王紅五

收藏這個(gè)行當(dāng)是講究“緣分”的。

逾千年的古瓷珍玩，產(chǎn)于上千公里之外，隔千山萬(wàn)水，于千年之后能與你走到一起，無(wú)疑是千年奇緣，是冥冥中的天作地和。

十多年前，我在福州市的一家古玩店里，第一次上手一枚南宋吉州窯木葉紋盞，怦然心動(dòng)，愛不釋手，癡癡傾慕。但店家持為鎮(zhèn)店之寶，無(wú)意出讓，我試探性的詢價(jià)，老板遲疑半天，叫價(jià)六萬(wàn)，而那時(shí)的行價(jià)應(yīng)該只有四萬(wàn)左右。我既不能奪人所愛，也不愿做冤大頭，也是緣分未到，便只能謙謙一笑，揮手告辭。

但誰(shuí)知瀟灑外表的內(nèi)心深處，卻連腸子都悔青了。那靈動(dòng)的木葉紋盞，從此在心頭揮之不去。更無(wú)情的是三年之后，木葉紋盞行市大好，一漲再漲，竟然沖過六萬(wàn)，還在一路走高。當(dāng)時(shí)不愿做冤大頭的我，此后竟然在將近十年的時(shí)間里，沒有再遇上過一件誘人的木葉紋盞。真不知是老天爺不再給我機(jī)遇，還是在吊我的胃口？

靈動(dòng)的木葉紋盞，始終攪得我在翻悔自責(zé)。

兩年前，我在南昌的古玩城結(jié)識(shí)了一位店主，他吉州窯老貨的路很寬。相處日久，覺得靠譜，便委托他幫忙留意一下木葉紋盞，他聽后木訥的點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有生意人那種要天也許半個(gè)的熱情爽快。

搞收藏，圈子很重要。你這里踏破鐵鞋無(wú)覓處，他那邊得來(lái)全不費(fèi)工夫。不久，他便遂我所愿，得到了一枚木葉紋盞。

這只盞釉面褐黑，胎質(zhì)瑩潤(rùn)，葉脈碩大，平整清晰，修足規(guī)整，刀法嫻熟；器型經(jīng)典，開門見山。

第一次擁有如此可心的木葉紋盞，夜里也要偷著起來(lái)看看摸摸，品品相相。今年春節(jié)前，我到他在北京古玩城開的店里喝茶聊天，他搬出來(lái)新進(jìn)的好東西，共同欣賞品鑒。最后，抖柜底時(shí)，竟然亮出來(lái)兩只木葉紋盞。

我凝神端詳了良久，品評(píng)道：都?jí)驒n次。整器典型，主體葉脈完整、清晰無(wú)瑕，盞與葉大小比例適中。但其中一只大概是出土環(huán)境的問題，底釉不夠褐黑，比我先前得到的那只，品相欠完美，但亦屬難得。

最后抖出的“壓軸戲”那枚釉色紺黑，葉脈逼真明晰，葉梗垂懸，似有飄飄欲仙之意，增添了靜葉的動(dòng)感，葉色金黃，底釉黑潤(rùn)，色差明顯，更覺古樸深邃。比我先前的那只品相更佳。美中不足的是，未脫民窯工匠的粗率之風(fēng)，底足切削不夠周正；不看屁股，亦無(wú)傷大雅；總體權(quán)衡，瑕不掩瑜，這枚品相尤佳。

這次茶敘，我本無(wú)買的意思。誰(shuí)知可能是機(jī)緣巧合吧，緣分到了，是你的終歸要來(lái)。朋友的店面要先付明年的租金，回江西過年也得用錢，便一定要變現(xiàn)一件。面對(duì)一案的珍玩，我最傾心的就是這件木葉紋盞。同時(shí)，抵近年關(guān)，我的囊中也有些羞澀，這只目前應(yīng)值十萬(wàn)以上的木葉紋盞珍品，最后我僅以四萬(wàn)元傾囊收之。

天道輪回，命中注定；十幾年前的抱憾，不經(jīng)意在十幾年后消弭。只要隨遇而安，照樣明明白白地?fù)炻?/p>

打道回府后，我將一雙木葉紋盞作對(duì)兒排列一處，細(xì)品慢賞、比對(duì)斟酌一番，像慈母打量孿生的兩個(gè)女兒，充溢著滿滿的美意。大女兒是木葉紋盞的標(biāo)準(zhǔn)器型，若斗茶應(yīng)該更順手，可沙場(chǎng)奪冠、建功立業(yè)；小女兒是宋代最時(shí)尚的斗笠盞，有如林黛玉般的柔弱美，是大宋推崇的皇家經(jīng)典審美取向，調(diào)教好了可以入宮為后?？傊瑑扇涿?，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；各領(lǐng)風(fēng)騷，缺一不可。

斟酌完優(yōu)劣之后，我再將盞中注滿清水，用不同的方法繼續(xù)把玩、尋樂。明澈的澄液徐徐入盞，仿佛頃刻托浮起盞壁上的葉脈，葉紋似瞬間注入了生命一般，靈動(dòng)而鮮活起來(lái)。木葉紋盞不再是靜止的畫面，而轉(zhuǎn)世為懸浮的活物幽靈，在水中潛蠕浮動(dòng)。

觀賞木葉紋盞，一定要借助水之靈性。沒有鑒賞經(jīng)驗(yàn)的人一般會(huì)認(rèn)為，注水后可能會(huì)影響清晰度，殊不知恰恰相反。就好比老花眼戴上了老花鏡，看似多隔了一層，但立馬就清晰、靈動(dòng)，還有放大、通透效果。

折騰意盡，尤發(fā)帖記之：“宋代，一片已屆生命終結(jié)的枯葉，難舍紅塵，在風(fēng)中掙扎飄蕩，無(wú)奈地?cái)R淺在一枚茶盞的盞壁上；機(jī)緣巧合，這只茶盞未能如期入窯焙燒，靜待著落葉腐去葉面、凈化為葉脈，葉脈不舍地緊趴在釉面上，仿佛生根般的與釉層融合在一起；于是，土與火凝固了這千年的偶合，煅燒出了人類第一枚吉州木葉紋盞，茶道圣器自此誕生了。

夜幕深邃中爍金如織，葉脈金黃喻生命永恒，而底釉黝黑渾如宇宙。

宋人斗茶，生于禪宗，源于老莊，崇尚幽寂、素簡(jiǎn)、古拙、荒原。木葉紋盞烘托出荒寒了無(wú)的心境，隱喻入生命輪回、永恒的讖禪，成就了古之茶道、茗戰(zhàn)的妙品佳器。

吾披閱了大量木葉紋盞的圖錄資料，似此盞這般底釉紺黑溫潤(rùn)，葉脈金黃清晰，葉片展整適中的全品，十分稀有難得。遂收入囊中，寶之。”