李文武 王華土

【摘要】羅斯福說過：“有學(xué)問而無品德，如一惡漢;有道德而無學(xué)問，如一鄙夫?！?高中生在家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境影響下，加之自身特殊心理特點(diǎn)，形成集體觀念與自我意識(shí)之間獨(dú)特的矛盾體。文章論述了心理品質(zhì)教育在高中語文教學(xué)中的不可缺失性及其與語文教學(xué)結(jié)合對(duì)于高中生人生格局建立的重要意義。

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué);心理品質(zhì)教育;人生格局建立

一、前言

《左傳》記載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽。”此處所講的“立德”指的是擁有好人品。好人品是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。林肯說過，品格如同樹木，名聲如同樹蔭。我們常?？紤]的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。高中語文教學(xué)中的心理品質(zhì)教育不僅是對(duì)高中生心理健康的疏導(dǎo)，更多的是對(duì)高中生人生格局的建設(shè)。 擁有大格局的人，才會(huì)清楚內(nèi)心世界的真實(shí)訴求并將所有的心思放在改正自己的過失上，升華自身，并心無旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)。

二、高中語文教學(xué)中心理品質(zhì)教育的重要意義

高中生處于人生性格品質(zhì)建立的關(guān)鍵期和敏感期，同時(shí)也處于心理發(fā)育的懵懂期。高中時(shí)期是學(xué)生提高心理素質(zhì)，激發(fā)內(nèi)心世界的潛能，形成良好的心理能力的關(guān)鍵時(shí)期，更是塑造人格品德、道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，因而在高中語文教學(xué)中應(yīng)及時(shí)有效地加強(qiáng)心理品質(zhì)教育，各個(gè)學(xué)科之間相互配合，潤物細(xì)無聲式地對(duì)學(xué)生的人格品質(zhì)進(jìn)行感召，從而培養(yǎng)出具有完整、獨(dú)立的人格和適應(yīng)時(shí)代腳步的合格人才。如何更好地修正心理品質(zhì)的不足？讀書是最好的途徑，也是世上最好走最光明的一條路?！皶凶杂悬S金屋”，那些你曾經(jīng)覺得枯燥的死知識(shí)在未來的路上都會(huì)活過來，為你所用。語文課上所學(xué)的那些字，除了能幫你看懂說明書，也能讓你恰到好處地表達(dá)自己的思想，比如將來向老板匯報(bào)工作，給戀人寫情書。在新時(shí)代浪潮的影響下，教育的重點(diǎn)由“崇洋媚外”轉(zhuǎn)化為“得語文者得天下”，語文教學(xué)的重要性可想而知，其高考分?jǐn)?shù)占有相當(dāng)大的比重。語文教學(xué)的重要性如果僅是從應(yīng)試教育的視角下來解讀那就太狹隘了。高中生的語文教學(xué)，不是識(shí)字、組句，更多的是通過洋洋灑灑的文字讀懂作者的情懷，從寥寥數(shù)語中領(lǐng)略大好河山，讀懂那“惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大”的胸懷。任何學(xué)科的教育教學(xué)都是在傳播知識(shí)的同時(shí)塑造學(xué)生的品質(zhì)與人格。教書育人，育人為本。人生可以沒有學(xué)位，但不可以沒有學(xué)問，更不可以沒有人品。

心理品質(zhì)教育，從理論上看，是學(xué)生心理健康教育與人格品質(zhì)教育的相互結(jié)合。心理健康與否決定了一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的建立。建立良好的心理素質(zhì)，高中生才會(huì)以和諧穩(wěn)定的心態(tài)來分析事物，來面對(duì)成功的喜悅與失敗的痛苦。而人格品質(zhì)的建立更是一種人生高度的建立。世間技巧無窮，唯有德者可以任其力，世界變幻莫測，唯有人品可立一生。

