⊙文/本刊記者 劉曉旭

書法是一門修身養(yǎng)性的藝術(shù)，講究氣韻、力量和總體的布局，所以一幅書法作品反映了書寫者的態(tài)度、心境和品格修養(yǎng)。中國(guó)古代書法與科舉往往密不可分，學(xué)而優(yōu)則仕，寫得一手好字才會(huì)有美好的錦繡前程。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代書法開始藝術(shù)化，逐漸走進(jìn)人們的日常生活。

【書法緣于生活】

葛東升出生于漢代古戰(zhàn)場(chǎng)傳說古村落——營(yíng)里村。營(yíng)里村是遠(yuǎn)近聞名的梨果之鄉(xiāng)，也同樣素有“書畫之鄉(xiāng)”“河北省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在葛東升的記憶里營(yíng)里村是一個(gè)樸實(shí)的小鎮(zhèn)，位處平原地區(qū)，有著富饒肥沃的土地，沒有遭受過嚴(yán)重的自然災(zāi)害，在這樣一個(gè)平靜的小鎮(zhèn)上生活的人們對(duì)書法有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛。葛東升自幼受家鄉(xiāng)環(huán)境的熏陶，喜愛書法，他回憶道，“家鄉(xiāng)人都喜愛書法，很多人在農(nóng)耕之余就會(huì)抽空寫上幾幅好字，每年鎮(zhèn)上都會(huì)辦一屆書法比賽?！备饢|升在學(xué)校里擔(dān)任板報(bào)宣傳、書寫大字海報(bào)工作。不論嚴(yán)寒酷暑，春夏秋冬，朝朝暮暮，懸臂提肘而臨池，一直都在堅(jiān)持這個(gè)愛好。為了練好書法，他付出了比常人更多的艱辛與努力。因?yàn)榧揖池毢?，他就用樹枝在松軟的地上寫字，寫過后用腳一抹，繼續(xù)練習(xí)。收集看過的舊報(bào)紙、舊簡(jiǎn)報(bào)和舊材料，都成為他練字的寫字板。在學(xué)校里的黑板報(bào)成了他的“?？薄７昴赀^節(jié)，為鄉(xiāng)親們寫對(duì)聯(lián)也是他的一大樂趣。

改革開放后葛東升作為第三屆參加全國(guó)統(tǒng)一高考的學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)考上了理想的大學(xué)，大學(xué)期間葛東升開始認(rèn)真專研書法，在校期間參照各類書法文獻(xiàn)學(xué)習(xí)硬筆書法，追求“二王”典雅、婉媚、飄逸的“中和”書風(fēng)，打下了較堅(jiān)實(shí)的行書功底。1983年，大學(xué)畢業(yè)后的葛東升沒有選擇參加火熱的地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而是選擇了投筆從戎參軍入伍，成為了空軍通信部隊(duì)的一員。入伍后葛東升開始習(xí)寫毛筆字，緊張有序的軍營(yíng)生活，磨練了鮮明的個(gè)性，直線加方塊的強(qiáng)化訓(xùn)練和軍隊(duì)進(jìn)行曲的節(jié)奏熏陶，對(duì)審美取向和藝術(shù)追求產(chǎn)生了較大影響，葛東升開始喜歡雄壯、古樸、方勁的漢隸。他回憶道，“每當(dāng)感受古拙漢隸氣韻，就想起秦始皇兵馬俑的景象，千軍萬(wàn)馬，無語(yǔ)潛行，肅穆凝重，端樸整齊。心手得到統(tǒng)一，一發(fā)而不可收。臨習(xí)較多的是《張遷碑》《乙瑛碑》《好大王碑》等?！币悦P為戰(zhàn)斗武器，為部隊(duì)每周出一期板報(bào)，所有新聞?dòng)妹P抄寫，然后放櫥窗內(nèi)供戰(zhàn)友們閱讀。為了保證展板的美觀，在抄寫新聞稿件時(shí)，只能一筆一劃地用楷書抄寫，這種以寫代練的方式，讓他的書法技巧得到了大幅提升，同時(shí)也讓他在書法藝術(shù)領(lǐng)域里養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的書寫態(tài)度。

軍營(yíng)生活的磨練和對(duì)書法內(nèi)涵的領(lǐng)悟，葛東升的書藝進(jìn)步神速。隨著自身書法的不斷精進(jìn)，葛東升意識(shí)到，自學(xué)和臨摹已經(jīng)不能滿足自己書法的發(fā)展腳步。于是，在2003年，葛東升拜京城著名書法家“祥隸”創(chuàng)始人王祥之為師學(xué)習(xí)隸篆書。拜師學(xué)藝期間，葛東升不放過任何的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，用攝像機(jī)認(rèn)真記錄了王祥之老師書法的每一步創(chuàng)作過程，在自己研習(xí)過程中反復(fù)對(duì)王祥之老師的書寫過程進(jìn)行回放和研究。豐富的閱歷知識(shí)、扎實(shí)的傳統(tǒng)功底，加上對(duì)隸書東方美的癡迷，葛東升的書法形成了自己個(gè)性的書風(fēng)。

