、數(shù)字電影、影視特效、視頻剪輯和采集多媒體素材等。

（四）人工智能

人工智能主要是通過(guò)電子計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)的。智能藝術(shù)能夠進(jìn)行自主的表演鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作等，對(duì)于未來(lái)的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)、多媒體技術(shù)創(chuàng)新、通訊系統(tǒng)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有重要的意義。

二、傳統(tǒng)手工藝的數(shù)字化保護(hù)傳播

（一）動(dòng)畫(huà)漫游方式再現(xiàn)工藝場(chǎng)景

通過(guò)動(dòng)畫(huà)漫游的方式將傳統(tǒng)手工藝流程展示出來(lái)，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的全真再現(xiàn)，并通過(guò)一種動(dòng)態(tài)化的方式將我國(guó)古老的手工藝術(shù)在虛擬空間呈現(xiàn)出一種鮮活的狀態(tài)。這種這一過(guò)程首先應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)手工藝術(shù)的具體流程有一個(gè)全面的了解，并掌握相關(guān)的工藝特性，從而讓受眾能夠更加清晰直觀地看到手工技術(shù)的實(shí)際方法和流程，為受眾提供一個(gè)可以全面了解的平臺(tái)，同時(shí)從保護(hù)層面來(lái)說(shuō)還能提高手工藝的原真性。優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品，通常都比較復(fù)雜，工藝要求也比較嚴(yán)格，常人很難發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，同時(shí)現(xiàn)在博物館中的傳統(tǒng)展示方法，無(wú)法將手工藝品鮮活狀態(tài)展示出來(lái)。但是利用三維數(shù)字技術(shù)能夠?qū)⒕唧w的工藝流程通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式再現(xiàn)出來(lái)，首先能夠解決空間上的問(wèn)題，例如打破常規(guī)視角，從準(zhǔn)確測(cè)試在到還原工藝，追求最為生動(dòng)的展示效果。其次，由于傳統(tǒng)手工工藝都比較復(fù)雜，因此只有真正了解其中的工藝特性，才能掌握其中的造物思想和工藝文化，通過(guò)解構(gòu)與特寫(xiě)的方式對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行詳細(xì)分析，才能讓受眾對(duì)相關(guān)工藝原理有一個(gè)更加全面的了解。

再現(xiàn)工藝場(chǎng)景的過(guò)程中，應(yīng)該考慮到傳統(tǒng)手工藝的生存環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，尤其是手工藝的使用環(huán)境和生產(chǎn)環(huán)境都具有比較突出的名族特色和生活情趣，因此在建立虛擬人物角色和三維環(huán)境的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)相關(guān)藝術(shù)效果和三維模擬進(jìn)行真實(shí)處理，從而給觀眾一種身臨其境之感，讓受眾能夠深刻感受到傳統(tǒng)手工藝術(shù)的魅力。

（二）數(shù)字化展示

數(shù)字藝術(shù)展示，主要是通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)等數(shù)字信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行具體的展示設(shè)計(jì)，其中還包括視覺(jué)效果、電腦特技、圖形設(shè)計(jì)、后期編輯、數(shù)字動(dòng)畫(huà)等內(nèi)容，將各種有效信息通過(guò)數(shù)字化處理后進(jìn)行傳播，從而實(shí)現(xiàn)展示數(shù)字藝術(shù)的目的。比如可以通過(guò)交互性表演、交互性設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)展示、數(shù)字媒體展示以及陳列等方式傳播傳統(tǒng)手工藝。數(shù)字媒體展示主要是在數(shù)字媒體的基礎(chǔ)上結(jié)合各種藝術(shù)保護(hù)方法，并建立起一個(gè)樹(shù)形結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)不同層面之間的有效連接，從而覆蓋各種藝術(shù)信息和藝術(shù)方案，將數(shù)字媒體作為統(tǒng)一載體，通過(guò)計(jì)算機(jī)媒體或是互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出來(lái)。

