惠蘭

【摘 要】作為課程，書法具有其獨特而顯著的課程價值，而審美與文化，正是書法課程的價值之核。在實施書法課程的過程中，必須秉持正確的課程觀，把準課程實施的起點與歸宿，實現(xiàn)書法課程，為“成人”、重“厚生”、求“順應(yīng)”的目標。

【關(guān)鍵詞】書法課程；審美；文化

【中圖分類號】G292.1

【文獻標志碼】A

【文章編號】1005-6009（2018）53-0007-03

2011年，教育部頒發(fā)《關(guān)于中小學開展書法教育的意見》（以下簡稱《意見》）；2013年，為使《意見》落地生根，教育部又頒發(fā)《中小學書法教育指導綱要》。這兩個重要文件，為書法教育進校園、進課程奠定了政策和方向基礎(chǔ)。近日，教育部正式印發(fā)實施《義務(wù)教育學校管理標準》，其中第二項管理職責“促進學生全面發(fā)展”之第27項管理內(nèi)容明確規(guī)定：“按照國家要求開齊開足音樂、美術(shù)課，開設(shè)書法課?！卑?017年秋學期起，江蘇省蘇州市教育局調(diào)整了《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》，規(guī)定從2017年9月開始，小學1～6年級要在語文課程或地方課程中每周安排1課時的書法課。這標志著書法教育已不是可有可無的特色課程，而是教育行政部門明確要求必須開設(shè)的、體現(xiàn)國家意志的、普及性的基礎(chǔ)課程。

一、審美與文化，書法課程的價值之核

作為課程，書法具有其獨特而顯著的課程價值。而審美與文化，正是書法課程的價值之核。

（一）審美，豐盈我們精神的要素

“人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)該詩意地棲息在大地上?！边@是法國著名哲人海德格爾的話語，它道出了生活的審美本質(zhì)。書法課程正是使我們獲得審美態(tài)度、審美能力與審美情趣的有力載體與有效路徑。書法世界是美的世界，書體的美、力量的美、法度的美、韻致的美、意境的美……無不向我們呈現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的廣博與深邃。這里有內(nèi)斂的氣質(zhì)，有奔放的豪氣，有婉約的韻律，有典雅的游走，無論是欣賞還是創(chuàng)作，我們的身心都得到滋養(yǎng)，內(nèi)心都得到關(guān)懷。美，在這里駐足與累積。書法世界是豐富的世界；歷史的塵煙、書者的傾訴、生命的展示，無論是欣賞還是創(chuàng)作，我們都無比自然地成為其中一部分，純粹的一部分，在這“融合”中，我們的情感得到豐盈，精神得到純凈。美，在這里交匯與碰撞。書法世界是自由的世界，藝術(shù)的想象，意境的體悟，內(nèi)涵的親近，無論是欣賞還是創(chuàng)作，我們的心靈都得到放飛，我們的表達都得到激蕩。美，在這里再生與創(chuàng)造，與書法課程的相遇，就是與“美”的邂逅，并在這邂逅中幻生出無盡的美的漣漪。

（二）文化，推動民族復興的動力

文化是國家民族的靈魂，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大精神動力，而書法正是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅具有著深厚的文化內(nèi)涵，還體現(xiàn)了民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。它與中華民族精神融為一體，是中國人的精神圖騰與文化標識。從古樸嚴謹?shù)淖瓡⑶f重整齊的楷書、典雅秀美的隸書，到流暢奔放的行、草書，都體現(xiàn)了中國藝術(shù)的本性。書法中抽象的自然與情感，心態(tài)的虛靜與空靈，氣脈的停駐與貫通，可寫心、寫神、寫意。中國文化的精神是天人合一、貴和尚中。書法的理想境界正是“和諧”，其筆意氣勢無不體現(xiàn)自然的和諧之美，筆畫間的映帶之勢、顧盼之姿，在注重個體存在的同時，兼顧整體之美。中國文化“和為貴”的價值觀通過書法藝術(shù)的“中和之美”得到了完美的體現(xiàn)。

黨的十九大報告從多方面講文化自信。在文化發(fā)展道路上，強調(diào)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國”?？梢?，偉大的文化創(chuàng)造力是使得文化自信最終得以實現(xiàn)的不竭動力。而書法課程正是在我們心田播撒文化創(chuàng)造種子的三月春風。在豐富而溫潤的書法課程中，我們不僅繼承和發(fā)揚著前人的文化創(chuàng)造，更打開了想象空間，激蕩著創(chuàng)造活力，白發(fā)地進行原創(chuàng)。這種原創(chuàng)廣泛而綿長，籠蓋了所有參與課程的我們，籠蓋了我們的整個人生。這其中勢必有在觀念、內(nèi)容、風格、流派上的積極創(chuàng)新；勢必能在書法藝術(shù)的表現(xiàn)力、吸引力、感染力上推出更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的精品力作；勢必在不斷地創(chuàng)造進程中，建構(gòu)起屬于我們當代中國人、反映我們當代中國人，創(chuàng)造力的中國當代文化，中國人的文化自信永遠昂揚。

