余作海

（浙江農林大學/園林學院，浙江 臨安 311300）

現如今，園林景觀設計蓬勃發(fā)展，各種時髦、現代的設計層出不窮，創(chuàng)新的設計總會讓人眼前一亮，但也有盲目追求創(chuàng)新而脫離實際的設計。園林設計需要創(chuàng)新，鄉(xiāng)土是創(chuàng)新的沃土[1]。材料是景觀設計的基礎，隨著科技的快速發(fā)展，材料的種類也是日新月異，越來越多的材料豐富了景觀的設計形式，并推動設計理念的創(chuàng)新。耐候鋼材作為一種特殊的材料，因其獨特的性質，開始被重視而被越來越多的用于現代景觀設計中。

1 耐候鋼材性質及景觀應用

1.1 耐候鋼材的歷史與性質

耐候鋼最早起源20世紀的歐美。科學家們發(fā)現在鋼中加入銅等元素能改善它的耐銹性能[2]。20世紀30年代，美國的一家公司率先發(fā)明了含銅的低合金鋼，并在60年代首次應用于建筑中。我國在60年代開始進行耐候鋼材的研制。

耐候鋼材是介于普通鋼和不銹鋼之間的低合金鋼。耐候鋼表面覆蓋一層繡紅色物質，質感粗糙。它不僅具有傳統(tǒng)鋼材耐高溫、易成型、強度高等優(yōu)點，并且克服了傳統(tǒng)鋼材不耐腐蝕的缺點。當它暴露在空氣中時，鋼材表面的銹層和基體間會形成一道致密的氧化物層，這層氧化物層能阻止空氣中的氧氣和水繼續(xù)向基體滲入。從而防止了進一步的腐蝕。

1.2 耐候鋼材的使用方式

耐候鋼材的使用方式主要有三種：裸露使用、涂裝使用、銹層穩(wěn)定化處理后使用[3]。

第一種就是在沒有嚴重的大氣污染的環(huán)境下，耐候鋼材可以直接裸露在環(huán)境中使用，耐候鋼在經過若干年后，它的表層腐蝕速度變緩，銹層趨于穩(wěn)定。而在一些潮濕、亞酸鹽氣體濃度較高的地區(qū)不宜直接暴露使用耐候鋼材。

第二種是將耐候鋼材進行涂裝使用，在外表上和其他鋼材涂裝的效果相同，但是涂裝后的耐候鋼的耐腐蝕性能要更加優(yōu)異。由于涂裝成本的限制，耐候鋼材的涂裝不宜在大型構件中使用。

第三種是將耐候鋼材表面銹層進行穩(wěn)定化處理，以此來減少銹層形成的過程后再使用。目前銹層穩(wěn)定化處理的手段主要有：耐候涂膜處理、氧化物涂膜處理、帶繡涂層N處理[3]。

1.3 耐候鋼材的景觀應用

1.3.1 造型各異的景觀小品

耐候鋼材在保持整體性的基礎上，可以根據造型需要塑造成各種復雜的形狀，這是傳統(tǒng)材料如木材、石材等不易達到的。在一些公園的入口，設計師常常利用耐候鋼材制作一些造型獨特的雕塑來詮釋設計想要表達的文化內涵。

1.3.2 空間的分割

傳統(tǒng)材料由于自身結構的原因導致在厚度上存在限制，不易做到對空間進行準確的分割。而耐候鋼板因為強度和韌度大，可以制作成較薄的形態(tài)來對空間進行分割。并且在視覺上，它特有的銹紅色能強烈發(fā)映出各個場地的領域感。

1.3.3 時間語言變化的表達

耐候鋼材自身在環(huán)境中受到各種自然環(huán)境的影響下，鋼材表面的顏色會有從紅褐色到暗淡色的轉變，并且會呈現出不斷老化的效果。因此當設計中需要表現場地的歷史感時，可以利用耐候鋼材的這個特點來表達時間變化的語言。