2006年，葛東升進(jìn)入北京市民政局做婚姻管理工作，工作環(huán)境的特殊性使他開始對(duì)古代贊美婚姻的詩(shī)句充滿了興趣，他開始收集古代描寫家庭的詩(shī)句逐一進(jìn)行臨摹。《兩岸一家親》《兩岸攜手共創(chuàng)幸?！穬煞髌繁粐?guó)家民政部作為禮品送往臺(tái)灣由國(guó)民黨主席洪秀柱收藏，由他親自前往臺(tái)灣書寫的一幅“家”字，作為北京與臺(tái)灣友好基層文化交流的見證，促進(jìn)兩岸社區(qū)民眾的相互了解，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。葛東升說，“婚姻是家的起點(diǎn)，我在書寫‘家’這幅作品中融入了我對(duì)婚姻的美好祝福，書法緣于生活，我工作生活的經(jīng)歷也造就了我現(xiàn)在的書法風(fēng)格?！?/p>

【書法緣于創(chuàng)新】

所謂創(chuàng)新就是在漫漫書法道路上，以前人的終點(diǎn)為起點(diǎn)，向前跨了一步，哪怕是很小的一步，創(chuàng)造了前人所未有的東西。葛東升尊重傳統(tǒng)但不拘泥于死搬硬套，認(rèn)同流派但沒有門戶之見，一切唯“美”是從，精華為我所用。同時(shí)，他十分注意觀察和拿捏古今字體字型繁簡(jiǎn)不同、古今人們審美觀念不同等特點(diǎn)，綜合考慮，融會(huì)貫通。還注意把日常生活中一些感悟運(yùn)用到書法創(chuàng)作之中。

葛東升始終堅(jiān)持人生的“三大信條”：為人誠(chéng)實(shí)、作風(fēng)務(wù)實(shí)、寫字踏實(shí)，將其貫徹和體現(xiàn)到工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。使其凡事都要盡力，只要做得自己力所能及的最好，習(xí)書亦然。他潛心鉆研如何把書法藝術(shù)的雅與俗融為一體，努力做到“使不懂書法者覺得美，愛好書法者覺得雅，研究書法者又覺得耐看”。一次偶然的機(jī)會(huì)，他發(fā)現(xiàn)枯筆隸書不帶蠶頭燕尾，別具風(fēng)格。于是他突發(fā)奇想，能否以隸書為基礎(chǔ)，把行書、草書等字體融合在一起創(chuàng)造出新的字體呢？經(jīng)反復(fù)練習(xí)、改進(jìn)，他終于寫成了具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的行草隸體。這種字體以隸書為主，加之篆行草書體，施以濃淡干濕大小搭配，寫成的書法既厚重端莊，又靈活多變，尤其適合書寫長(zhǎng)篇大作，可給人以大氣、古樸、流暢、秀美的感覺。

書如其人，也常常說字如其人。不管學(xué)書法的，還是不學(xué)書法的，談到書法時(shí)，都會(huì)把這句話掛在嘴上。然而，葛東升書法所追求的似乎不是這種雍容華貴之境，一如他的做人一樣，他的作品更多的則是洗盡鉛華、褪卻富麗，以一種簡(jiǎn)潔、凝煉、豪放的筆墨躍然紙上，呼之欲出。

沒有高尚的人品，書畫作品難成大器。人品為人所推崇者，即使技巧不高，只因其神韻生動(dòng)，仍被視為珍品。相反，人品低劣者，即使技巧純熟，仍被士人所不齒。書法作品是一個(gè)人在歷經(jīng)社會(huì)生活體驗(yàn)過程之后，將自己人生感性體悟，將自己對(duì)于社會(huì)的理性認(rèn)知，自然而然在作品中反映流露的結(jié)果。他所寫的劉邦《大風(fēng)歌》、岳飛《滿江紅》、李白《將進(jìn)酒》等作品，凜然正氣躍然紙上，為讀者所喜愛、書法界所推崇，與其說他的書法作品征服了人，不如說他的人品征服了人。

他推出的一系列書法作品中，通過點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢(shì)豪放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩。雖然筆法沒有那么老道，但是這種高水準(zhǔn)書法作品也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。他的作品篇幅不算太大，是書房家居的良品，掛于屋內(nèi)，是一種修身養(yǎng)性的良好風(fēng)尚。

在多年的不斷臨摹和創(chuàng)作中，逐漸形成自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，作品追求自然平和的藝術(shù)感覺，充分利用發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓書法不單單是字形線條的美，更讓他成為一種文化的凝聚。葛東升在攀登藝術(shù)高峰中體會(huì)到藝無止境，只有不斷追求，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，才能永葆藝術(shù)青春?；厥淄拢麜?huì)心地微笑，流露出無限的喜悅之情。他每次參觀名勝奇景，飽覽大自然千奇百態(tài)無窮優(yōu)美的靈氣之后，常有勝景縈回，出神入化之感，握筆作書時(shí)，大自然的山川秀氣，詩(shī)情畫意在胸中、在腦際、在眼前蔚然涌動(dòng)，波瀾起伏，筆下生風(fēng)。他更加注重人品與書品的統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)生活中多次參加義務(wù)捐助、義務(wù)書法講座、幫貧扶困等公益性活動(dòng)，并寫下了“比作品重要的是藝術(shù)，比藝術(shù)重要的是人，比人重要的是德”的座右銘，時(shí)時(shí)激勵(lì)鞭策自己。在學(xué)習(xí)名家書法作品同時(shí)，學(xué)習(xí)他高尚的人品藝德。