三、高中語文教學(xué)中心理品質(zhì)教育的運(yùn)用方法

（一）通過對(duì)名著名篇的解讀，來滲透心理品質(zhì)教育

在語文教學(xué)過程中，賞析《假如給我三天光明》，學(xué)生透過文字能更多地讀到海倫·凱特堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，也會(huì)為她的老師那種鍥而不舍、悉心教導(dǎo)的精神所感動(dòng)。語文課程的最大魅力是文字。文字不僅是簡單的累加與堆砌，更多的是文字會(huì)在靈魂深處引起人的共鳴，對(duì)你影響深遠(yuǎn)。語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的結(jié)合是教育方法的一種創(chuàng)舉?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@種磨煉意志與心智的句子，熟背于心，會(huì)在未來自身建設(shè)中產(chǎn)生重要的指導(dǎo)意義。

通過課堂討論，書籍中的人物形象會(huì)更加鮮活明朗。比如《項(xiàng)鏈》這一國外經(jīng)典名著中的主人公，由于自己的虛榮心，卻付出了一生的辛勞來作為代價(jià)。高中生已經(jīng)具有了一定的辯證分析能力。可以唯物辯證地分析主人公的遭遇。在討論中，高中生收獲的不僅僅是虛榮心的有害性，更多的是直面苦難生活的勇氣。苦難是一所大學(xué)，它可以讓我們面對(duì)苦難，磨礪心智與意志。

（二）在課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)上進(jìn)行心理品質(zhì)教育的引導(dǎo)

在新時(shí)代的教育大環(huán)境下，高中語文教學(xué)的根本宗旨是強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷，以人為本。語文教學(xué)有其自身的特殊性。教學(xué)內(nèi)容字里行間都滲透著人的道德情操與思想觀念之間的聯(lián)系，這不僅僅可以強(qiáng)化學(xué)生的基本技能，更是在逐漸培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和道德情懷。比如，教師在講解毛澤東詩詞時(shí)，可以找出文章段落的中心思想，來烘托出頑強(qiáng)不屈的革命精神。教育學(xué)生這種愛國主義精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的心理素質(zhì)，可以從根本上提高學(xué)生的綜合心理品質(zhì)。

高中階段是樹立人生追求抱負(fù)的關(guān)鍵時(shí)期，語文教師在教學(xué)中引入一些偉人的事跡、光輝的形象，有助于學(xué)生感悟到社會(huì)的使命感與責(zé)任感。比如毛澤東敢于同舊社會(huì)展開斗爭，發(fā)動(dòng)武裝斗爭，建立屬于人民的革命隊(duì)伍，這種指點(diǎn)江山的氣勢(shì)與魄力，這種“上九天攬?jiān)?，下五湖捉鱉”的豪言壯志，對(duì)學(xué)生樹立崇高理想以及遠(yuǎn)大抱負(fù)都是十分有利的。再如，在講解馬克思的《資本論》節(jié)選中，教師將馬克思的時(shí)代背景還原，讓學(xué)生體驗(yàn)到不一樣的社會(huì)境遇。在種種艱苦的條件下，嘔心瀝血地完成這樣一部巨作，無疑是人類的寶藏，更是一種頑強(qiáng)的革命精神，這種偉大的為人類服務(wù)的思想境界，對(duì)于高中生人生品格的建立都是生動(dòng)的例子。又如在讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的關(guān)于生命的論述時(shí)，這種人生高度的塑造，對(duì)于高中生來說都是十分有影響力與震撼力的。

四、語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的結(jié)合與拓展

（一）學(xué)科間的相互結(jié)合

語文教學(xué)是運(yùn)用語言文字來抒發(fā)感情，是一種文化載體，它的表現(xiàn)形式多種多樣，也是多元一體的文化組成部分。語文教學(xué)的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)具有多樣性、獨(dú)特性、新穎性等特點(diǎn)。同時(shí)語文教學(xué)中文字的詞意環(huán)境可以很好地使學(xué)生產(chǎn)生一種代入感。透過文字，學(xué)生可以看到作者的時(shí)代背景、人生經(jīng)歷、人物精神，可以在不同的時(shí)代環(huán)境下產(chǎn)生共鳴。心理品質(zhì)教育，指運(yùn)用心理學(xué)與教育學(xué)的學(xué)科方法，多位一體地培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情操、人格品質(zhì)。在新時(shí)代環(huán)境下，人生格局的高低決定了未來人生的結(jié)局。

