于文崗

人啊，露得最多的是這張臉。數(shù)九寒天，其他部位都包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，獨(dú)露這張臉，無(wú)論風(fēng)霜冰雪。人最愛(ài)遮掩的，也是這張臉。有個(gè)段子說(shuō)浴池著火，裸客外逃，一老人驚呼“把臉捂住就行……”有了前述一露一掩，就有了諺語(yǔ)“熱不死的屁股，凍不死的臉”，也有了“人有臉，樹(shù)有皮”等俗語(yǔ)。

如此說(shuō)來(lái)，其實(shí)人有兩張臉，一張面孔的臉，一張德行的臉。面孔臉是先天爹媽給的，不可改變，我叫它面相；德行臉是后天自修來(lái)的，可以改變，我稱其為品相。若再諦視，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)兩張臉的重視程度大不一樣。具體可分三種情況：一曰“面相與品相并重”；二曰“面相第一，品相第二”；三曰“為了面相，不惜品相”，即常說(shuō)的“不要臉”。以當(dāng)今社會(huì)的傾向而言，若說(shuō)“重面相，輕品相”，至少不離大譜。

有種說(shuō)法叫“讀書是深度美容”，是從提高修養(yǎng)、改變氣質(zhì)意義上講塑造美的，說(shuō)的主要是品相?？蔁o(wú)論從推崇人群還是執(zhí)行力度上看，許多人仍是一談表層美容就來(lái)神，一談“深度美容”就犯困。不信睜眼看看，沒(méi)病也動(dòng)刀，無(wú)恙也花錢，還有種種膜、霜、膏、素、水……投入的就是這張臉?？赡闳魡?wèn)問(wèn)他們?cè)凇吧疃让廊荨鄙匣ㄙM(fèi)了多少？恐怕自己都臉紅。

現(xiàn)實(shí)中，“重面相，輕品相”以至“有面相，無(wú)品相”的活劇不時(shí)上演。像有的“中國(guó)大媽”，每個(gè)細(xì)胞都洋溢著優(yōu)越感，啥事都愛(ài)一“搶”。而“時(shí)不時(shí)”聞聽(tīng)的，今天大鬧這里、明天大鬧那里的“鬧們”，爭(zhēng)了臉卻丟了人等等，也都是“重面相，輕品相”。

《左傳？襄公二十四年》載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽?！辈茇г凇杜c王朗書》中進(jìn)一步闡發(fā)：“人生有七尺之形，死為一棺之土。唯立德?lián)P名，可以不朽”。無(wú)疑，這里說(shuō)的是人的品相。當(dāng)年，魯迅先生也在《說(shuō)面子》中，譏諷一些人“要面子”“不要臉”?，F(xiàn)今有句時(shí)語(yǔ)叫“喜歡一個(gè)人，始于顏值，陷于才華，終于人品”。古言時(shí)語(yǔ)，何其一致！