二、技能與人文，書法課程的價值所在

審美與文化，是書法課程的價值之核。在實施課程的過程中，必須考慮青少年學生的身心特點，秉持正確的課程觀，把準課程實施的起點與歸宿。實現(xiàn)書法課程，為“成人”、重“厚生”、求“順應(yīng)”的目標。

1.書法課程，為“成人”。

“人”是教育的起點與歸宿，“人”是教育的目的與價值所在。在“成人”的書法課程中，“人”居首位，一切從人出發(fā)，一切為了人的發(fā)展需要。書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征，有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力，對于“人的成長”“人的發(fā)展”同樣有著重要的作用。從中小學教育的立場出發(fā)，我們認為，書法教育的過程本身就應(yīng)該是一個文化教育的過程，就應(yīng)該成為引導人的價值取向、改變?nèi)说乃季S方式、規(guī)范人的行為習慣、影響人終身發(fā)展的一種力量。

純凈其心靈，自由其思想，提升其審美，錘煉其意志，積淀其文化，潤澤其生命，應(yīng)該是書法課程的應(yīng)有追求。書法課程是工具性與人文性的高度統(tǒng)一，技能訓練是書法學習的常態(tài)，客觀上比較枯燥、乏味。如何從學生的年齡特點出發(fā)，在不同的學段，選用合適的教學內(nèi)容，運用多樣的學習方法，采取有效的評價手段，激發(fā)其學習書法的興趣，培養(yǎng)其持之以恒的意志品質(zhì)，都是我們要思考和探索的課題。

2.書法課程，重“厚生”。

學生作為主體與資源參與課程，是增長知識、提高能力、實現(xiàn)良好社會性發(fā)展，不斷豐厚人生可持續(xù)發(fā)展?jié)撃艿闹匾獥l件。在重“厚生”的書法課程中，學生的精神發(fā)育與內(nèi)在素質(zhì)得到高度關(guān)注，奠基在人的發(fā)展與成長中發(fā)揮持續(xù)、廣泛作用的“核心基礎(chǔ)”，一生有用，一生受益，取之不盡，綿而不絕。書法課程的功能是豐富的，“寫得一手好字”自然是其最顯性的功能，但絕不僅僅止于此。

《中小學書法教育指導綱要》明確指出，書法教育的總體目標是：（1）學習和掌握硬筆、毛筆書寫漢字的基本技法，提高書寫能力，養(yǎng)成良好的書寫習慣。（2）感受漢字和書法的魅力，陶冶情操，提高審美能力和文化品位。（3）激發(fā)熱愛漢字、學習書法的熱情，珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信與愛國情感。這一目標告訴我們，書法教育的功能在于提高書寫技能、養(yǎng)成良好習慣、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性情操、樹立文化自信、激發(fā)愛國情懷。所以，在實施課程的過程中，我們的教師切忌只組織學生進行技能訓練而忽視了書法課程豐富的育人功能。

3.書法課程，求“順應(yīng)”。

教育不是制造，學生不是產(chǎn)品。在“順應(yīng)”的書法課程中，遵循學生身心發(fā)展特點，契合教育教學客觀規(guī)律，關(guān)注和尊重不同學生個體的發(fā)展需要和方式，文化浸染，審美修煉，潤物無聲，漸行漸進。這其中，尤其要關(guān)注兩個方面。

一是書法教學本身內(nèi)在的客觀規(guī)律。書法藝術(shù)源遠流長，書法教育同樣悠遠漫長，歷朝歷代，“書論”不計其數(shù)，可見書法教育是有其內(nèi)在的客觀規(guī)律、科學方法的。但是，這些方法，是否完全適合青少年學生，是需要我們的書法教師認真思考并反復實踐、適時調(diào)整的。

“順應(yīng)”的第二個方面，是要尊重學生差異，關(guān)注個性體驗。書法是書寫的藝術(shù)，藝術(shù)的核心價值就是創(chuàng)造與個性。中小學書法教育固然要讓學生掌握漢字書寫的基本規(guī)范和基本要求，但還要關(guān)注學生在書法練習和書法欣賞中的體驗、感悟和個性化表現(xiàn)。尤其在初高中學段，要鼓勵學生在規(guī)范習字、臨碑、臨帖的基礎(chǔ)上，嘗試作品創(chuàng)作，張揚個性表達。也要指導學生學習、品味經(jīng)典作品，形成初步的欣賞書法作品的能力，能感受篆書的古樸，楷書的端莊，隸書的秀美，行書的俊逸，草書的灑脫……

學校存在的全部意義在于它能完成“人”的成就，而課程，有價值的課程才有可能實現(xiàn)“學?！钡倪@種全部意義。書法課程正是這一方凈土與沃野，孕育的是鮮活鮮活的、堂堂正正的、美好美麗的中國人……