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        不肯去與已成功

        2018-07-03 08:50:44
        瞭望東方周刊 2018年25期
        關(guān)鍵詞:普陀山觀音和尚

        我們的生活,已經(jīng)被—連串結(jié)果導(dǎo)向的“成功”所定義

        端午節(jié)期間,我?guī)Ц赣H去了一趟舟山。和碼頭上煙火漫天、熱鬧喧囂的沈家門相比,普陀山給人遁入空門、歲月靜好的感覺。

        在島上,漁船轟鳴的馬達(dá)聲沒了,隨之消失的是那些在大城市里司空見賃橫沖直撞的摩托車和三輪車,以及悄無聲息但速度極快的電動(dòng)車。

        這里唯一允許的機(jī)動(dòng)車是官方提供的旅游巴士,但你幾乎聽不到喇叭聲。有人說,島上最大的聲音,不過是從馬路邊上喇叭傳來的誦經(jīng)聲,海浪拍打沙灘的聲音。

        去往旅店彎曲陡峭的山路上,散布著剛剛抵達(dá)、拖著大包小包的游客。偶爾有幾個(gè)騎著漂亮自行車的年輕人錯(cuò)身而過,向碼頭疾馳而去,車座車框上,都摞著五顏六色的行李箱,有人告訴我,他們是給離開的客人送行的跑腿小二。這些騎車人很少按鈴。

        我不僅暗暗為這些嚴(yán)苛規(guī)矩叫好。海天佛國,圣地有了圣地的樣子。

        但隨著時(shí)間的推移,發(fā)現(xiàn)事情并沒有我想象的那么美好。

        比如,旅游巴士價(jià)格不菲,而且是固定路線。如果游客去景點(diǎn)之外的地方,或者想在中途下車,都是不允許的。雖然島上各個(gè)景點(diǎn)之間距離不是很遠(yuǎn),但步行的話,也不近。特別是腿腳不方便的老人或者行動(dòng)有障礙人士,會(huì)面臨很多麻煩。

        同樣的邏輯也在游客這一端應(yīng)驗(yàn)。

        在島上,無論是在法雨寺的大雄寶殿,還是某個(gè)偏殿里的天王,很多人“見佛就拜”。我有不少信佛的朋友,很敬重佛教徒的虔誠。但我無法把那些在大佛面前虔誠禱告的香客,和那些在齋堂里肆意浪費(fèi)食物的人聯(lián)系在—起。他們的高聲喧嘩,甚至淹沒了和尚們的木魚聲。

        佛寺似乎看出了這種臨時(shí)抱佛腳的功利信仰觀,在宣傳欄里貼出文章,告誡人們不要執(zhí)拗于錯(cuò)誤的導(dǎo)向,認(rèn)為自己的布施會(huì)帶來直接的后果。但就像沒有太多人會(huì)留意什么是‘普陀三寶”一樣,宣傳欄“敗給”了可以拍照曬朋友圈、高達(dá)33米的南海觀音大佛。

        網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們的生活,已經(jīng)被一連串結(jié)果導(dǎo)向的“成功”所定義?;◣讐K錢購買一瓶水,空中也會(huì)飄來一句“微信支付已成功”。一天下來,我們能收集到十幾個(gè)甚至幾十個(gè)“成功”。這是我們所謂的小確信嗎?

        似乎也不全是網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)?!拔议_始了解教育哲學(xué)的根本差異,中國側(cè)重最終結(jié)果,美國則關(guān)注獲得最終結(jié)果的過程?!眮碇凵角?,我看到一篇《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道,記錄了一個(gè)美國老師在舟山中學(xué)教學(xué)的感悟。

        我在旅店旁邊和一個(gè)島民交淡。他說,島上許多居民都購置了一批日本淘汰下來的二手自行車,車結(jié)實(shí),基本上騎上幾年不會(huì)有問題。他挎著腳下那輛依然貼著“兵庫縣水上中學(xué)”紅白標(biāo)識(shí)的內(nèi)三飛變速自行車,特意強(qiáng)調(diào):“騎得很舒服啊?!笨磥恚瑥囊粋€(gè)目的地抵達(dá)另一個(gè)目的地,過程還是很重要的。

        因?yàn)榈乩黻P(guān)系,普陀島和日本島頗有淵源。普陀山的第一座佛教寺廟就和日本人有關(guān)。在康有為題過詞的紫竹林里,曾經(jīng)有一個(gè)不肯去觀音院,這是普陀山最早的佛教寺廟。

        841年,日本和尚慧鄂從五臺(tái)山請(qǐng)了觀音渡海回國,在杭州灣口遇海浪而置像于某洞東側(cè),于是蓋了個(gè)不肯去觀音寺。

        以我粗淺的理解看,“不肯去”三個(gè)字,以一個(gè)現(xiàn)代語境聽起來頗有情緒化的否定詞,記錄了當(dāng)時(shí)渡船過程中出現(xiàn)的一種狀態(tài)。為何不肯?后來如何?問題看似沒有答案,但卻被禪意地解決了:僧人把這種看不見的三個(gè)字,化成一座物理的寺廟,得以容納觀音真身,以及千萬后來者。如此觀自在,不是心隨境轉(zhuǎn),而是心能轉(zhuǎn)境(星云大師語),心能造境,正是觀世音的智慧。

        從不肯去觀音院出來往回走,我發(fā)現(xiàn)步道前方有一群人圍在—起。走近一看,一個(gè)大和尚正把一個(gè)瘦個(gè)子男人逼在墻角,他們中間隔著一個(gè)香爐。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)圍觀的人講述,那男子在現(xiàn)場(chǎng)非法兜售佛珠,被管院的師父撞見了?!澳闩懿怀鑫业恼菩模€是乖乖跟我去好了!”那男子雙手合十,放在胸前向大和尚連連鞠躬,臉上露出求饒的表情——他是不肯去啊。

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