在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中如何將黃梅戲元素融入其中需要對(duì)黃梅戲本身所包含的戲曲元素進(jìn)行分析。對(duì)各個(gè)元素的特點(diǎn)和展現(xiàn)方式進(jìn)行歸納和總結(jié)，與景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法相結(jié)合。

一、黃梅戲的發(fā)展歷程

黃梅戲舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是中國(guó)五大劇種之一，也是安徽省的主要戲曲劇種，黃梅戲原為安徽省安慶市一帶的地方戲，新中國(guó)成立字后，迅速發(fā)展成對(duì)全中國(guó)有影響力的劇種，并揚(yáng)名海外。2006年黃梅戲入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。至今，黃梅戲與黃山一起，并稱“安徽二黃”，成為安徽省的驕傲。

二、景觀設(shè)計(jì)中的黃梅戲元素概論

1.服裝

各種傳統(tǒng)戲曲的服裝都很相似。通常很難區(qū)分他們所穿的是什么類型的服裝。但是從服裝的標(biāo)準(zhǔn)化來(lái)看，仍然有細(xì)微的差別。黃梅戲與京劇不同，京劇的劇目大多以史詩(shī)巨篇為題，例如《三國(guó)》，所以京劇中的服裝多以華麗，頭戴紫金冠，而黃梅戲則真真切切算是飛入尋常百姓家了，貼近生活，表演的時(shí)候服裝也是稀松平常并沒(méi)有什么華麗的服飾來(lái)搭配。比如在表演《打豬草》的時(shí)候，演員的裝扮和妝容并不復(fù)雜，沒(méi)有珠光寶氣的頭飾，也沒(méi)有華麗的衣服，演員的穿著和村姑差不多，更加貼近生活的氣息。

2.舞臺(tái)

舞臺(tái)布景是戲曲演繹的一種外在工具，舞臺(tái)布景為演員提供劇情情景，更夠給演員營(yíng)造合適的氛圍，同時(shí)舞臺(tái)布景也能故事情節(jié)的發(fā)展提供相應(yīng)的情景，讓演員和觀眾有身臨其境的感覺(jué)。舞臺(tái)上的人物是動(dòng)態(tài)的具有靈動(dòng)性， 舞臺(tái)布景沒(méi)有演員的靈動(dòng)性，它是由道具和布景組成的靜態(tài)景觀，雖然它是靜態(tài)的，但是演員會(huì)賦予其特有的生命力，同時(shí)它又能反饋給演員靈感。戲曲的舞臺(tái)是固定且較小的，演員在舞臺(tái)上施展的空間較小，為了能讓演員在有限的舞臺(tái)空間展現(xiàn)和表達(dá)豐富的故事和場(chǎng)景， 舞臺(tái)上的一畫一物都要合理利用，同時(shí)還要對(duì)這些簡(jiǎn)單的布景用“虛擬”手法，賦予它們深層的含義。

黃梅戲的表演舞臺(tái)常常很簡(jiǎn)單，一塊簡(jiǎn)單的背景墻加上若干小道具，就可以表演出一部完整的戲劇。不像京劇舞臺(tái)那邊寬闊。在表演方面更加注演員的個(gè)人表演實(shí)力，通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情緒。所以舞臺(tái)方面則可以說(shuō)展出了以小見(jiàn)大的效果。

舞臺(tái)的搭建風(fēng)格、整體造型、布局都是可以在景觀設(shè)計(jì)中加以展現(xiàn)，將景觀設(shè)計(jì)場(chǎng)地或者景觀小品進(jìn)行元素融合打造出一個(gè)具有黃梅戲特色的空間。

3.劇目

戲曲的劇目是戲劇要表達(dá)的主題，通過(guò)劇目故事觀眾可以看出戲劇的側(cè)重點(diǎn)。劇目是整個(gè)戲曲的中心思想，也是戲曲的發(fā)展線。黃梅戲在小人物上下功夫描述，表達(dá)的更多的是平常百姓的愛(ài)恨情仇，質(zhì)樸的生活，更由生活氣息，“黃梅戲自古就有三十六本大戲，七十二出小戲，由此可見(jiàn)黃梅戲的選材就是來(lái)源于生活，如何將生活中的瑣粹小事改編成一出出黃梅戲，這就是黃梅戲老藝術(shù)家的創(chuàng)作智慧的體現(xiàn)。