2 耐候鋼材的鄉(xiāng)土景觀釋義

鄉(xiāng)土是地域特色和本土文化的體現。鄉(xiāng)土景觀元素來源于鄉(xiāng)村生活、來源于自然，與地域特征密切相關，并蘊含一定的文化意義和地方精神[1]。

鄉(xiāng)土景觀要素一般分為“物”、“事”、“意”。 “物”是指一些鄉(xiāng)土的自然材料，“意”是指一些當地的習俗、典故等，“意”是指鄉(xiāng)土包含的當地的文化精神等。鄉(xiāng)土景觀要素的表現主要通過將這些要素應用到景觀設計當中。以往人們習慣于使用木材、石材等傳統(tǒng)的材料來表現地域文化?，F今景觀材料發(fā)展迅猛，景觀表現方式日益創(chuàng)新。不同材料的應用會帶來不一樣的景觀效果。

鋼材的現代感與工業(yè)感加上耐候鋼表面繡紅氧化層帶來特有的歷史感使得耐候鋼材越來越多的被應用于各種現代景觀中。而在鄉(xiāng)土景觀中，耐候鋼材也有其應用的價值。（1）銹是金屬隨著時間流逝自然形成的過程，代表一種歷史的產物。在鄉(xiāng)土景觀中，設計師們以當地鄉(xiāng)土要素為素材，利用耐候鋼材來表達地域文化的傳承，時間的更替，設計出表現鄉(xiāng)土文化的作品；（2）鋼材和傳統(tǒng)景觀材料的結合會帶來不一樣的景觀效果。例如鄉(xiāng)土景觀中常用的石材，因為它悠久的歷史而在設計中給人帶來一種了歷史感和歸屬感。當鋼材和石材結合時，石材的厚重感和樸素的色彩與鋼材的輕盈和現代感會形成強烈的對比，表現出不一樣的美感。（3）耐候鋼材在造型塑造上具有傳統(tǒng)材料所沒有的優(yōu)勢，這豐富了設計師的表達方式。

3 臨安青山湖綠道景觀中耐候鋼材的應用

3.1 臨安當地的地域文化

上文提到鄉(xiāng)土是地域文化的體現，臨安的地域文化主要包含吳越文化與錢王文化。

吳越文化是指長江下游的區(qū)域文化。它的中心文化區(qū)是太湖、錢塘江流域。吳越文化還可細分為“吳文化”與“越文化”。7000多年中，吳越文化經歷多次轉變，有過低潮期，也曾抓住過歷史的機遇迎來發(fā)展的高潮，但總的個性特征大致相同：柔、細、雅[3]。

錢王文化是臨安特色的文化資源，錢王即五代十國時期吳越國皇帝錢鏐，他為長三角地區(qū)的經濟發(fā)展做出了卓越的貢獻，維護了國家的和平穩(wěn)定。錢王文化既是錢氏家族的財富，也是臨安人民的寶貴財產。

3.2 臨安青山湖綠道概述

青山湖是大型人造湖，面積約65km2，它有著臨安第一景的美譽。臨安青山湖綠道環(huán)湖而建，全長約42km，以青山湖為規(guī)劃核心，采用“一心三點六段”的布局形式。沿湖設置多種風格的景觀帶，并將吳越文化和錢王文化加入其中[5]。

3.3 耐候鋼材在臨安青山湖綠道中的應用

耐候鋼材在青山湖綠道中有多處使用，或單獨成景，或與其他材料相結合。

3.3.1 綠道入口景觀

錢王是吳越文化中具有代表性的人物，他在臨安人民的心目中有著特殊的地位。在臨安青山湖綠道的入口處（圖1），以剪紙的形式，鏤空放置了一個高約八米的錢王雕像，雕塑的輪廓是用耐候鋼板組成，這是利用耐候鋼材可塑性強的特點。在輪廓中填充了工字鋼格柵。旁邊配有將士出征的造型，勾勒了一幅“錢王點兵”的畫面。耐候鋼材的下方是利用當地傳統(tǒng)的青磚青瓦的材料堆疊的古時的城墻。構筑物四周放置了老石板等傳統(tǒng)材料的景墻，上面刻有體現臨安地域文化的字體。耐候鋼材自身特有的銹紅色而帶來的視覺沖擊感，配上傳統(tǒng)石材的厚實穩(wěn)重，設計師將這兩者相結合來設計地標景觀構筑物，不僅醒目大方，而且不失自然。