語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育互通有無，相輔相成，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，也可以幫助學(xué)生樹立人生品格、人生性格。一個(gè)人真正的資本，不是美貌，也不是金錢，而是人品。好的人格的建立，是一生受用的財(cái)富，它構(gòu)成了你的地位與身份，它是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。

（二）拓展性教學(xué)方法的嘗試

語文教學(xué)不應(yīng)僅局限于課堂之內(nèi)，可以更多地讓高中生接觸社會(huì)，接觸自然，在實(shí)踐中獲取知識(shí)，這是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實(shí)踐獲得的真知會(huì)給學(xué)生帶來不一樣的體驗(yàn)感，也會(huì)在高中生的人生實(shí)踐中留下寶貴的經(jīng)驗(yàn)。文人墨客的創(chuàng)作靈感大多來自采風(fēng)體驗(yàn)。李白的才高八斗、飄逸灑脫的自信，來源于他貼近生活，接近自然，對(duì)萬事萬物的觀察和用心體會(huì)。如果只是形而上地唯心猜想，將不會(huì)有立足于世的根據(jù)，只會(huì)如浮萍一般，隨風(fēng)飄搖，湮沒在發(fā)展的車輪下。通過實(shí)踐，學(xué)生在感受“竹外桃花三兩枝”的同時(shí)，也能聞到陣陣花香，在接納知識(shí)的同時(shí)，也在陶冶情操。構(gòu)建和諧校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的氛圍，可以幫助學(xué)生更深地領(lǐng)悟到和諧的真諦，也開闊了他們的視野。

（三）合作式的課堂授課氛圍

語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的融合性、學(xué)科特性，體現(xiàn)的是學(xué)科間的交流與結(jié)合，教學(xué)的任務(wù)與目的是授課的同時(shí)教給學(xué)生人際交往、社會(huì)活動(dòng)的方法。在社會(huì)人際交往中，良好的心理素質(zhì)、完善的品格修養(yǎng)是一個(gè)人成熟的標(biāo)志，也是高中生區(qū)別于低幼受教群體的重要差異。高中生處于人格建立的關(guān)鍵時(shí)期，如何更好地完善高中生的人格品質(zhì)，這將是教育教學(xué)中的一大重要課題。任何一種教育方式都是一種方法論，教育工作者在傳播方法的同時(shí)，需要學(xué)生掌握的是如何運(yùn)用這些方法，學(xué)以致用，完善其身。走出家門踏入社會(huì)的那一刻，就是一個(gè)與自然人告別的時(shí)刻，我們的每一種社會(huì)行動(dòng)無時(shí)無刻不在與身邊的人發(fā)生種種的聯(lián)系。社會(huì)人之間的合作意識(shí)是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的紐帶。合作精神的培育更是社會(huì)人的使命驅(qū)動(dòng)。高中階段正處于踏入社會(huì)的備戰(zhàn)階段，如何形成強(qiáng)有力的合作意識(shí)，就要求教育工作者在教學(xué)環(huán)境中加強(qiáng)對(duì)于合作意識(shí)的關(guān)注。青年時(shí)期，學(xué)生們彼此交流思想，在交流與碰撞中，可以發(fā)現(xiàn)不一樣的自我，融合新的世界觀視野與范圍，擴(kuò)展視野。

五、結(jié)語

高中生處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀建立的關(guān)鍵時(shí)期，如何在良好的學(xué)校氛圍中對(duì)高中生的人生品格進(jìn)行建立，教育工作者正在進(jìn)行不斷的努力與嘗試。學(xué)科之間的互通性、多樣性為這樣的理念創(chuàng)立了條件。語文教學(xué)的獨(dú)特性，在文字的貫穿中結(jié)合心理品質(zhì)教育，使得高中生在豐富知識(shí)的同時(shí)，完善心理素質(zhì)和道德品質(zhì)，更有助于人生品格與人生格局的建立。本文對(duì)此進(jìn)行的分析探究，希望可以引起一定的社會(huì)共鳴。

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