比如以3D技術(shù)為基礎(chǔ)的虛擬現(xiàn)實(shí)造型，此外就是以IMAGE為基礎(chǔ)的全景圖技術(shù)，都是最近比較流行的技術(shù)。至于具體的技術(shù)手段，包括虛擬演播室、虛擬場(chǎng)景、互動(dòng)投影、全息投影以及立體化投影等。全息投影也可以才稱作是全息成像，主要是由三維軟件和光學(xué)顯示系統(tǒng)融合下形成的，從而得到的一種具有獨(dú)特視覺(jué)效果的多媒體展示裝置。比如美國(guó)曾經(jīng)舉辦的異常初音未來(lái)的演唱會(huì)，就是利用虛擬數(shù)字技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的無(wú)屏幕虛擬圖象?；?dòng)投影，主要是利用影像識(shí)別和虛擬仿真等技術(shù)，利用動(dòng)感捕捉以及虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)來(lái)混合現(xiàn)實(shí)，通過(guò)互通投影設(shè)備，能夠在各種介質(zhì)中產(chǎn)生不同形態(tài)的特效圖象，例如球面、地面等互動(dòng)投影展示系統(tǒng)，從感官角度方面來(lái)將，能夠讓受眾充分融入到虛擬場(chǎng)景當(dāng)中，受眾在和虛擬影響接觸到過(guò)程中會(huì)導(dǎo)致投影影響出現(xiàn)一種互動(dòng)變化?；?dòng)投影在一定程度上能夠?qū)⑹鼙姷淖⒁饬θ课^(guò)來(lái)，從而讓受眾能夠積極參與進(jìn)來(lái)。虛擬場(chǎng)景主要是通過(guò)先進(jìn)的虛擬化技術(shù)，在結(jié)合多媒體的演繹合成系統(tǒng)，配合數(shù)字環(huán)繞立體音效和超高清的LED屏幕顯示技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的，比如故宮博物館中的故宮文化數(shù)字化應(yīng)用項(xiàng)目就是使用的這一技術(shù)，將故宮文化通過(guò)虛擬場(chǎng)景呈現(xiàn)出來(lái)。

（三）傳統(tǒng)手工藝數(shù)字矢量化

我國(guó)部分傳統(tǒng)手工藝術(shù)都具有較為明顯的民族特色，能夠從多方面采集資料，并建立相應(yīng)的矢量信息庫(kù)，并進(jìn)行分類整理。比如我國(guó)傳統(tǒng)手工藝中還包括各種各樣的紋樣，而利用數(shù)字技術(shù)可以將其轉(zhuǎn)化成數(shù)字格式，根據(jù)不同的寓意和形式儲(chǔ)存到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，以后可以應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中，使產(chǎn)品更加富有中國(guó)特色。將傳統(tǒng)手工藝技術(shù)收集整理到計(jì)算機(jī)當(dāng)中，并不斷進(jìn)行補(bǔ)充添加，能夠讓相關(guān)資料越來(lái)越完整豐富，同時(shí)還可以將相關(guān)資料傳送到互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，從而提高傳統(tǒng)手工藝的影響力度，擴(kuò)大宣傳范圍。最后則是通過(guò)各種數(shù)字化技術(shù)手段，對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行矢量處理，將其變成一種矢量格式，在使用和體積上都具有較大的優(yōu)勢(shì)，能夠讓受眾隨時(shí)調(diào)取和查閱，并時(shí)還能夠成為設(shè)計(jì)者的一種創(chuàng)意素材，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)手工藝之間的有效對(duì)接。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，由于傳統(tǒng)手工藝的遺傳通常主要是經(jīng)過(guò)一代又一代的前輩不斷傳承下來(lái)，從而在空間地域和時(shí)間方面受到了一定的限制，因此我國(guó)的大部分民間傳統(tǒng)手工技術(shù)都因?yàn)槔弦惠叺闹饾u衰老而面臨著失傳的問(wèn)題。同時(shí)傳統(tǒng)的保護(hù)方式通常只是將物品進(jìn)行靜態(tài)展示，從而導(dǎo)致無(wú)法將手工藝最為鮮活的狀態(tài)展示出來(lái)，受眾也是被動(dòng)接受各種知識(shí)信息，缺乏積極參與性，但是通過(guò)先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)手工藝是一項(xiàng)新興技術(shù)具有重要的作用。