圖1 綠道入口景觀（作者實地拍攝）

圖2 標識系統(tǒng)（作者實地拍攝）

3.3.2 標識系統(tǒng)、坐凳

臨安青山湖綠道中，設計了以耐候鋼材為材料的標識（圖2），設計師利用耐候鋼材可以預制加工的優(yōu)點，在鋼板上鏤空設計了標識信息，并加入了山水、動植物造型，自然而充滿野趣。

青山湖綠道沿線的坐凳（圖3、圖4）、景觀小場地中也加入了耐候鋼材的元素。設計師將鏤空有文字的深繡紅鋼板和淺色的石條相搭配來設計坐凳，無論是兩者的色彩還是表面肌理都形成鮮明的對比。

圖3 景觀坐凳（作者實地拍攝）

圖4 景觀坐凳（作者實地拍攝）

3.3.3 擋墻中的應用

在望湖單車文化公園的入口擋墻中 （圖5），設計師在墻體上嵌入了體現吳越文化的兵馬造型與單車造型的耐候鋼板，將不同的文化用耐候鋼板這一種材料相結合，大大減少了違和感。

在公園中的園路旁的擋墻中（圖6），設計師將石材、瓦片、耐候鋼材設計成長絲帶的造型來組成擋墻，在耐候鋼板上鏤空刻上自行車的發(fā)展史，字體中填充綠色來達到醒目的效果，長條狀的耐候鋼板隨著園路向前延伸，形象的表現出向前流動的感覺，以此來向人們展示自行車的文化發(fā)展。

圖5 入口擋墻（作者實地拍攝）

圖6 道路兩旁擋墻（作者實地拍攝）

4 結語

如果一個設計產地沒有歷史與文化，那么設計也會顯得蒼白無力。所以鄉(xiāng)土景觀的設計對保留鄉(xiāng)土文化具有重要意義。專注于鄉(xiāng)土景觀不是審美的退步，反而是對現代園林景觀創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。將耐候鋼材這個現代的材料應用到鄉(xiāng)土景觀中，傳統(tǒng)與現代的元素相互結合與碰撞，這使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土景觀中也蘊含了現代的特色。

[1]孫新旺,王浩,李嫻.鄉(xiāng)土與園林——鄉(xiāng)土景觀元素在園林中的運用[J].中國園林,2008,(08)：37-40.

[2]秦樹超.耐候鋼的發(fā)展及技術難點淺析[A].河北省冶金學會.河北省2010年煉鋼—連鑄—軋鋼生產技術與學術交流會論文集（上）[C].河北省冶金學會：,2010：4.

[3]葉永健.耐候鋼的研究與應用 [A].中國鋼結構協(xié)會（China Steel Construction Society）、國家鋼結構工程技術研究中心（National Engineering Research Center for Steel Construction）、中冶建筑研究總院有限公司（China Metallurgical Group Corporation）.'2015 中國鋼結構行業(yè)大會論文集[C].中國鋼結構協(xié)會（China Steel Construction Society）、國家鋼結構工程技術研究中心（NationalEngineering Research Center for Steel Construction）、中冶建筑研究總院有限公司（China Metallurgical Group Corporation）：,2015：8.

[4]董楚平.吳越文化概述 [J].杭州師范學院學報,2000,(02)：10-13.

[5]方偉,田奔,徐斌.地域文化在綠道景觀設計中的表達——以臨安市青山湖綠道為例[J].福建林業(yè)科技,2017,44(01)：111-115.[2017-09-11].DOI：10.13428/j.cnki.fjlk.2017.01.025