秋水

狗年到來(lái)的時(shí)候，小編本想用華麗的辭藻來(lái)贊美一下狗這個(gè)人類的好朋友，卻發(fā)現(xiàn)在我國(guó)的成語(yǔ)典故中，和狗有關(guān)的詞幾乎都是貶義的。仔細(xì)查閱書籍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是人類在無(wú)形中讓無(wú)辜的狗背了黑鍋。

備受贊賞的狗為何地位一落千丈

早期，狗還是被人們贊揚(yáng)的對(duì)象。魏朝的賈岱宗在《大狗賦》中用“時(shí)頻伸而振迅，若應(yīng)龍之騰擲”來(lái)形容狗的敏捷，用“然其所折伏，敬主識(shí)人”來(lái)形容狗的忠誠(chéng)，用“晝則無(wú)窺窬之客，夜則無(wú)奸淫之賓”來(lái)形容狗極強(qiáng)的警戒作用。

然而，從兩晉時(shí)期開始出現(xiàn)了與狗有關(guān)的貶義詞。首先是因?yàn)榇呵飼r(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致游牧狩獵的比重大大減少，人們用到狗的地方也越來(lái)越少，因此，狗的地位大大下降。其次，在古代，大者為犬，小者為狗。而以“犬”為偏旁的字本身就帶有兇惡之意，如“狂”、“猙獰”等，所以不受人們喜愛。清代文字訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁也曾說(shuō)：“犬好斗，好斗則獨(dú)而不群。”由于狗具有好斗、兇暴的特征，因此狗在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寓意就變得不好了。

狗急跳墻

這些鍋，狗不背

狗急跳墻是用來(lái)比喻人走投無(wú)路時(shí)采取的極端行動(dòng)。這個(gè)成語(yǔ)最早的出處是《敦煌變文集·燕子賦》，原文為“人急燒香，狗急驀墻”。

事實(shí)上，狗急跳墻這個(gè)成語(yǔ)嚴(yán)重低估了狗的能力。因?yàn)樘鴫?duì)很多狗來(lái)說(shuō)就是一項(xiàng)日常娛樂，狗根本不需要被逼急才去跳墻。比如一只受過(guò)訓(xùn)練的德國(guó)牧羊犬輕松一躍就可以超過(guò)1米，完全可以在情緒平和、面帶微笑的狀態(tài)下翻越2米高的墻。

狗眼看人

狗眼看人用來(lái)比喻人的眼光勢(shì)利。如果連狗都對(duì)人類視而不見，會(huì)讓人感覺沒有存在感。其實(shí)，真不是狗自命清高，只是它們有時(shí)視力不好罷了。狗的眼睛調(diào)節(jié)能力只有普通人的五分之三，對(duì)于靜止的物體，狗最多只能看到50米以內(nèi)，所以人類靜靜地站著時(shí)不太引得起它的注意。這跟近視的人經(jīng)?？床磺逯車说拇嬖?，容易被別人誤解為高傲是一個(gè)道理。

狗雖然近視，但它們觀察動(dòng)態(tài)目標(biāo)的能力超強(qiáng)，可以看到1000米以內(nèi)的移動(dòng)物體。而且狗的夜視力要比人類強(qiáng)4倍，因此它們的雙眼可以捕捉晚上微弱的光線。

狗拿耗子

“狗拿耗子，多管閑事”這句諺語(yǔ)是指狗的職責(zé)本是看守門戶，而貓則是專捉老鼠的，所以狗跑去捉老鼠就是多管閑事。聽到這，狗一定覺得無(wú)比冤枉。捉老鼠其實(shí)是狗的祖先傳下來(lái)的生存本領(lǐng)。我們都知道狗是由狼馴化而來(lái)的，對(duì)于狼來(lái)說(shuō)，捉老鼠就是小菜一碟。比如造成內(nèi)蒙古草場(chǎng)退化的一個(gè)重要因素就是鼠害，甚至在10000平方米土地上生活著1400多只老鼠。大量老鼠造洞、啃草根，造成牧草覆蓋度下降。而造成這種鼠害的原因之一就是草原狼的數(shù)量稀少。

草原上的老鼠可以長(zhǎng)到20～30厘米，它們餓極了連羊都敢咬，還真不見得是家貓能對(duì)付得了的。因此，作為狼的馴化品種，狗捉老鼠可以說(shuō)是輕車熟路，難怪狗能進(jìn)入十二生肖，而貓卻沒有這個(gè)資格。

狼心狗肺

狼心狗肺指人的心腸像狼和狗一樣，比喻兇惡狠毒或者忘恩負(fù)義。成語(yǔ)出自明代馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》：“哪知這賊子恁般狼心狗肺，負(fù)恩忘義。”

有這樣一個(gè)傳說(shuō)：有一個(gè)醫(yī)生，在路上看到一具尸體，死者的心和肺都?jí)牧?，于是醫(yī)生把一匹狼的心和一只狗的肺移植到死者身上，將他救活。但死者活過(guò)來(lái)后卻污蔑醫(yī)生搶了自己的財(cái)產(chǎn)。經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，壞人受到了懲罰，狼心狗肺這個(gè)詞也流傳了下來(lái)。其實(shí)狼和狗是無(wú)辜的，它們不但獻(xiàn)出了自己的生命，還背上了惡名。