黃梅戲的文化景觀和人文環(huán)境是精神思想的體現(xiàn)，并受到特定地理環(huán)境的影響，形成了獨(dú)具一格的特點(diǎn)。相較于京劇劇目大氣磅礴和對(duì)民族大義的表達(dá)，黃梅戲的身上則更多的展示出了兒女情長(zhǎng)。當(dāng)年的徽班進(jìn)京可以說(shuō)是黃梅戲?qū)﹦〉囊伯a(chǎn)生了一定的影響。但隨著時(shí)間的推移環(huán)境和文化觀眾的變化，兩種具有相戲劇卻慢慢表現(xiàn)出了不同的文化景觀。

不同的劇目中所包含的精神和文化是不同的，透過(guò)不同的劇目深度發(fā)掘其中的內(nèi)涵與思想結(jié)合景觀設(shè)計(jì)時(shí)的思想，可以打造出某一種氛圍的景觀主題空間或不同的分區(qū)。

4.布景

黃梅戲的道具和布景偏向于寫實(shí)風(fēng)格，不夸張。例如表現(xiàn)普通家里的環(huán)境時(shí)，舞臺(tái)上的道具和背景也跟真實(shí)家的環(huán)境并無(wú)太大差別。走廊、鮮花、樹(shù)木和瓷器等裝飾品更常見(jiàn)，演員們經(jīng)常使用生命物體作為道具。而根據(jù)表演場(chǎng)地，表演環(huán)境的不同，哪怕是完全相同的一場(chǎng)戲，演員們有可以根據(jù)實(shí)際情況改變表演時(shí)所使用的道具的數(shù)量。黃梅戲的布景元素又可以體現(xiàn)出黃梅戲簡(jiǎn)約的特點(diǎn)。

5.音樂(lè)

戲曲的展現(xiàn)離不開(kāi)唱和說(shuō)，聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)在其對(duì)臺(tái)詞的表演，比如念白、長(zhǎng)調(diào)等，戲曲演員可以通過(guò)這些來(lái)增加演出氛圍， 為戲曲的表達(dá)增添藝術(shù)感， 更加生動(dòng)形象的展現(xiàn)人物心里活動(dòng)和故事情節(jié)的發(fā)展。沒(méi)有舞臺(tái)演員同樣可以表達(dá)故事情節(jié)和人事的性情，觀眾也能很好的接受演員表達(dá)的內(nèi)容。聽(tīng)覺(jué)文化景觀在整個(gè)戲曲文化景觀中占有必不可少的部分，是其核心部分。所以音樂(lè)在戲曲的表達(dá)中起著襯托的作用，但是它對(duì)戲曲人物和故事的表達(dá)的作用是非常大的。

黃梅戲唱腔吸收了大量民歌的元素， 由三個(gè)腔系構(gòu)成，分別是花腔、彩腔、主調(diào)， 節(jié)拍平穩(wěn)， 靈活， 音域的要求不高， 旋律流暢，速度適宜，活潑而活躍。演員可以通過(guò)節(jié)奏、速度、旋律和細(xì)微差別來(lái)表達(dá)不同角色的不同角色和個(gè)性。黃梅戲的特點(diǎn)是“聲音”，容易理解，易學(xué)，歌唱中沒(méi)有明顯的流派。黃梅在“唱”中占很大比例，以安慶方言為標(biāo)準(zhǔn)，完全口語(yǔ)化和大眾化。黃梅戲中也有自己的曲牌和鑼鼓點(diǎn)子，但在數(shù)量上不及京劇豐富，在使用上卻比京劇靈活。簡(jiǎn)而言之，黃梅調(diào)音樂(lè)性能比較簡(jiǎn)單，較能受到歡迎。

音樂(lè)元素的提煉較為特殊，使用方式很多種。音樂(lè)噴泉，音樂(lè)景觀等都是近些年迅速增多的新型景觀設(shè)計(jì)。

三、總結(jié)語(yǔ)

綜上所述，黃梅戲戲曲的發(fā)展經(jīng)歷了時(shí)代的變遷以及歷史的洗禮，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。戲劇元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中如果能合理運(yùn)用將具有非常好的效果，主要展現(xiàn)在音樂(lè)、舞臺(tái)以及服飾等元素的運(yùn)用上，將黃梅戲戲曲的民族性特、地域性特征得以展現(xiàn)，同時(shí)，將景觀設(shè)計(jì)與戲劇元素進(jìn)行行之有效的結(jié)合，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力的同時(shí)也增加了我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在戲曲元素應(yīng)用方面的經(jīng)驗(yàn)。

作者簡(jiǎn)介：朱曦然（1991.12.7--），男，安徽安慶市，西安建筑科技大學(xué)，學(xué)生，2015級(jí)碩士，研究方向：風(fēng)景園林